Հիսուսի Համբարձման տոնը

Իր կրքերից, մահից և հարությունից հետո Հիսուսը քառասուն օր շարունակ իրեն կենդանի ցույց տվեց իր աշակերտներին: Նրանք կարողացան զգալ Հիսուսի տեսքը մի քանի անգամ, նույնիսկ փակ դռների հետևում, ինչպես հարություն առածը կերպարանափոխված կերպարանքով: Նրանց թույլ տվեցին դիպչել նրան և ուտել նրա հետ։ Նա խոսեց նրանց հետ Աստծո արքայության մասին, և թե ինչպիսին կլինի այն, երբ Աստված հաստատի իր թագավորությունը և ավարտի իր գործը: Այս իրադարձությունները հիմնարար փոփոխության սկիզբ դրեցին Հիսուսի աշակերտների կյանքում։ Հիսուսի համբարձումը նրանց համար որոշիչ փորձառությունն էր և բարձրացվեց «Համբարձման տոնին», որը նշվում է միայն չորրորդ դարից:

Շատ քրիստոնյաներ կարծում են, որ հարություն առած Հիսուսը մնաց երկրի վրա 40 օր և Համբարձման ժամանակ նա հեռացավ երկնքի ապահով վայրում, քանի որ ավարտեց իր աշխատանքը երկրի վրա: Բայց դա ճշմարտությունը չէ։

Իր երկինք համբարձվելով՝ Հիսուսը հասկացրեց, որ ինքը շարունակելու է լինել մարդ և Աստված։ Սա մեզ վստահեցնում է, որ Նա այն Քահանայապետն է, ով ծանոթ է մեր թուլություններին, ինչպես գրված է եբրայերենում: Նրա տեսանելի համբարձումը երկինք վստահեցնում է մեզ, որ նա ոչ թե պարզապես անհետացել է, այլ շարունակում է գործել որպես մեր Քահանայապետ, Միջնորդ և Միջնորդ: Քավության բուն բնույթը ոչ միայն այն է, թե ինչ արեց Հիսուսը, այլ այն, թե ով է Նա և միշտ կլինի:

Աստվածաշունչն արձանագրում է Համբարձման իրադարձությունը Գործք Առաքելոցում. «Դուք զորություն կստանաք, երբ Սուրբ Հոգին լինի ձեր վրա, և դուք իմ վկաները կլինեք Երուսաղեմում, ամբողջ Հրեաստանում և Սամարիայում և մինչև երկրի ծայրերը։ Եվ երբ նա ասաց այս, նա բարձրացավ նրանց աչքերի առաջ, և ամպը վերցրեց նրան նրանց աչքի առաջ» (Գործեր. 1,8-9):

Աշակերտները ուշադիր նայում էին երկնքին, երբ հանկարծ երկու սպիտակազգեստ տղամարդիկ կանգնեցին նրանց կողքին և ասացին նրանց. Այս Հիսուսը, որ ձեր միջից երկինք բարձրացավ, նորից կգա, ինչպես որ տեսաք, որ նա գնաց։ Այս համարները պարզ են դարձնում երկու հիմնական կետ. նախ՝ Հիսուսը անհետացավ ամպի մեջ և բարձրացավ երկինք, և երկրորդ՝ նա կվերադառնա այս երկիր:

Պողոսը ավելացնում է մեկ այլ տեսակետ այս ասպեկտներին, որը մենք ցանկանում ենք ավելի մանրամասն քննարկել: Մեր հանդեպ իր մեծ սիրո շնորհիվ Աստված, ով հարուստ է ողորմությամբ, մեզ կենդանի դարձրեց Քրիստոսի հետ նույնիսկ այն ժամանակ, երբ մենք մեռած էինք մեր հանցանքների մեջ և փրկվեցինք նրա շնորհով: Արդյունքում, հոգևորապես, մենք Հիսուսի հետ վերցվեցինք երկինք. «Նա մեզ հետ բարձրացրեց և մեզ հետ դրեց երկնքում Քրիստոս Հիսուսով, որպեսզի գալիք դարերում ցույց տա իր շնորհի մեծ հարստությունը։ Քրիստոս Յիսուսով մեր հանդէպ իր ողորմութեամբ» (Եփեսացիս 2,6-7):

Այստեղ Պողոսը բացատրում է նոր կյանքի հետևանքները, որոնք մենք ունենք Հիսուս Քրիստոսի հետ միության մեջ: Իր նամակներում Պողոսը հաճախ օգտագործում է «Քրիստոսում» արտահայտությունը՝ օգնելու մեզ հասկանալ մեր նոր ինքնությունը: Քրիստոսի մեջ լինելը նշանակում է մասնակցել ոչ միայն Հիսուսի մահվանը, թաղմանը և հարությանը, այլ նաև Նրա համբարձմանը, որի միջոցով մենք Նրա հետ հոգեպես ապրում ենք երկնային տիրույթներում: Քրիստոսի մեջ լինելը նշանակում է, որ Հայր Աստված չի տեսնում մեզ մեր մեղքերի մեջ, այլ նախ տեսնում է Հիսուսին, երբ տեսնում է մեզ նրա մեջ: Նա մեզ տեսնում է Քրիստոսի հետ և նրա մեջ, որովհետև մենք այդպիսին ենք:

Ավետարանի ողջ անվտանգությունը միայն մեր հավատքի կամ որոշակի պատվիրաններին հետևելու մեջ չէ: Ավետարանի ողջ անվտանգությունն ու զորությունը կայանում է նրանում, որ Աստված դա անում է «Քրիստոսում»: Պողոսն ավելի ընդգծեց այս ճշմարտությունը Կողոսացիների մեջ. «Եթե դուք հարություն եք առել Քրիստոսի հետ, փնտրեք վերևում գտնվող բաները, որտեղ Քրիստոսն է՝ նստած Աստծո աջ կողմում. Փնտրեք այն, ինչ վերևում է, ոչ թե այն, ինչ երկրի վրա է: Որովհետև դուք մեռած եք, և ձեր կյանքը Քրիստոսի հետ թաքնված է Աստծո մեջ» (Կողոսացիս 3,1-3):

Կենտրոնացեք վերը նշված բաների վրա, ոչ թե երկրային բաների վրա: Քրիստոսի մեջ լինելը նշանակում է, որ որպես քրիստոնյաներ մենք ապրում ենք երկու հարթություններում՝ առօրյա իրականության ֆիզիկական աշխարհում և հոգևոր գոյության «անտեսանելի աշխարհում»: Մենք դեռ չենք ապրում Քրիստոսի հետ մեր հարության և համբարձման ողջ փառքը, բայց Պողոսն ասում է, որ դա պակաս իրական չէ: Գալիս է օրը, ասում է նա, երբ Քրիստոսը կհայտնվի, և այդ օրը մենք լիովին կզգանք այն իրականությունը, թե ով ենք դարձել:

Աստված ոչ միայն ներեց մեր մեղքերը, ապա թողեց մեզ, որ փորձենք արդար լինել: Աստված մեզ կենդանի դարձրեց Քրիստոսի հետ նույնիսկ այն ժամանակ, երբ մեռած էինք մեր հանցանքների մեջ: Այնուհետև նա բարձրացրեց մեզ Քրիստոսի հետ և նստեցրեց մեզ նրա հետ երկնային տիրույթներում: Մենք այլևս միայնակ չենք, այլ Քրիստոսի հետ միության մեջ ենք: Մենք կիսում ենք այն ամենը, ինչ նա արել է մեզ համար, մեզ համար և մեր անունից: Մենք պատկանում ենք Հիսուս Քրիստոսին:

Սա է ձեր վստահության, ձեր ամուր համոզմունքի, վստահության և հաստատակամ հույսի հիմքը: Աստված ձեզ ձևավորել է Քրիստոսի հետ միասնության մեջ, որպեսզի նրա մեջ մասնակցեք սիրո փոխհարաբերությանը, որը Հիսուսն ունեցել է Հոր և Սուրբ Հոգու հետ հավերժությունից: Հիսուս Քրիստոսում՝ Աստծո Հավիտենական Որդու մեջ, դուք Հոր սիրելի զավակն եք, և Նա մեծ հաճույք է ստանում ձեզնով: Քրիստոնեական Համբարձման օրը լավ ժամանակ է հիշեցնելու ձեզ այս կյանքը փոխող բարի լուրը:

Josephոզեֆ Տկաչի կողմից