Ժամանակի նշան

ժամանակների նշան Ավետարանը նշանակում է «բարի լուր»: Տարիներ շարունակ, ավետարանը լավ նորություն չէր ինձ համար, քանի որ իմ կյանքի մեծ մասի համար ինձ սովորեցրել են, որ մենք ապրում ենք վերջին մի քանի օրերի ընթացքում: Ես հավատում էի, որ «աշխարհի վերջը» կգա մի քանի տարի հետո, բայց եթե ես համապատասխան գործեի, ապա ինձ կխնայի Մեծ տառապանքը: Այս աշխարհայացքը կարող է կախվածություն առաջացնել, այնպես որ դուք հակված եք տեսնել այն ամենը, ինչ տեղի է ունենում աշխարհում, իրադարձությունների յուրօրինակ մեկնաբանության ակնոցների միջոցով, որոնք տեղի կունենան վերջին ժամանակներում: Այսօր այս մտածելակերպն այլևս իմ քրիստոնեական հավատքի և Աստծո հետ իմ փոխհարաբերությունների հիմքում չէ, ինչի համար ես շատ շնորհակալ եմ:

Անցած մի քանի օրերի ընթացքում

Պողոսը գրեց Տիմոթեոսին. «Բայց դուք պետք է իմանաք, որ վատ օրերը կգան վերջին մի քանի օրերի ընթացքում» (Բ Տիմոթեոս 2: 3,1): Ի՞նչ է հաղորդում լուրերն այսօր ամեն օր: Մենք տեսնում ենք դաժան պատերազմների և ռմբակոծված քաղաքների պատկերներ: Հաղորդումներ փախստականների `իրենց երկիրը լքելու մասին` առանց հույսի: Ահաբեկչական հարձակումներ, որոնք տառապանք և վախ են առաջացնում: Մենք ապրում ենք բնական աղետներ կամ երկրաշարժեր, որոնք ոչնչացնում են այն ամենը, ինչ մենք կառուցել ենք: Կլիմաքս կա՞: Երրորդ աշխարհամարտը շուտով կմոտենա՞ մեզ:

Երբ Պողոսը խոսեց վերջին օրերի մասին, նա չէր կանխատեսում ապագան: Փոխարենը նա խոսում էր այն իրավիճակի մասին, որում ապրում էր և ինչպես էր զարգանում իր միջավայրը: Վերջին օրերը, - ասաց Պետրոսը Պենտեկոստեին, - երբ նա մեջբերեց elոել մարգարեին, արդեն առաջին դարում էին. քո որդիները և դուստրերը մարգարեանան, և քո երիտասարդները տեսիլքներ կտեսնեն, և քո մեծերը երազներ կտեսնեն »: (Գործք 2,16: 17):

Վերջին օրերը սկսվեցին Հիսուս Քրիստոսի հետ: «Շատ ժամանակ առաջ Աստված մարգարեների միջոցով հաճախ և տարբեր ձևերով էր խոսում մեր նախնիների հետ, բայց այս վերջին օրերին նա մեզ հետ խոսում էր իր որդու միջոցով»: (Եբրայեցիս 1,1: 2 Նոր կյանքի Աստվածաշունչ):

Ավետարանը Հիսուսի մասին է, թե ով է նա, ինչ է նա արել և ինչն է հնարավոր դրա շնորհիվ: Երբ Հիսուսը հարություն առավ մեռելներից, ամեն ինչ փոխվեց ՝ բոլոր մարդկանց համար ՝ նրանք դա գիտեին, թե ոչ: Հիսուսը բոլոր բաները նորացրեց. «Նրա մեջ այն ամենը, ինչ երկնքում և երկրի վրա է, ստեղծվել է ՝ տեսանելի և անտեսանելի, անկախ նրանից ՝ դրանք գահեր են, տիրակալներ կամ ուժեր կամ ուժեր. ամեն ինչ ստեղծված է նրա և նրա համար: Եվ նա ամենից վեր է, և նրա մեջ կա ամեն ինչ »: (Կողոսացիս 1,16: 17):

Պատերազմներ, սով և երկրաշարժեր

Դարեր շարունակ հասարակությունները փլուզվել են, բռնությունը բռնկվել է: Պատերազմները միշտ եղել են մեր հասարակության մի մասը: Բնական աղետները հազարավոր տարիներ տառապում են մարդկությանը:

Հիսուսն ասաց. «Դուք կլսեք պատերազմների և պատերազմական ճիչերի մասին. դիտեք և մի՛ սարսափեք: Քանի որ դա պետք է լինի: Բայց վերջը չէ: Որովհետև մեկ ժողովուրդը կբարձրանա մյուսի դեմ, իսկ մյուսը ՝ թագավորությունը մյուսի դեմ. և սովի ու երկրաշարժեր կլինեն այստեղ և այնտեղ: Բայց այս ամենը կծկումների սկիզբն է » (Մատթեոս 24,7: 8):

Կլինեն պատերազմ, սով, աղետներ և հետապնդումներ, բայց դրանից մի անհանգստացեք: Աշխարհը բազմաթիվ աղետներ է տեսել այն պահից, երբ սկսվեցին Վերջին Օրերը գրեթե 2000 տարի առաջ, և ես վստահ եմ, որ շատ ավելին կլինեն: Աստված կարող է վերջ տալ այս աշխարհի խնդիրներին, երբ ուզում է: Միևնույն ժամանակ, ես անհամբերությամբ սպասում եմ առաջիկա մեծ օրվան, երբ Հիսուսը կվերադառնա: Մի օր վերջը կգա:

Անկեղծ, մենք պետք է հավատք և հույս ունենանք ՝ կա պատերազմ, թե ոչ, վերջը մոտ է, թե ոչ: Մեզ պետք է հավատ և եռանդ, անկախ նրանից, թե որքան վատ օրեր են, որքան էլ որ աղետներ լինեն: Աստծո հանդեպ մեր պատասխանատվությունը չի փոխվում: Եթե ​​դիտում եք համաշխարհային տեսարանը, կարող եք աղետներ տեսնել Աֆրիկայում, Ասիայում, Եվրոպայում, Օվկիանիայում և Ամերիկայում: Կարող եք տեսնել այն դաշտերը, որոնք սպիտակ են և պատրաստ են բերք ստանալու համար: Գործ կա, քանի դեռ օր է: Դուք պետք է ամեն ինչ անեք ձեր ունեցածի հետ:

Ինչ պետք է անենք

Որտե՞ղ ենք կանգնած այժմ մարգարեության մեջ: Մենք հիմա գտնվում ենք այն ժամանակաշրջանում, երբ եկեղեցին պետք է քարոզի ավետարանը: Հիսուսը մեզ կանչում է համառորեն ՝ համբերատարությամբ շարունակելու մրցավազքը: Պողոսը նաև խոսում է այն ավարտի մասին, երբ արարչագործությունն ազատվում է անկայունության բեռից և երբ Աստծո զավակներին տրվում է ազատություն և ապագա փառք:

«Եվ նույնիսկ մենք, ում Աստված արդեն տվել է իր ոգին, ապագա ժառանգության առաջին մասը, նույնիսկ մենք ներսից ենք հառաչում, քանի որ դեռևս սպասում է այն, ինչը մենք նպատակ ունենք անել որպես Աստծո որդիներ և դուստրեր: մեր մարմինը նույնպես վերականգնվել է » (Հռոմեացիներ 8,23 ​​Նոր Ժնևյան թարգմանություն):

Մենք տեսնում ենք այս աշխարհի խնդիրները և համբերատար սպասում. «Որովհետև փրկված ենք հույսի համար: Բայց ձեր տեսած հույսը հույս չէ. որովհետև ինչպե՞ս կարող ես հույս ունենալ քո տեսածի վրա: Բայց եթե մենք հույս ունենք այն, ինչ չենք տեսնում, համբերատար սպասում ենք »: (24-25 հատվածներ):

Պետրոսը նույն իրավիճակը զգաց ՝ սպասելով Տիրոջ օրվան. «Բայց Տիրոջ օրը կգա գողի պես. ապա երկինքը հալվում է մեծ վթարի հետևանքով. բայց տարրերը հալվելու են ջերմության հետ, և երկիրը և դրա վրա եղած գործերն այլևս չեն գտնվի »: (2 Պետ. 3,10):

Ի՞նչ խորհուրդ է նա տալիս մեզ: Ի՞նչ պետք է անենք, երբ սպասում ենք Տիրոջ օրը: Ինչպե՞ս պետք է ապրենք Մենք պետք է ապրենք սուրբ և աստվածային կյանքով: «Եթե այս ամենը հալվում է, ապա ինչպե՞ս պետք է կանգնել սուրբ փոփոխության և բարեպաշտության մեջ, որը սպասում է Աստծո օրվան գալուն և շտապում նրա կողմը»: (11-12 հատվածներ):

Դա ամեն օր ձեր պատասխանատվությունն է: Նրանք կանչված են սուրբ կյանքեր ապրելու: Հիսուսը ոչ մի կանխատեսում չկատարեց, թե երբ կգա աշխարհի վերջը, որովհետև նա դա չգիտեր և ոչ էլ մենք. Հայր » (Մատթեոս 24,36):

Հոգևոր կյանք

Հին ուխտով Իսրայելի երկրի համար Աստված խոստացավ օրհնել այն հատուկ ուխտով, եթե ազգը հնազանդվի դրան: Դա կանխելու էր բնական աղետները, որոնք սովորաբար հարվածում էին ինչպես վատ, այնպես էլ արդար: Նա այս երաշխիքը չէր տվել այլ ազգերին: Ժամանակակից ժողովուրդները չեն կարող վերցնել այն օրհնությունները, որոնք Աստված տվել է Իսրայելին ՝ որպես հանկարծ խոստացած որպես հատուկ հնացած ուխտ:
Այս ընկած աշխարհում Աստված թույլ է տալիս բնական աղետներ, մեղքեր և չարիքներ: Այն նաև թույլ է տալիս արևը փայլել, և անձրևը ընկնում է ինչպես վատ, այնպես էլ լավի վրա: Քանի որ Հոբի և Հիսուսի օրինակները ցույց են տալիս մեզ, նա նաև թույլ է տալիս, որ չարը ընկնի արդարների վրա: Աստված երբեմն միջամտում է ֆիզիկական գործերին, որպեսզի օգնի մեզ: Բայց նոր ուխտը որևէ երաշխիք չի տալիս, թե երբ, ինչպես և որտեղ է դա անելու: Նոր ուխտը մեզ կոչ է անում հավատալ ՝ չնայած հանգամանքներին: Նա մեզ կոչ է անում հավատարիմ մնալ ՝ չնայած հալածանքներին և համբերատարությանը, չնայած Հիսուսի կողմից բերած ավելի լավ աշխարհի նախանձախնդրությանը:

Նոր ուխտը ՝ ավելի լավ ուխտը, առաջարկում է հոգևոր կյանք և չի երաշխավորում ֆիզիկական օրհնություն: Հավատքով մենք պետք է կենտրոնանանք հոգևոր, ոչ թե ֆիզիկականի վրա:

Ահա մեկ այլ միտք, որը կարող է մարգարեությունը դնել օգտակար տեսանկյունից: Մարգարեության հիմնական նպատակը ոչ թե ամսաթվերի վրա կենտրոնանալն է, այլ նրա ամենամեծ խնդիրն է մեզ մատնանշել Հիսուսին, որպեսզի կարողանանք ծանոթանալ նրան: Հիսուսը ամենամեծ օրհնությունն է, որը դուք կարող եք ստանալ ձեր կյանքում: Այս նպատակին հասնելուց հետո այլևս չկենտրոնանաք դեպի իրեն տանող ճանապարհի վրա, այլ Հիսուսի հետ միասին եղած հիասքանչ կյանքի վրա ՝ Հոր և Սուրբ Հոգու հետ շփվելիս:

Josephոզեֆ Տկաչի կողմից