Ով է, թե ինչ է սատանան:

024 wkg bs սատանան

Հրեշտակները ստեղծված ոգիներ են: Նրանք օժտված են ազատ կամքով։ Սուրբ հրեշտակները ծառայում են Աստծուն որպես սուրհանդակներ և գործակալներ, սպասավոր հոգիներ են նրանց, ովքեր պետք է ստանան փրկությունը և կուղեկցեն Քրիստոսին նրա վերադարձին: Անհնազանդ հրեշտակները կոչվում են դևեր, չար ոգիներ և անմաքուր ոգիներ (Եբր. 1,14; Աստվածահայտնություն 1,1; 22,6; Մատթեոս 25,31; 2. Պետրոս 2,4; Մարկուս 1,23; Մեթյու 10,1).

Սատանան ընկած հրեշտակ է, ոգեղեն աշխարհում չար ուժերի առաջնորդը: Սուրբ Գրքում նրան դիմում են տարբեր ձևերով՝ սատանան, հակառակորդը, չարը, մարդասպանը, ստախոսը, գողը, գայթակղիչը, մեր եղբայրներին մեղադրողը, վիշապը, այս աշխարհի աստվածը և այլն: Նա անընդհատ ապստամբության մեջ է Աստծո դեմ: Իր ազդեցությամբ նա մարդկանց մեջ տարաձայնություն, մոլորություն և անհնազանդություն է սերմանում։ Նա արդեն պարտված է Քրիստոսով, և նրա տիրապետությունն ու ազդեցությունը որպես այս աշխարհի աստված կավարտվի Հիսուս Քրիստոսի վերադարձով (Ղուկ. 10,18; Հայտնություն 12,9; 1. Պետրոս 5,8; Ջոն 8,44; աշխատանք 1,6-12; Զաքարիա 3,1-2; Հայտնություն 12,10; 2. Կորնթացիս 4,4; Հայտնություն 20,1:3; եբրայերեն 2,14; 1. John 3,8).

Սատանան աստվածային չէ

Աստվածաշունչը պարզ է դարձնում, որ կա միայն մեկ Աստված (Մաղ 2,10; Եփեսացիներ 4,6), և Նա Հայրն է, Որդին և Սուրբ Հոգին (տես Դաս #5): Սատանան չունի աստվածության հատկանիշներ: Նա ստեղծողը չէ, նա ամենուր չէ, ամենագետ չէ, շնորհքով ու ճշմարտությամբ լի չէ, ոչ «միակ հզորը՝ թագավորների թագավորն ու տերերի տերը» (1. Տիմոթէոս 6,15): Սուրբ Գրությունները ցույց են տալիս, որ Սատանան իր սկզբնական վիճակում ստեղծված հրեշտակների թվում էր։ Հրեշտակները ստեղծված են սպասավոր հոգիներ (Նեեմիա 9,6; Եբրայեցիները 1,13-14), օժտված է ազատ կամքով։

Հրեշտակները կատարում են Աստծո պատվիրանները և ավելի հզոր են, քան մարդիկ (Սաղմոս 103,20; 2. Պետրոս 2,11). Նրանք նաև հաղորդվում են, որ պաշտպանում են հավատացյալներին (Սաղմոս 91,11) և փառաբանեք Աստծուն (Ղուկ 2,13-14; Հայտնություն 4 և այլն):
Սատանան, որի անունը նշանակում է «հակառակորդ», և որի անունը նույնպես սատանան է, հրեշտակների թերևս մեկ երրորդին առաջնորդեց Աստծո դեմ ապստամբության մեջ (Հայտնություն 1 Կորնթ.2,4) Չնայած այս ուրացությանը, Աստված հավաքում է «հազարավոր հրեշտակներ» (Եբրայեցիս 1 Կորնթ2,22) Դևերը հրեշտակներ են, ովքեր «երկինքում չմնացին, այլ թողեցին իրենց բնակավայրը» (Հուդա 6) և միացան Սատանային: «Որովհետև Աստված չխնայեց նույնիսկ հրեշտակներին, ովքեր մեղանչեցին, այլ գցեց նրանց խավարի շղթաներով դժոխք և մատնեց նրանց դատաստանի համար»:2. Պետրոս 2,4). Դևերի գործունեությունը սահմանափակված է այս հոգևոր և փոխաբերական շղթաներով։

OT հատվածների տիպաբանությունը, ինչպիսիք են Եսայիա 14-ը և Եզեկիել 28-ը, ցույց են տալիս, որ Սատանան հատուկ հրեշտակային էակ էր, ոմանք ենթադրում են, որ դա Աստծո մոտ լավ դիրք ունեցող հրեշտակապետ էր: Սատանան «անարատ» էր իր ստեղծման օրվանից մինչև նրա մեջ անօրինություն հայտնաբերվեց, և նա «լի էր իմաստությամբ և անչափ գեղեցիկ» (Եզեկիել 2):8,12-15):

Այնուամենայնիվ, նա դարձավ «անօրենություններով լի», նրա սիրտը գոռոզացավ իր գեղեցկության պատճառով, և նրա իմաստությունը ապականվեց իր շքեղության պատճառով: Նա հրաժարվեց իր սրբությունից և ողորմությամբ ծածկվելու կարողությունից և դարձավ «տեսարան», որը վիճակված էր ոչնչացման (Եզեկիել 2):8,16-19):

Սատանան փոխվեց Լույս բերողից (Լյուցիֆեր անունը Եսայիա 1-ում4,12 նշանակում է «լույս բերող») դեպի «խավարի ուժ» (Կողոսացիներ 1,13; Եփեսացիներ 2,2երբ նա որոշեց, որ հրեշտակի իր կարգավիճակը բավարար չէ, և նա ցանկանում էր աստվածային դառնալ «Բարձրյալի» պես (Եսայիա 1):4,13-14):

Համեմատեք դա Հովհաննեսի հրեշտակի պատասխանի հետ, որը ցանկանում էր երկրպագել. «Մի արա դա» (Հայտնություն 1 Կորնթ.9,10): Հրեշտակներին չի կարելի երկրպագել, քանի որ նրանք Աստված չեն:

Քանի որ հասարակությունը կուռքեր է դարձրել այն բացասական արժեքներին, որոնք սատանան առաջ է քաշել, Սուրբ Գրությունները նրան անվանում են «այս աշխարհի աստված» (2. Կորնթացիս 4,4), և «հզորը, ով տիրում է օդում» (Եփես 2,2), որի ապականված ոգին ամենուր է (Եփես 2,2). Բայց Սատանան աստվածային չէ և Աստծո հետ նույն հոգևոր մակարդակի վրա չէ:

Սատանան ինչ է անում

«Սատանան մեղք է գործում սկզբից» (1. John 3,8) «Նա սկզբից մարդասպան է և ճշմարտության մեջ չի կանգնում. քանզի ճշմարտությունը նրա մեջ չէ: Երբ նա սուտ է խոսում, ինքն իրենից է խոսում. քանզի նա ստախոս է և ստի հայր» (Հովհ 8,44) Իր ստերով նա մեղադրում է հավատացյալներին «ցերեկ ու գիշեր մեր Աստծո առաջ» (Հռոմեացիս 12,10).

Նա չար է, ինչպես Նոյի օրերում նա մարդկանց գայթակղեց դեպի ամբարշտություն. նրանց սրտերի մտքերն ու մտքերը միայն հավիտյան չար էին (1. mose 6,5).

Նրա ցանկությունն է իր չար ազդեցությունը գործադրել հավատացյալների և պոտենցիալ հավատացյալների վրա՝ հանելու նրանց «Քրիստոսի փառքի ավետարանի պայծառ լույսից» (2. Կորնթացիս 4,4) որպեսզի նրանք չստանան «փայ աստվածային բնության մեջ» (2. Պետրոս 1,4).

Այդ նպատակով նա քրիստոնյաներին գայթակղում է մեղք գործելու, ինչպես որ փորձեց Քրիստոսին (Մատթ 4,1-11), և նա օգտագործեց նենգ խաբեություն, ինչպես Ադամի և Եվայի դեպքում, որպեսզի նրանց դարձնի «պարզությունից դեպի Քրիստոսը» (2. Կորնթացիս 11,3) շեղել ուշադրությունը. Դրան հասնելու համար նա երբեմն քողարկվում է որպես «լույսի հրեշտակ» (2. Կորնթացիս 11,14), և ձևացնում է, թե ինչ-որ բան այն չէ:

Գայթակղության և իր վերահսկողության տակ գտնվող հասարակության ազդեցության միջոցով Սատանան փորձում է ստիպել քրիստոնյաներին օտարանալ Աստծուց: Հավատացյալն իրեն բաժանում է Աստծուց՝ մեղք գործելու իր կամքի ազատ ընտրության միջոցով՝ անձնատուր լինելով մարդկային մեղավոր էությանը և այդպիսով հետևելով Սատանայի ապականված ճանապարհներին և ընդունելով նրա զգալի խարդախ ազդեցությունը (Մատթեոս 4,1-10; 1. John 2,16-17; 3,8; 5,19; Եփեսացիներ 2,2; Կողոսացիներ 1,21; 1. Պետրոս 5,8; Ջեյմս 3,15).

Այնուամենայնիվ, կարևոր է հիշել, որ Սատանան և նրա դևերը, ներառյալ Սատանայի բոլոր գայթակղությունները, ենթակա են Աստծո իշխանությանը: Աստված թույլ է տալիս նման գործունեությունը, քանի որ Աստծո կամքն է, որ հավատացյալներն ունենան ազատություն (ազատ կամք) հոգևոր ընտրություն կատարելու (Հոբ 1 Կորնթ.6,6-12; Մարկուս 1,27; Ղուկաս 4,41; Կողոսացիներ 1,16-17; 1. Կորնթացիս 10,13; Ղուկաս 22,42; 1. Կորնթացիներ 14,32).

Ինչպե՞ս պետք է հավատացյալը արձագանքի Սատանային:

Սատանային և մեզ մեղքի մեջ գայթակղելու նրա փորձերին հավատացյալի գլխավոր սուրբգրային պատասխանն է «դիմադրել սատանային, և նա կփախչի քեզնից» (Հակոբոս 4,7; Մեթյու 4,1-10), այդպիսով նրան «ոչ մի տեղ» կամ հնարավորություն տալով (Եփես 4,27).

Սատանային դիմակայելը ներառում է աղոթքը պաշտպանելու համար, Աստծուն ենթարկվելը՝ Քրիստոսին հնազանդվելով, գիտակցել, թե ինչքան չարիք է ձգում մեզ, ձեռք բերել հոգևոր հատկություններ (ինչ Պողոսը կոչում է հագնել Աստծո ամբողջ սպառազինությունը), հավատք առ Քրիստոս, որը Սուրբ Հոգու միջոցով է։ հսկում է մեզ (Մատթեոս 6,31; Ջեյմս 4,7; 2. Կորնթացիս 2,11; 10,4-5; Եփեսացիներ 6,10-18; 2. Թեսաղոնիկեցիներ 3,3) Դիմադրելը ներառում է նաև հոգևոր զգոն լինելը, «որովհետև սատանան շրջում է մռնչող առյուծի պես՝ փնտրելով, թե ում կուլ տա» (1. Պետրոս 5,8-9):

Ամենից առաջ մենք մեր հույսը դնում ենք Քրիստոսի վրա: Մեջ 2. Թեսաղոնիկեցիներ 3,3 մենք կարդում ենք, «որ Տերը հավատարիմ է. նա կզորացնի քեզ և կպաշտպանի քեզ չարից»։ Մենք ապավինում ենք Քրիստոսի հավատարմությանը` «հավատքի մեջ ամուր կանգնելով» և նվիրվելով Նրան աղոթքով, որ Նա փրկի մեզ չարից (Մատթ. 6,13).

Քրիստոնյաները պետք է մնան Քրիստոսի մեջ (Հովհաննես 15,4) և խուսափել սատանայի գործունեությամբ զբաղվելուց: Դուք պետք է մտածեք պատվաբեր, արդար, մաքուր, գեղեցիկ և բարի համբավ ունեցող բաների մասին (Փիլիպպեցիս 4,8) «Սատանայի խորքերը» ուսումնասիրելու փոխարեն խորհրդածեք (Հայտն 2,24).

Հավատացյալները պետք է ընդունեն նաև իրենց անձնական մեղքերի պատասխանատվությունը ստանձնելու և Սատանային չմեղադրելու պատասխանատվությունը: Սատանան կարող է լինել չարի հեղինակը, բայց նա և իր դևերը միակը չեն, ովքեր հավերժացնում են չարը, քանի որ տղամարդիկ և կանայք իրենց կամքով են ստեղծել և շարունակում են իրենց չարությունը: Մարդիկ, ոչ թե Սատանան և նրա դևերը, պատասխանատու են իրենց մեղքերի համար (Եզեկիել 18,20; Ջեյմս 1,14-15):

Հիսուսն արդեն շահել է

Երբեմն կարծիք է արտահայտվում, որ Աստված ավելի մեծ է, սատանան ՝ ավելի փոքր, և որ դրանք ինչ-որ կերպ բռնում են հավերժական բախման մեջ: Այս գաղափարը կոչվում է երկակիություն:
Նման տեսակետը աստվածաշնչային չէ: Չկա շարունակական պայքար համընդհանուր գերակայության համար՝ Սատանայի գլխավորած խավարի ուժերի և Աստծո գլխավորած բարի ուժերի միջև: Սատանան պարզապես ստեղծված էակ է, որը լիովին ենթարկվում է Աստծուն, և Աստված գերագույն իշխանություն ունի ամեն ինչում: Հիսուսը հաղթեց Սատանայի բոլոր պնդումներին: Քրիստոսի հանդեպ հավատքով մենք արդեն հաղթանակ ունենք, և Աստված ինքնիշխանություն ունի ամեն ինչի վրա (Կողոսացիս 1,13; 2,15; 1. John 5,4; Սաղմոս 93,1; 97,1; 1. Տիմոթէոս 6,15; Հայտնություն 19,6).

Ուստի քրիստոնյաները չպետք է անտեղի մտահոգվեն իրենց դեմ Սատանայի հարձակումների արդյունավետությամբ։ Ո՛չ հրեշտակները, ո՛չ զորությունները, ո՛չ իշխանությունը «մեզ չեն կարող բաժանել Աստծո սիրուց, որը Քրիստոս Հիսուսում է» (Հռոմեացիներ. 8,38-39):

Ժամանակ առ ժամանակ մենք կարդում ենք Առաքյալների Ավետարաններում և Գործք Առաքելոցում, որ Հիսուսը և այն աշակերտները, որոնց Նա հատուկ լիազորել է, դևերին դուրս են հանում ֆիզիկապես և/կամ հոգևորապես տառապող մարդկանցից: Սա ցույց է տալիս Քրիստոսի հաղթանակը խավարի ուժերի նկատմամբ: Շարժառիթը ներառում էր և՛ կարեկցանքը տառապողների հանդեպ, և՛ Քրիստոսի՝ Աստծո Որդու իշխանության իսկությունը: Դևերից դուրս մղումը կապված էր հոգևոր և/կամ ֆիզիկական հիվանդությունների մեղմացման հետ, այլ ոչ թե անձնական մեղքի և դրա հետևանքների վերացման հոգևոր խնդրի հետ (Մատթեոս 1):7,14-18; Մարկուս 1,21-27; Մարկուս 9,22; Ղուկաս 8,26-29; Ղուկաս 9,1; Գործք 16,1-18):

Սատանան այլևս չի դողա երկիրը, չի ցնցի թագավորությունները, աշխարհը անապատ չի դարձնի, քաղաքներ կկործանի և մարդկությանը փակ չի պահի հոգևոր բանտարկյալների տանը (Եսայիա 1 Կորնթ.4,16-17):

«Ով մեղք է գործում, սատանայից է. քանզի սատանան մեղք է գործում սկզբից: Դրա համար Աստծո Որդին հայտնվեց, որպեսզի կործանի սատանայի գործերը» (1. John 3,8) Հավատացյալին մեղքի հրահրելով՝ Սատանան զորություն ուներ նրան առաջնորդելու դեպի հոգևոր մահ, այսինքն՝ օտարում Աստծուց: Բայց Հիսուսը զոհաբերեց իրեն, «որ իր մահով կործանի նրան, ով իշխանություն ունի մահվան վրա՝ սատանային» (Եբրայեցիս. 2,14).

Քրիստոսի վերադարձից հետո նա կվերացնի Սատանայի և նրա դևերի ազդեցությունը, ի լրումն այն մարդկանց, ովքեր անզղջորեն կառչում են Սատանայի ազդեցությունից՝ մեկընդմիշտ գցելով նրանց կրակի գեհենյան լիճը:2. Թեսաղոնիկեցիներ 2,8; Հայտնություն 20):

եզրափակիչ

Սատանան ընկած հրեշտակ է, ով ձգտում է ապականել Աստծո կամքը և թույլ չտալ, որ հավատացյալը հասնի իր հոգևոր ներուժին: Կարևոր է, որ հավատացյալը տեղյակ լինի Սատանայի գործիքների մասին՝ առանց չափազանց անհանգստանալու Սատանայի կամ դևերի հետ, որպեսզի Սատանան չօգտվի մեզանից (2. Կորնթացիս 2,11).

Jamesեյմս Հենդերսոնի կողմից