Ժամանակի նշան

Ավետարանը նշանակում է «բարի լուր»: Տարիներ շարունակ, ավետարանը լավ նորություն չէր ինձ համար, քանի որ իմ կյանքի մեծ մասի համար ինձ սովորեցրել են, որ մենք ապրում ենք վերջին մի քանի օրերի ընթացքում: Ես հավատում էի, որ «աշխարհի վերջը» կգա մի քանի տարի հետո, բայց եթե ես համապատասխան գործեի, ապա ինձ կխնայի Մեծ տառապանքը: Այս աշխարհայացքը կարող է կախվածություն առաջացնել, այնպես որ դուք հակված եք տեսնել այն ամենը, ինչ տեղի է ունենում աշխարհում, իրադարձությունների յուրօրինակ մեկնաբանության ակնոցների միջոցով, որոնք տեղի կունենան վերջին ժամանակներում: Այսօր այս մտածելակերպն այլևս իմ քրիստոնեական հավատքի և Աստծո հետ իմ փոխհարաբերությունների հիմքում չէ, ինչի համար ես շատ շնորհակալ եմ:

Անցած մի քանի օրերի ընթացքում

Պողոսը գրեց Տիմոթեոսին. «Սա իմացիր, որ վերջին օրերում չար ժամանակներ են գալու» (2. Տիմոթէոս 3,1): Ի՞նչ լուրեր են հաղորդում այսօր ամեն օր: Մենք տեսնում ենք դաժան պատերազմների և ռմբակոծված քաղաքների պատկերներ։ Զեկույցներ փախստականների մասին, ովքեր լքում են իրենց երկիրը և հույս չունեն. Ահաբեկչական հարձակումներ, որոնք տառապանք և վախ են առաջացնում. Մենք զգում ենք բնական աղետներ կամ երկրաշարժեր, որոնք ոչնչացնում են այն ամենը, ինչ մենք կառուցել ենք: Կլինի՞ գագաթնակետ: Երրորդ համաշխարհային պատերազմը շուտով կսկսվի՞ մեզ վրա:

Երբ Պողոսը խոսում էր վերջին օրերի մասին, նա չէր գուշակում ապագան: Ավելի շուտ նա խոսեց այն իրավիճակի մասին, որում ապրում էր և թե ինչպես է զարգանում իր միջավայրը։ Վերջին օրերը, Պետրոսն ասաց Պենտեկոստեին, երբ նա մեջբերեց Հովել մարգարեին, արդեն առաջին դարում էին. և ձեր տղաներն ու ձեր աղջիկները պիտի մարգարեանան, և ձեր երիտասարդները տեսիլքներ կտեսնեն, և ձեր ծերերը երազներ կտեսնեն» (Գործեր. 2,16-17):

Վերջին օրերը սկսվեցին Հիսուս Քրիստոսով: «Վաղուց Աստված շատ անգամներ և տարբեր ձևերով խոսեց մեր նախնիների հետ մարգարեների միջոցով, բայց այս վերջին օրերում նա խոսեց մեզ հետ իր Որդու միջոցով» (Եբրայեցիս. 1,1-2 Նոր կյանք Աստվածաշունչ):

Ավետարանը Հիսուսի մասին է, թե ով է նա, ինչ արեց և ինչ է հնարավոր դրա շնորհիվ: Երբ Հիսուսը հարություն առավ մեռելներից, ամեն ինչ փոխվեց՝ բոլոր մարդկանց համար, անկախ նրանից՝ նրանք գիտեին, թե ոչ: Հիսուսն ամեն ինչ նոր արեց. «Որովհետև նրանով ստեղծվեց ամեն ինչ երկնքում և երկրի վրա՝ տեսանելի և անտեսանելի, գահեր, թե տիրություններ, թե զորություններ, թե իշխանություններ. այդ ամենը ստեղծված է նրա կողմից և նրա համար: Եվ նա բոլորից վեր է, և ամեն ինչ նրա մեջ է» (Կողոսացիս 1,16-17):

Պատերազմներ, սով և երկրաշարժեր

Դարեր շարունակ հասարակությունները փլուզվել են, բռնությունը բռնկվել է: Պատերազմները միշտ եղել են մեր հասարակության մի մասը: Բնական աղետները հազարավոր տարիներ տառապում են մարդկությանը:

Հիսուսն ասաց. «Դուք կլսեք պատերազմների և պատերազմների լուրերի մասին. դիտե՛ք և մի՛ անհանգստացեք. Քանի որ դա պետք է տեղի ունենա: Բայց դա դեռ վերջը չէ։ Որովհետեւ ազգ ազգի դէմ պիտի ելլէ, եւ թագաւորութիւն՝ թագաւորութեան դէմ. և սով ու երկրաշարժեր կլինեն այս ու այն կողմ։ Բայց այս ամենը վշտերի սկիզբն է» (Մատթեոս 24,7-8):

Կլինեն պատերազմ, սով, աղետներ և հետապնդումներ, բայց դրանից մի անհանգստացեք: Աշխարհը բազմաթիվ աղետներ է տեսել այն պահից, երբ սկսվեցին Վերջին Օրերը գրեթե 2000 տարի առաջ, և ես վստահ եմ, որ շատ ավելին կլինեն: Աստված կարող է վերջ տալ այս աշխարհի խնդիրներին, երբ ուզում է: Միևնույն ժամանակ, ես անհամբերությամբ սպասում եմ առաջիկա մեծ օրվան, երբ Հիսուսը կվերադառնա: Մի օր վերջը կգա:

Անկեղծ, մենք պետք է հավատք և հույս ունենանք ՝ կա պատերազմ, թե ոչ, վերջը մոտ է, թե ոչ: Մեզ պետք է հավատ և եռանդ, անկախ նրանից, թե որքան վատ օրեր են, որքան էլ որ աղետներ լինեն: Աստծո հանդեպ մեր պատասխանատվությունը չի փոխվում: Եթե ​​դիտում եք համաշխարհային տեսարանը, կարող եք աղետներ տեսնել Աֆրիկայում, Ասիայում, Եվրոպայում, Օվկիանիայում և Ամերիկայում: Կարող եք տեսնել այն դաշտերը, որոնք սպիտակ են և պատրաստ են բերք ստանալու համար: Գործ կա, քանի դեռ օր է: Դուք պետք է ամեն ինչ անեք ձեր ունեցածի հետ:

Ինչ պետք է անենք

Որտե՞ղ ենք կանգնած այժմ մարգարեության մեջ: Մենք հիմա գտնվում ենք այն ժամանակաշրջանում, երբ եկեղեցին պետք է քարոզի ավետարանը: Հիսուսը մեզ կանչում է համառորեն ՝ համբերատարությամբ շարունակելու մրցավազքը: Պողոսը նաև խոսում է այն ավարտի մասին, երբ արարչագործությունն ազատվում է անկայունության բեռից և երբ Աստծո զավակներին տրվում է ազատություն և ապագա փառք:

«Եվ նույնիսկ մենք, ում Աստված արդեն տվել է իր Հոգին, գալիք ժառանգության առաջին մասը, մենք դեռ ներքուստ հառաչում ենք՝ սպասելով այն բանի լիարժեք գիտակցմանը, թե ինչ ենք լինելու որպես Աստծո որդիներ և դուստրեր. որ մեր մարմիններն էլ փրկագնվեն» (Հռոմ 8,23 NGÜ):

Մենք տեսնում ենք այս աշխարհի նեղությունները և համբերատար սպասում. «Որովհետև մենք փրկվել ենք հույսով. Բայց երևացող հույսը հույս չէ. քանզի ինչպե՞ս կարելի է հույս դնել այն ամենի վրա, ինչ տեսնում է: Բայց եթե հույս ունենք չտեսածի վրա, համբերությամբ սպասում ենք դրան» (հատվածներ 24-25):

Պետրոսը նույն իրավիճակն ունեցավ, նա սպասում էր Տիրոջ օրվան. «Բայց Տիրոջ օրը կգա գողի պես. այն ժամանակ երկինքները կփշրվեն մեծ բախումով. բայց տարերքը շոգից կհալվի, և երկիրն ու նրա վրա եղած գործերն այլևս չեն գտնվի» (2. Պետրոս 3,10).

Ի՞նչ խորհուրդ է տալիս նա մեզ։ Ի՞նչ պետք է անենք՝ սպասելով Տիրոջ օրվան: ինչպես պետք է ապրենք Մենք պետք է ապրենք սուրբ և աստվածահաճո կյանքով: «Եթե այս ամենը պետք է այդպես լուծարվի, ապա ինչպե՞ս պետք է կանգնես սուրբ վարքով և աստվածապաշտությամբ՝ սպասելով Աստծո օրվա գալուն և շտապելով ընդառաջել դրան» (հատվածներ 11-12):

Սա ձեր պարտականությունն է ամեն օր: Դուք կանչված եք սուրբ կյանքով ապրելու։ Հիսուսը չէր կանխագուշակել, թե երբ է գալու աշխարհի վերջը, քանի որ չգիտեինք դա, և ոչ էլ մենք. «Բայց ոչ ոք չգիտի այդ օրվա և այդ ժամի մասին, ոչ էլ երկնքի հրեշտակները, ոչ էլ Որդին, այլ. միայն Նա Հայրը» (Մատթեոս 24,36).

Հոգևոր կյանք

Հին ուխտով Իսրայելի երկրի համար Աստված խոստացավ օրհնել այն հատուկ ուխտով, եթե ազգը հնազանդվի դրան: Դա կանխելու էր բնական աղետները, որոնք սովորաբար հարվածում էին ինչպես վատ, այնպես էլ արդար: Նա այս երաշխիքը չէր տվել այլ ազգերին: Ժամանակակից ժողովուրդները չեն կարող վերցնել այն օրհնությունները, որոնք Աստված տվել է Իսրայելին ՝ որպես հանկարծ խոստացած որպես հատուկ հնացած ուխտ:
Այս ընկած աշխարհում Աստված թույլ է տալիս բնական աղետներ, մեղքեր և չարիքներ: Այն նաև թույլ է տալիս արևը փայլել, և անձրևը ընկնում է ինչպես վատ, այնպես էլ լավի վրա: Քանի որ Հոբի և Հիսուսի օրինակները ցույց են տալիս մեզ, նա նաև թույլ է տալիս, որ չարը ընկնի արդարների վրա: Աստված երբեմն միջամտում է ֆիզիկական գործերին, որպեսզի օգնի մեզ: Բայց նոր ուխտը որևէ երաշխիք չի տալիս, թե երբ, ինչպես և որտեղ է դա անելու: Նոր ուխտը մեզ կոչ է անում հավատալ ՝ չնայած հանգամանքներին: Նա մեզ կոչ է անում հավատարիմ մնալ ՝ չնայած հալածանքներին և համբերատարությանը, չնայած Հիսուսի կողմից բերած ավելի լավ աշխարհի նախանձախնդրությանը:

Նոր ուխտը ՝ ավելի լավ ուխտը, առաջարկում է հոգևոր կյանք և չի երաշխավորում ֆիզիկական օրհնություն: Հավատքով մենք պետք է կենտրոնանանք հոգևոր, ոչ թե ֆիզիկականի վրա:

Ահա մեկ այլ միտք, որը կարող է մարգարեությունը դնել օգտակար տեսանկյունից: Մարգարեության հիմնական նպատակը ոչ թե ամսաթվերի վրա կենտրոնանալն է, այլ նրա ամենամեծ խնդիրն է մեզ մատնանշել Հիսուսին, որպեսզի կարողանանք ծանոթանալ նրան: Հիսուսը ամենամեծ օրհնությունն է, որը դուք կարող եք ստանալ ձեր կյանքում: Այս նպատակին հասնելուց հետո այլևս չկենտրոնանաք դեպի իրեն տանող ճանապարհի վրա, այլ Հիսուսի հետ միասին եղած հիասքանչ կյանքի վրա ՝ Հոր և Սուրբ Հոգու հետ շփվելիս:

Josephոզեֆ Տկաչի կողմից