Ռեֆորմացիայի հինգ սոլաները

Ռեֆորմացիայի հինգ սոլաները Ի պատասխան Հռոմի կաթոլիկ եկեղեցու՝ միակ ճշմարիտ առաքելական եկեղեցի լինելու և որպես այդպիսին միակ վավեր իշխանություն ունենալու պնդմանը, բարեփոխիչները ամփոփեցին իրենց աստվածաբանական սկզբունքները 5 կարգախոսներում.

1. Sola Fide (միայն հավատ)
2. Sola Scriptura (միայն սուրբ գրությունը)
3. Solus Christus (միայն Քրիստոս)
4. Sola Gratia (Grace Alone)
5. Soli Deo Gloria (Փառքը պատկանում է միայն Աստծուն)

1. Ի՞նչ է նշանակում միայնակ վստահություն ասելով:

Այս կարգախոսը կոչվում է Ռեֆորմացիայի նյութական կամ հիմնարար սկզբունք։ Մարտին Լյութերն ասել է դրա մասին. դա հավատքի դրույթն է, որով եկեղեցին կանգնած է կամ ընկնում: Արդարացման ողջ ուսմունքը հիմնված է այս հոդվածի վրա: Հռոմի կաթոլիկ եկեղեցին բացահայտորեն ընդգծել է, որ միայն հավատքը բավարար չէ փրկվելու համար: Սրանք ըստ Ջեյմսի 2,14 լավ գործեր նույնպես անհրաժեշտ են։ Ի հակադրություն, բարեփոխիչները պնդում էին, որ լավ գործերը երբեք չեն կարող նպաստել մեր փրկությանը, քանի որ Աստծո օրենքը մեղավորից պահանջում է բացարձակ կատարելություն: Մենք փրկվում ենք՝ հավատքի միջոցով նայելով այն արդարությանը, որը Հիսուսը ձեռք բերեց մեզ համար խաչի վրա: Այս հավատքը նույնպես մեռած հավատ չէ, այլ Սուրբ Հոգով բերված հավատք, որը հետագայում բերում է բարի գործեր:

«Այսպիսով, մենք կարծում ենք, որ մարդն արդար է դառնում օրենքի գործերից անկախ՝ միայն հավատքով» (Հռոմեացիներ 3,28).

Միայն հավատքով, ոչ թե գործերով կարող ենք արդարանալ Քրիստոսով:

«Այդպես եղավ Աբրահամի հետ. նա հավատաց Աստծուն, և դա նրա համար արդարություն համարվեց: Ուրեմն իմացե՛ք, որ նրանք, ովքեր հավատքով են, Աբրահամի որդիներն են: Բայց Սուրբ Գիրքը կանխատեսում էր, որ Աստված հավատքի միջոցով կարդարացնի հեթանոսներին: Ուստի նա ասաց Աբրահամին. «Քեզնով կօրհնվեն բոլոր ազգերը»: Այսպիսով, նրանք, ովքեր հավատքով են, օրհնված են հավատացյալ Աբրահամով: Որովհետև նրանք, ովքեր ապրում են օրենքի գործերով, անեծքի տակ են։ Որովհետև գրված է. «Անիծյալ է ամեն ոք, ով չի մնում այն ամենում, ինչ գրված է օրենքի գրքում, որպեսզի դրանք կատարի»: Բայց ակնհայտ է, որ ոչ ոք Աստծո առաջ արդարացված չէ օրենքի միջոցով. քանզի արդարները հավատքով կապրեն» (Գաղատացիս 3,6-11):

2. Ի՞նչ է նշանակում Sola Scriptura-ն:

Այս կարգախոսը, այսպես կոչված, Ռեֆորմացիայի ֆորմալ սկզբունքն է, քանի որ այն ներկայացնում է միայնակ հավատքի աղբյուրն ու նորմը: Հռոմեական եկեղեցին հավատում էր, որ ինքը միակ իշխանությունն է հավատքի հարցերում: Այլ կերպ ասած, Եկեղեցու մագիստրիումը (Պապի և եպիսկոպոսների հետ) կանգնած է Սուրբ Գրքից և որոշում է, թե ինչպես պետք է մեկնաբանվի Սուրբ Գիրքը: Սուրբ Գիրքը բավական է հավատքի համար, բայց բավականաչափ պարզ չէ: Ի հակադրություն, բարեփոխիչները պնդում էին, որ Աստվածաշունչը բավականաչափ հասկանալի է և կարող է ինքնուրույն մեկնաբանվել։

«Երբ քո խոսքը բացահայտվում է, այն լուսավորում և իմաստուն է դարձնում անխոհեմներին» (Սաղմոս 11):9,130)

Սա չի նշանակում, որ բոլորը կարող են լիովին հասկանալ դրանք (մեզ դրա համար գրասենյակներ են պետք), բայց այդ պաշտոնները սխալ են և պետք է մշտապես լինեն Աստծո Խոսքի իշխանության ներքո: Աստվածաշունչը norma normans է (այն նորմալացնում է մնացած ամեն ինչ), իսկ եկեղեցու դավանանքը մնում է միայն norma normata (նորմ, որը կարգավորվում է Սուրբ Գրքով):

«Որովհետև Աստծո ներշնչմամբ ողջ Գիրքը օգտակար է ուսուցանելու, հանդիմանելու, ուղղելու, արդարության մեջ դաստիարակելու համար, որպեսզի Աստծո մարդը կատարյալ լինի՝ որակյալ ամեն բարի գործի» (2. Տիմոթէոս 3,16-17):

3. Ի՞նչ է նշանակում Sola Gratia-ն:

Հռոմի կաթոլիկ եկեղեցին սովորեցնում էր այն ժամանակ (և հիմա), որ մարդը, չնայած իր թուլությանը, կարող է համագործակցել իր փրկության համար: Աստված նրան տալիս է իր շնորհը (ներողամտորեն), իսկ մարդը պատասխանում է հավատքով: Բարեփոխիչները մերժեցին այս գաղափարը և ընդգծեցին, որ փրկությունը մաքուր պարգև է Աստծո կողմից: Մարդը հոգեպես մեռած է և, հետևաբար, նա պետք է նորից ծնվի. նրա միտքը, սիրտը և կամքը պետք է ամբողջությամբ նորոգվեն, նախքան նա կարողանա որոշել:

«Բայց Աստված, որ հարուստ է ողորմությամբ, այն մեծ սիրով, որով նա մեզ սիրեց, մեզ կենդանի դարձրեց Քրիստոսի հետ նույնիսկ այն ժամանակ, երբ մենք մեռած էինք մեղքերի մեջ. շնորհքով դուք փրկվեցիք. և նա մեզ հարություն տվեց և մեզ միասին նստեցրեց երկնքում՝ Քրիստոս Հիսուսով, որպեսզի գալիք դարերում ցույց տա իր շնորհի մեծ հարստությունը՝ մեր հանդեպ իր ողորմությամբ՝ Քրիստոս Հիսուսով։ Որովհետև շնորհքով փրկվել եք հավատքի միջոցով, և դա ձեզանից չէ, այլ Աստծո պարգևն է և ոչ թե գործերի, որպեսզի որևէ մեկը չպարծենա: Որովհետև մենք նրա գործն ենք՝ ստեղծված Քրիստոս Հիսուսով բարի գործերի համար, որոնք Աստված նախապես պատրաստեց, որ մենք քայլենք դրանցով» (Եփեսացիս. 2,4-10):

4. Ի՞նչ է նշանակում Սոլուս Քրիստոս ասելով:

Դա Հռոմի կաթոլիկ եկեղեցու ուսմունքն էր, որ մարդուն անհրաժեշտ է ոչ միայն Քրիստոսը, այլ նաև այլ միջնորդներ՝ Աստծո շնորհը ստանալու համար: Սրանք են Մարիամ Աստվածածինը և այն սրբերը, ովքեր իրենց աղոթքներով կարող են բարեխոսել Աստծո մոտ նրա համար: Բարեփոխիչներին օգնում է միայն այն, ինչ Հիսուս Քրիստոսն արեց խաչի վրա: Բավական է ստանալ Աստծո շնորհի լիությունը:

«Որովհետև մեկ Աստված կա և մեկ միջնորդ Աստծո և մարդկանց միջև՝ Քրիստոս Հիսուս մարդը, ով իրեն տվեց բոլորի փրկության համար, որպեսզի այս բաները քարոզվեն իր ժամանակին»1. Տիմոթեոս 2։5-6)։

5. Ինչ է նշանակում soli Deo Gloria բառը

Բարեփոխիչները եռանդորեն պայքարում էին այն գաղափարի դեմ, որ սրբերը կարող են ստանալ ցանկացած պատիվ, բացի Աստծուց և Հիսուս Քրիստոսից: Քանի որ միայն Աստված է իրականացնում մեր փրկությունը, ամբողջ փառքը պատկանում է միայն Նրան:

«Որովհետև նրանից է և նրանով և նրանից է ամեն ինչ. Նրան փառք հավիտյան: Ամեն» (Հռոմեացիներ 11,36).

Բարեփոխիչների հավատքն ու հաստատակամությունն այսօր էլ հասանելի են մեզ, քանի որ Ռեֆորմացիան դեռ չի ավարտվել: Բարեփոխիչները կոչ են անում մեզ շարունակել Ռեֆորմացիան, և հինգ «Սոլաները» ցույց են տալիս մեզ ճանապարհը: Աստվածաշունչը մեր հիմքն է, Աստծո շնորհը պարգև է, հավատքը բարձրագույն առաքինություն է, իսկ Հիսուսը Փրկիչն է և միակ ճանապարհը: Արդյո՞ք Աստծուն փառք տալը նաև մեր կիրքն է: Եթե դա այդպես է, ապա այսօր էլ հնարավոր է բարեփոխում։

Ավելի շատ հոդվածներ Ռեֆորմացիայի մասին.