Տիրոջ գալուստը

459 տիրոջ գալուստը Ըստ Ձեզ, ո՞րն է լինելու ամենամեծ իրադարձությունը, որը կարող էր տեղի ունենալ համաշխարհային բեմում: Մեկ այլ համաշխարհային պատերազմ: Սարսափելի հիվանդության բուժման հայտնաբերում: Համաշխարհային խաղաղություն, մեկ անգամ և բոլորի համար: Գուցե կապնե՞ր արտերկրային հետախուզության: Միլիոնավոր քրիստոնյաների համար այս հարցի պատասխանը պարզ է. Ամենամեծ իրադարձությունը, որը երբևէ տեղի կունենա, Հիսուս Քրիստոսի երկրորդ գալուստն է:

Աստվածաշնչի կենտրոնական ուղերձը

Հին Կտակարանի աստվածաշնչյան ամբողջ պատմությունը կենտրոնանում է Հիսուս Քրիստոսի ՝ որպես Փրկչի և Թագավորի գալու վրա: Ինչպես նկարագրված է Ծննդոց 1-ում, մեր առաջին ծնողները մեղքի միջոցով խզեցին իրենց հարաբերությունները Աստծո հետ: Այնուամենայնիվ, Աստված կանխագուշակեց Քավիչի գալը, որը կբուժի այս հոգևոր ընդհատումը: Ադամին և Եվային մեղք գայթակղող օձի համար Աստված ասաց. «Եվ ես թշնամություն կդնեմ ձեր և կնոջ միջև, ձեր սերունդների և նրա սերունդների միջև. նա կփախցնի ձեր գլուխը, և դուք կխփեք նրան գարշապարը » (Ծննդոց 1:3,15): Սա Աստվածաշնչի ամենավաղ մարգարեությունն է ՝ այն մեղքի զորությունը հաղթող փրկչի մասին, որը մեղք և մահ է գործել մարդկանց վրա: «Նա պետք է գլուխդ ջարդի»: Ինչպե՞ս պետք է արվի դա: Քավիչ Հիսուսի զոհաբերական մահվան միջոցով. «Դուք նրան կարկոտեք գարշապարի մեջ»: Նա կատարեց այս մարգարեությունը, երբ առաջին անգամ եկավ: Հովհաննես Մկրտիչը նրան ճանաչեց որպես «Աստծո Գառ, որը մեղք է աշխարհին» (Հովհաննես 1,29): Աստվածաշունչը բացահայտում է Աստծո մարմնավորման կենտրոնական նշանակությունը, երբ Քրիստոս առաջին անգամ եկավ, և որ Հիսուսն այժմ մտնում է հավատացյալների կյանքի մեջ: Նա նաև վստահորեն ասում է, որ Հիսուսը կրկին կգա, տեսանելի և մեծ զորությամբ: Իսկապես, Հիսուսը գալիս է երեք տարբեր եղանակներով.

Հիսուսն արդեն եկել է

Մենք ՝ մարդկանց, կարիք ունենք Աստծո փրկության, նրա փրկության, որովհետև մենք բոլորս մեղք ենք գործել և մահ բերել աշխարհից վեր: Հիսուսը փրկությունը հնարավոր դարձավ ՝ մահանալով մեր տեղում: Պողոսը գրեց. «Որովհետև Աստծուն հաճեցրել է, որ բոլոր առատությունները բնակվեն նրա մեջ, և նրա միջոցով նա հաշտեցրեց ամեն ինչ նրա հետ ՝ լինի դա երկրի վրա, թե երկնքում, խաղաղություն հաստատելով նրա արյան միջոցով խաչի վրա»: (Կողոսացիս 1,19: 20): Հիսուսը բուժեց այն ընդմիջումը, որը պատահեց Եդեմի պարտեզում: Մարդկային ընտանիքը նրա զոհաբերության միջոցով հաշտվում է Աստծո հետ:

Հին Կտակարանի մարգարեությունները վերաբերում էին Աստծո Թագավորությանը: Նոր Կտակարանը սկսվում է այն բանից հետո, երբ Հիսուսը քարոզում էր «Աստծո բարի լուրը». «Եկել է ժամանակը և եկել է Աստծո արքայությունը», - ասաց նա (Մարկ 1,14-15): Հիսուսը ՝ այս արքայության թագավորը, քայլում էր ժողովրդի մեջ և «մեկ և հավերժ վավեր զոհ մատուցեց մեղքի մեղքի համար» (Եբրայեցիս 10,12 Նոր Ժնևյան թարգմանություն): Մենք երբեք չպետք է թերագնահատենք 2000 տարի առաջ Հիսուսի մարմնավորման, կյանքի և գործի կարևորությունը:

Հիսուսը գալիս է հիմա

Քրիստոսի հավատացողներին լավ լուր կա. «Դուք նույնպես մեռաք ձեր հանցանքներից և մեղքերից, որոնցով ապրել եք այս աշխարհի ձևով ... Բայց Աստված, որը հարուստ է ողորմությամբ, իր մեծությունն ունի Սերը, որով նա սիրում էր մեզ, նաև մեզ, ովքեր մեռել էին մեղքերի մեջ, կենդանիացրին Քրիստոսի հետ. Շնորհքով դուք փրկվել եք » (Եփեսացիս 2,1-2; 4-5):

«Աստված մեզ հարություն տվեց և մեզ դրախտ մտցրեց Քրիստոս Հիսուսի մոտ, որպեսզի առաջիկա ժամանակներում նա ցույց տա իր շնորհքի մեծամիտ հարստությունը Քրիստոսի Հիսուսի հանդեպ մեր բարության միջոցով»: (Հատվածներ 6-7): Այս բաժինը նկարագրում է մեր ներկա վիճակը ՝ որպես Հիսուս Քրիստոսի հետևորդ:

Փարիսեցիների հարցին, թե երբ է գալու Աստծո թագավորությունը, Հիսուսը պատասխանեց. ոչ էլ մեկը չի ասի. ահա ահա այն: կամ. այնտեղ կա: Որովհետև ահա Աստծո արքայությունը ձեր մեջ է »: (Ղուկ. 17,20: 21): Հիսուս Քրիստոսը իր անձի մեջ բերեց Աստծո արքայությունը: Հիսուսն այժմ ապրում է մեր մեջ (Գաղատացիս 2,20): Մեզանում Հիսուսի միջոցով նա ընդլայնում է Աստծո արքայության ազդեցությունը: Նրա գալը և մեր մեջ ապրելը ցույց է տալիս Հիսուսի երկրորդ գալստին երկրի վրա Աստծո Թագավորության վերջնական հայտնությունը:

Ինչո՞ւ է Հիսուսն այժմ ապրում մեր մեջ: Մենք նշում ենք. «Շնորհքի շնորհիվ դուք փրկվել եք հավատքով, և ոչ թե ձեզնից. Դա Աստծո պարգևն է, ոչ թե գործերից, այնպես որ ոչ ոք չի կարող պարծենալ: Քանի որ մենք նրա գործն ենք, որը ստեղծվել է Քրիստոս Հիսուսում այն ​​բարի գործերի համար, որոնք Աստված նախապես պատրաստել է, որ մենք դրանով քայլենք »: (Եփեսացիս 2,8: 10): Աստված փրկեց մեզ շնորհքով, ոչ թե մեր սեփական ջանքերի շնորհիվ: Չնայած մենք չենք կարող փրկություն վաստակել գործերի միջոցով, Հիսուսը ապրում է մեր մեջ, որպեսզի մենք հիմա կարողանանք լավ գործեր կատարել և դրանով փառաբանել Աստծուն:

Հիսուսը նորից կգա

Հիսուսի հարությունից հետո, երբ նրա երիտասարդը տեսավ, թե ինչպես է նա բարձրանում, երկու հրեշտակներ հարցրին նրանց. Այս Հիսուսը, որը ձեր կողմից երկինք է տարվել, կվերադառնա, երբ տեսաք, որ նա գնում է դեպի երկինք »: (Գործք 1,11): Այո, Հիսուսը նորից է գալիս:

Երբ առաջին անգամ եկավ, Հիսուսը մեսիական որոշ կանխատեսումներ թողեց չիրականացված: Դա էր պատճառներից մեկը, որից շատ հրեաներ մերժեցին նրան: Նրանք ակնկալում էին, որ Մեսիան որպես ազգային հերոս էր, որը նրանց կազատի հռոմեական իշխանությունից: Բայց Մեսիան առաջին հերթին պետք է գար, որ մահանար համայն մարդկության համար: Միայն ավելի ուշ նա կվերադառնար որպես հաղթական թագավոր և ոչ միայն կբարձրացներ Իսրայելը, այլև իր հավերժական թագավորությունը կվերաբերի աշխարհի բոլոր թագավորություններին: «Մեր Տիրոջ և նրա Քրիստոսի աշխարհի տիրույթները դարձել են, և նա թագավորելու է հավիտյանս հավիտյան» (Հայտնություն 11,15):

Հիսուսն ասաց. «Եվ երբ ես գնամ ձեզ համար տեղը պատրաստելու, ես նորից կգամ և կվերցնեմ ձեզ, որպեսզի դուք այնտեղ լինեք, որտեղ ես եմ»: (Հովհաննես 14,3): Ավելի ուշ Պողոս առաքյալը գրեց ժողովին. «Երբ հրամանը հնչի, երբ հրեշտակապետի ձայնը և Աստծո շեփորը հնչեն, Տերն ինքը երկինք կիջնի»: (1 Թես. 4,16): Հիսուսի երկրորդ գալստին ՝ մահացած արդարները, սրանք այն հավատացյալներն են, ովքեր իրենց կյանքը հանձնեցին Հիսուսին, վեր են հանվում անմահության, և հավատացյալները, ովքեր դեռ կենդանի են, երբ Հիսուսը վերադառնում է, վերածվում են անմահության: Բոլորը գնալու են նրան ամպերի հետ հանդիպելու համար (Vv. 16-17; 1 Կորնթացիներ 15,51: 54):

Բայց երբ

Դարերի ընթացքում Քրիստոսի երկրորդ գալստյան մասին շահարկումները տարատեսակ վեճեր են առաջացրել, և անհամար հիասթափություններ են առաջացրել, քանի որ կանխատեսողների տարբեր սցենարները ապացուցվել են, որ սխալ են: «Երբ Հիսուսը կվերադառնա» չափազանց մեծ շեշտը կարող է մեզ շեղել ավետարանի կենտրոնական ուշադրությունից: Սա Հիսուսի փրկության գործն է բոլոր մարդկանց համար, որն իրագործվել է նրա կյանքի, մահի, հարության և շնորհքի, սիրո և ներողամտության շնորհիվ, ինչպես մեր երկնային քահանայապետը: Մենք կարող ենք այնքան խորանալ մարգարեական շահարկումների մեջ, որ մեզ չի հաջողվում կատարել աշխարհում քրիստոնյաների ՝ որպես վկաների օրինական դերը: Մենք ավելի շուտ պետք է պատկերացնենք սիրող, ողորմած և Հիսուսին ուղղված կյանքի ձևը և հռչակենք փրկության բարի լուրը:

Մեր ուշադրությունը

Հնարավոր չէ պարզել, թե երբ Քրիստոսը նորից կգա, և, հետևաբար, աննշան է Աստվածաշնչի ասածների համեմատ: Ինչի վրա պետք է կենտրոնանանք: Լավագույնն այն է, որ պատրաստ լինենք, երբ Հիսուսը կրկին գա, երբ դա տեղի է ունենում: «Այդ իսկ պատճառով դուք միշտ պատրաստ եք, - ասաց Հիսուսը, - քանի որ մարդու Որդին գալիս է մի ժամանակ, երբ դուք չեք սպասում դա»: (Մատթեոս 24,44 Նոր Ժնևյան թարգմանություն): «Բայց ով որ մինչև վերջ կայուն մնա, կփրկվի»: (Մատթեոս 24,13 Նոր Ժնևյան թարգմանություն): Աստվածաշնչի ուշադրության կենտրոնում մշտապես գտնվում է Հիսուս Քրիստոսը: Հետևաբար, մեր կյանքը ՝ որպես Քրիստոսի հետևորդ, պետք է պտտվի նրա շուրջը: Հիսուսը երկիր եկավ ՝ որպես մարդ և Աստծու: Նա այժմ հավատացյալների մոտ է գալիս մեզ ՝ Սուրբ Հոգու ներշնչմամբ: Հիսուս Քրիստոսը կվերադառնա փառքի «փոխելու մեր իզուր մարմինը, որպեսզի նա դառնա իր փառավորված մարմինը» (Փիլիպպեցիներ 3,21): Այնուհետև «արարչագործությունը նույնպես կազատվի անսահմանության կապից Աստծո զավակների հիասքանչ ազատությանը» (Հռոմեացիներ 8,21): Այո, ես շուտով կգամ, ասում է մեր Փրկիչը: Որպես Քրիստոսի աշակերտներ, մենք բոլորս մեկ ձայնով ենք պատասխանում. «Ամեն, այո, արի, Տեր Հիսուս»: (Հայտնություն 22,20):

հեղինակ ՝ Նորման Լ. Շոաֆ


որոնվածըՏիրոջ գալուստը