Աստված դեռ սիրում է քեզ:

Գիտե՞ք, որ շատ քրիստոնյաներ ամեն օր ապրում են և վստահ չեն, որ Աստված դեռ սիրում է նրանց: Նրանք մտավախություն ունեն, որ Աստված կարող է մերժել դրանք, և ավելի վատ է, որ նա մերժել է դրանք: Գուցե դուք նույն վախն եք: Ինչո՞ւ եք կարծում, որ քրիստոնյաները անհանգստացած են:

Պատասխանը պարզապես այն է, որ իրենք ազնիվ են իրենց նկատմամբ: Նրանք գիտեն, որ մեղավոր են: Նրանք ցավալիորեն գիտեն իրենց անհաջողությունների, սխալների, անհաջողությունների մասին `իրենց մեղքերը: Նրանց սովորեցվեց, որ Աստծո սերը և նույնիսկ փրկությունը կախված են նրանից, թե որքանով են նրանք հնազանդվում Աստծուն:

Այսպիսով, նրանք անընդհատ ասում են Աստծուն, թե որքան ցավում են նրանք և ներողամտություն են խնդրում, հուսալով, որ Աստված կներարկի նրանց և չի թեքվի իրենց մեջքը, եթե նրանք ինչ-որ կերպ առաջ բերեն խորը, մտահոգության զգացողություն:

Դա ինձ հիշեցնում է Շեքսպիրի պիեսը՝ Համլետը: Այս պատմության մեջ արքայազն Համլետը իմացավ, որ իր հորեղբայր Կլավդիոսը սպանել է Համլետի հորը և ամուսնացել նրա մոր հետ՝ գահը յուրացնելու նպատակով։ Ուստի Համլետը թաքուն ծրագրում է սպանել իր հորեղբորը/խորթ հորը վրեժխնդրության նպատակով։ Կատարյալ հնարավորություն է ստեղծվում, բայց թագավորն աղոթում է, ուստի Համլետը հետաձգում է սյուժեն: «Եթե ես սպանեմ նրան իր խոստովանության ժամանակ, նա կգնա դրախտ», - եզրափակում է Համլետը: «Եթե ես սպասեմ և սպանեմ նրան, երբ նա նորից մեղք գործի, բայց նախքան նա դա խոստովանի, ապա նա կգնա դժոխք»: Շատերը կիսում են Համլետի գաղափարները Աստծո և մարդկային մեղքի մասին:

Երբ նրանք հավատացին, նրանց ասացին, որ եթե և քանի դեռ չեն ապաշխարել և չհավատալ, ապա նրանք ամբողջությամբ կբաժանվեն Աստծուց և Քրիստոսի արյունը կկարողանային և չկարողանան աշխատել նրանց համար: Այս սխալի հավատալը նրանց հանգեցրեց մեկ այլ սխալի. Ամեն անգամ, երբ նրանք մեղքի մեջ ընկնեին, Աստված կվերցներ իրենց շնորհը նրանցից և Քրիստոսի արյունն այլևս չէր ծածկելու դրանք: Ահա թե ինչու, երբ մարդիկ ազնիվ են իրենց մեղքի համար, իրենց ողջ քրիստոնեական կյանքի ընթացքում նրանք զարմանում են, թե արդյոք Աստված վտարեց դրանք: Դրանցից ոչ մեկը լավ նորություն չէ: Բայց ավետարանը լավ նորություն է:

Ավետարանը մեզ չի ասում, որ մենք առանձին ենք Աստծուց, և որ կա մի բան, որ մենք պետք է անենք, որպեսզի Աստված մեզ շնորհի իր շնորհը: Ավետարանը մեզ ասում է, որ Հայր Աստված Քրիստոսով կբերի ամեն ինչ, ներառյալ ձեզ և ինձ, ներառյալ բոլոր մարդկանց (Կողոսացիներ 1,19-20) հաշտվել է.

Չկա արգելք, չկա բաժանում մարդու և Աստծո միջև, որովհետև Հիսուսը քանդեց դրանք և որովհետև իր էությամբ նա մարդկությանը քաշեց դեպի Հոր սիրո մեջ (1 Հովհաննես. 2,1; Հովհաննես 12,32): Միակ խոչընդոտը երևակայականն է (Կողոսացիներ 1,21), որը մենք՝ մարդիկս, հաստատել ենք մեր սեփական եսասիրության, վախի և անկախության շնորհիվ։
Ավետարանը ոչ թե ինչ-որ բան անելու կամ հավատալու մասին է, ինչը հանգեցնում է, որ Աստված փոխի մեր կարգավիճակը սիրելիից դեպի սիրելին:

Աստծո սերը կախված չէ այն ամենից, ինչ մենք անում ենք կամ չենք անում: Ավետարանը հռչակում է այն ամենի, ինչն արդեն իսկ ճշմարիտ է. հռչակում է Հոր անզիջող սիրո մասին ողջ մարդկության հանդեպ, որը բացահայտվել է Հիսուս Քրիստոսում Սուրբ Հոգու միջոցով: Աստված սիրել է քեզ նախքան երբևէ չապաշխարելդ կամ որևէ բանի հավատալուց առաջ, և ոչ մի բան, որը դու կամ որևէ մեկը երբևէ անում ես, չի փոխի դա (Հռոմեացիներ 5,8; 8,31-39):

Ավետարանն այն հարաբերությունների մասին է, Աստծո հետ փոխհարաբերություններ, որոնք մեր համար իրականություն են դարձել Քրիստոսի Աստծո սեփական գործողության միջոցով: Դա պահանջների շարք չէ, և դա սոսկ կրոնական կամ աստվածաշնչյան մի շարք փաստերի մտավոր ենթադրություն չէ: Հիսուս Քրիստոսը ոչ միայն կանգնեց մեզ համար Աստծո դատավորի աթոռին. նա մեզ քաշեց իր մեջ և մեզ և նրա հետ Սուրբ Հոգու միջոցով ստեղծեց Աստծու սիրելի զավակներին:

Չկա ոչ ոք, քան Հիսուսը՝ մեր Քավիչը, ով իր վրա վերցրեց մեր բոլոր մեղքերը, ով նաև գործում է մեր մեջ Սուրբ Հոգու միջոցով՝ «կամենալով և կատարելով իր բարեհաճությունը» (Փիլիպպեցիներ. 4,13; Եփեսացիներ 2,8-10): Մենք կարող ենք ամբողջ սրտով նվիրվել նրան հետևելու՝ իմանալով, որ եթե ձախողվենք, նա արդեն ներել է մեզ:

Մտածիր այդ մասին! Աստված ոչ թե «մեզ հսկում է հեռու, այնտեղ՝ երկնքում», այլ Հայր, Որդին և Սուրբ Հոգին, որոնցում դուք և բոլոր մյուսները ապրում եք, շարժվում և գոյություն ունեք (Գործք 1 Կորնթ.7,28): Նա այնքան շատ է սիրում քեզ, անկախ նրանից, թե ով ես դու կամ ինչ ես արել, որ Քրիստոսով՝ Աստծո Որդու մեջ, ով մտավ մարդկային մարմին, և Սուրբ Հոգու միջոցով մեր մարմինը, Նա դարձրեց քո օտարացումը, քո վախերը, վերցրեց. հեռացրեք ձեր մեղքերը և բժշկեց ձեզ Իր փրկարար շնորհով: Նա վերացրեց ձեր և իր միջև եղած բոլոր խոչընդոտները:

Դուք զերծ եք Քրիստոսի ամեն ինչից, որը երբևէ խանգարել է ձեզ զգալ այն ուրախությունն ու հանգստությունը, որը գալիս է նրա հետ ինտիմ ընկերակցության, բարեկամության և կատարյալ, սիրող հայրության մեջ ապրելու միջոցով: Ի Whatնչ հիանալի ուղերձ է տվել մեզ Աստված ՝ ուրիշների հետ հաղորդելու համար:

Josephոզեֆ Տկաչի կողմից