ժուժկալութիւն

Պարզապես ասում եմ ՝ ոչ: Ես ընկեր ունեմ: Նրա անունն է Jimիմի: Բոլորը սիրում են նրան: Նա շատ աշխատասեր է, մեծահոգի և հումորի հիանալի զգացողություն ունի: Բայց Jimիմին նույնպես խնդիր ունի: Վերջերս նա ճանապարհորդում էր ավտոճանապարհի վրա, երբ առջևում մեքենա էր դուրս գալիս: Իմին հարվածեց արագացուցիչին և հետապնդեց ամբարտավան վարորդին: Երբ մեղավորը կանգ առավ կարմիր լույսի ներքո, Jimիմին ստիպված եղավ դնել արգելակները: Նա դուրս եկավ և ներսից ներս մտավ մեքենայի առջև, կոտրեց կողային պատուհանը, կոտրեց պատուհանի միջով փորված արյունոտ ձեռքը և աշխատեց ցնցված վարորդին իր բռունցքով: Բայց վրեժը կարճատև էր: Հանկարծ Jimիմին բռնեց կրծքից և ընկավ հատակին: Նա մեկ ժամվա ընթացքում պետք է անցներ հինգ շրջանցիկ գործողություն իր սրտի վրա: Jimիմին չունի ինքնատիրապետում: Մեզանից շատերը նույն կերպ են զգում: Անհրաժեշտ չէ զայրանալ, բայց դա հաճախ նույնքան կործանարար է `վախ, դառնություն, կոպտություն, խանդ, հպարտություն, ցանկություն, թմրանյութերի չարաշահում, ինքնասիրահարվածություն և ագահություն:

Առակաց 2-ում5,28 Ինքնազսպումը նմանեցնելով քաղաքի պարիսպներին՝ համարը զգուշացնում է մեզ ցանկության և ցանկության կողմից կառավարվելու վտանգի մասին. Հին ժամանակներում քաղաքները շրջապատված էին պարիսպներով՝ քաղաքացիներին թշնամու ներխուժումից, վտանգավոր կենդանիներից և այլ անցանկալի զավթիչներից պաշտպանելու համար։ Երբ այս հզոր ամրությունները խախտվեցին, մարդիկ խոցելի էին, ինչպես և մենք, երբ չենք վերահսկում մեր զգացմունքներն ու ցանկությունները: Երբ մենք թույլ ենք տալիս, որ մեր եսասիրական մղումները իշխեն մեզ, մենք դուռը բացում ենք ստի, վիրավորանքի, ատելության, հիվանդության, ամոթի առաջ և կարող ենք լուրջ վնաս հասցնել ուրիշների կյանքին (Առակաց 2):1,23): Ո՞րն է պատասխանը, որպեսզի կարողանանք գոյատևել մեր կործանարար ցանկությունների դեմ պայքարում:

ինքնակարգապահություն? կամքի ուժ? փորձել ավելի շատ? Պարզապես ասեք «ոչ»:

Նոր Կտակարանը մեզ կարևոր հուշում է տալիս, թե ինչպես հաղթել ինքնատիրապետման համար մղվող պայքարում: Ինքնակառավարումը Սուրբ Հոգու պտուղն է (Գաղատացիներ 5,22-23): Դա մեր քրտնաջան աշխատանքը, կամ մեր ինքնակարգապահությունը կամ մեր վճռականությունը չէ, քանի որ ինքնատիրապետումն այն է, ինչ Սուրբ Հոգին արտադրում է մեր մեջ: Նա աղբյուրն է։ «Վերահսկողություն» բառը նշանակում է «բռնել» կամ «ինչ-որ բան բռնել»: Սուրբ Հոգին մեզ ներքին կարողություն է տալիս վերահսկելու ինքներս մեզ և ապրելու այնպես, որ մենք չկառավարվենք մեր եսասիրական զգացմունքներով և ցանկություններով (2. Տիմոթէոս 1,7) Ինքնուրույն անգամ չենք հասցնում «ոչ» ասել։ Տիտոսը գրել է, որ Աստծո շնորհը ցույց է տալիս մեզ, թե ինչպես կարելի է մերժել աշխարհիկ ցանկությունները և ապրել սթափ և արդար այս աշխարհում (Տիտոս 2,11-12): Բայց Սուրբ Հոգին պարզապես չի օգնում մեզ դիմակայել վատ սովորությանը: Սուրբ Հոգին գործում է մեր մեջ՝ փոխելու համար՝ փոխարինելով եսասիրական ազդակները Հիսուս Քրիստոսի հուզիչ, հզոր կյանքով: Մենք ինքնատիրապետում ենք անում, երբ ընտրում ենք՝ քայլ առ քայլ (Սուրբ Հոգին չի խլում մեր ազատ կամքը) ընդունել Նրան որպես մեր կյանքի աղբյուր և չապրել մեր նախասիրությունների համաձայն: Երբ մենք դա անենք, մեր վարքը կդառնա Քրիստոսի նման: Էլեկտրական լամպը ցույց է տալիս էլեկտրականության առկայությունը. մենք ցույց ենք տալիս, որ Հիսուս Քրիստոսը ղեկավարում է մեր կյանքը:

Ինչպե՞ս կարող ենք ապրել ինքնատիրապետված կյանքով։ Հիսուսը ցույց է տալիս մեզ, որ միշտ եղել է ծրագիր, թե ինչպիսին պետք է լինի մարդը: Նա չէր առաջնորդվում իր կարիքներով, քանի որ լիովին ապավինում էր Հորը: Ամենադժվար հոգևոր ճակատամարտի միջոցով, երբ Սատանան անապատում գայթակղեց Հիսուսին, մենք տեսնում ենք, թե ինչպես է գործում ինքնատիրապետումը: 40 օր ծոմ պահելուց հետո Հիսուսը հոգնած էր, միայնակ և քաղցած։ Սատանան, զգալով Հիսուսի ամենամեծ կարիքը, օգտվեց այս հնարավորությունից՝ գայթակղելու նրան այն ամենից, ինչի կարիքն ուներ՝ սնունդը։ Բայց Հիսուսը պատասխանեց. «Գրված է, որ մարդը միայն հացով չի ապրում, այլ ամեն խոսքով, որ դուրս է գալիս Աստծո բերանից» (Մատթեոս. 4,4): Հիսուսի խոսքերում մենք գտնում ենք բանալին՝ մարզելու մեր միտքը Սուրբ Հոգու բնակության շնորհիվ:

Ներքին ֆոնդ

Սաղմոս 11-ում9,11 Սաղմոսերգուն մանրամասնում է. «Քո խոսքը իմ սրտում եմ պահում, որ չմեղանչեմ քո դեմ»։ Աստծո խոսքը պետք է լինի մեր սրտերում։ Բավական չէ այն պահել նոթատետրում կամ համակարգչային ծրագրում։ Դա պետք է լինի մեր ներսում: «Պահել» բառն օգտագործվում էր, երբ գանձերը կամ պաշարները թաքցնում էին կամ առանձին էին պահում՝ ապագա արտակարգ իրավիճակներին պատրաստվելու համար: Մենք պահպանում ենք Աստծո գրավոր Խոսքը՝ ներգրավվելով այն բանի մեջ, ինչը կարող է տարօրինակ թվալ ժամանակակից ականջներին՝ աստվածաշնչյան մեդիտացիա: Մեդիտացիան խորհրդածելն է, խորհելը, լսելը, յուրացնելը և մտովի վերարտադրել Սուրբ Գրքի հատվածները, ճիշտ այնպես, ինչպես շունը կրծում է ոսկորը: Մեդիտացիան մեզ հնարավորություն է տալիս պահել Աստծո Խոսքը այնտեղ, որտեղ այն ամենամեծ ազդեցությունն ունի մեր կյանքի վրա՝ մեր սրտերում (Առակներ 4,23): Աստվածաշունչը մի կողմ թողնելը թույլ է տալիս, որ սխալ մտածողության հին օրինաչափությունները և կործանարար անվերահսկելի սովորությունները վերականգնեն իրենց իշխանությունը։ Երբ մենք լցնում և սնուցում ենք մեր միտքը Սուրբ Գրքով և թույլ ենք տալիս, որ այն արմատավորվի մեր սրտերում, Աստծո Խոսքը դառնում է մեր մի մասը և դա բնականորեն երևում է մեր խոսքերում և արարքներում:

Եփեսացիների մեջ 6,17 Պողոսը Աստծո խոսքը համեմատում է սրի հետ. «Առե՛ք ոգու սուրը, որն Աստծո խոսքն է»: Պողոսը հավանաբար մտածում էր զինվորների կարճ թրի մասին, որը նրանք միշտ կրում էին իրենց մարդկանց վրա՝ պատրաստ օգտագործելու ցանկացած պահի։ Սուրբ Հոգին օգնում է մեզ վառ կերպով հիշել սուրբ գրությունները (Հովհաննես 14,26), հասնելով հատվածների շտեմարանին, որոնք մենք պահում ենք մեր սրտերում մեդիտացիայի միջոցով և օգնելով մեզ անհրաժեշտության ժամանակ՝ մեր մտքում որևէ բառ վառելով կամ գերբնական կերպով հիշեցնելով մեզ համարի կամ խոստման մասին:

Աստված ստեղծեց մեզ զանազան խառնվածքներ, հույզեր և ցանկություններ: Այս ամենը պետք է հսկվի, կամ նրանք ի վերջո գերիշխեն մեզ վրա: Ինքնատիրացումը համեմատվում է սիմֆոնիկ նվագախմբի դիրիժորի հետ: Դիրիժորի մահվան ներքո մեծ թվով տաղանդավոր երաժիշտներ կարող են ճիշտ նոտաներ նվագել ճիշտ ժամանակին և համապատասխան ծավալի վրա իրենց գործիքների վրա այնպես, որ ամեն ինչ հնչի ճիշտ: Մեր ցանկություններն ու ցանկությունները նույնպես արդարացված են: Ինքնատիրացումը մեր սրտերում Սուրբ Հոգու անձնակազմն է, որի ընդունակ առաջնորդության ներքո ամեն ինչ մնում է ճիշտ տեղում և կանչվում է ճիշտ ժամանակին: Ինքնակառավարվող լինել նշանակում է առաջնորդվել Սուրբ Հոգով:

Աղոթք. Հայրի՛կ ջան, ես ինքնատիրապետման կյանք եմ փափագում, բայց առանց քեզ չեմ կարող: Շնորհակալ եմ, որ արդեն տվել ես ինձ այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ է քեզ համար հաճելի կյանքով ապրելու համար (2. Պետրոս 1,3): Խնդրում եմ, լցրու ինձ ներքին ուժով Քո Հոգու միջոցով (Եփեսացիս 3,16) այնպես որ ես կարող եմ պատասխանատվությամբ օգտագործել ձեր տված կարողությունը: Պահպանի՛ր բերանս և զորացրո՛ւ ինձ, որ չընկնեմ մարմնի ցանկությունների մեջ (Հռոմեացիս 13,14): Զորացրե՛ք ինձ հանգիստ գործելու և լինել այնպիսին, ինչպիսին ես իրականում եմ՝ ձեր երեխան (1. John 3,1): Ես քո ձեռքերում եմ Ապրիր իմ մեջ և հիմա: Հիսուսի անունով ամեն.

հեղինակ ՝ Գորդոն Գրին

ժուժկալութիւն

Ինքնապահպանություն և ինքնատիրապետում

Այս երկու տերմինները չպետք է շփոթվեն միմյանց հետ: Ինքնատիրապետումը գալիս է մեր մեջ Սուրբ Հոգու առկայությունից, մինչդեռ ինքնորոշման կարգը սովորաբար պարտադրում են արտաքին գործոնները `դիետա կամ վարժություն: Մենք սովորաբար մեզ ենթակա ենք այնպիսի կանոնների կամ կանոնակարգերի, որոնք անհրաժեշտ ենք համարում ժամանակավորապես կատարել: