Նոր աթեիզմի կրոն

Անգլերենում «Տիկինը, ինչպես կարծում եմ, շատ գովեց [հին անգլերեն. Բողոքները] տողը» մեջբերված է Շեքսպիրի Համլետից, որը նկարագրում է մեկին, ով փորձում է ուրիշներին համոզել ոչ ճշմարիտ բանի մասին: Այս նախադասությունը հիշում է, երբ լսում եմ աթեիստներից, ովքեր բողոքում են, որ աթեիզմը կրոն է: Որոշ աթեիստներ իրենց բողոքը հիմնավորում են հետևյալ սելոլոգիական համեմատություններով.

• Եթե ​​աթեիզմը կրոն է, ապա «ճաղատը» մազերի գույն է: Չնայած դա կարող է համարվել գրեթե խորը, բայց միայն մեկ կեղծ հայտարարություն համեմատվում է ոչ պատշաճ կատեգորիայի հետ: Balաղատ գլուխը ոչ մի կապ չունի մազերի գույնի հետ: Անշուշտ, մազի ոչ մի գույն չի նկատվում ճաղատ գլխին, բայց քանի որ աթեիզմը ընկալելի է մի քանի եղանակներով, այն կարող է շատ լավ ունենալ այլ կրոնների նման գույն, նույնիսկ եթե այն եզակի է: քրիստոնեության հետ նույնն է: Նաև ես երբեք չեմ հանդիպել ճաղատ մարդու հետ, ով մազերի գույն չունի: Եթե ​​ինչ-որ մեկը մազ չունի իրենց գլխին, ապա չես կարող պատկերել, կարծես մազերի գույն չկար:
• Եթե ​​աթեիզմը կրոն է, առողջությունը հիվանդություն է: Ինչպես ասացի, սա կարող է առաջին հայացքից համարվել վավերական վանկաբանություն, բայց դա ոչ այլ ինչ է, քան երկիմաստ խոսակցություն, ինչը կրկին վերաբերում է կեղծ հայտարարությունը ոչ պատշաճ կատեգորիայի հետ համեմատելու հետ, ինչը տրամաբանորեն սխալ է: Նշեմ նաև, որ ուսումնասիրությունները ցույց են տվել, որ Աստծո հանդեպ հավատը կապված է ոչ միայն հավատացյալների հոգեկան առողջության բարելավման մասին զեկույցների հետ, այլև բարելավվել է ֆիզիկական առողջությունը ոչ հավատացյալների համեմատ: Փաստորեն, ֆիզիկական առողջության գրեթե 350 ուսումնասիրություն և 850 հոգեկան առողջության ուսումնասիրություն, որոնք ուսումնասիրում են կրոնական և հոգևոր բաղադրիչները, պարզեցին, որ կրոնական ազդեցությունները և հոգևորը կապված են ավելի լավ վերականգնման հետ:
• Եթե ​​աթեիզմը կրոն է, ապա ձեռնպահ մնալը սեռական դիրք է: Կրկին, միմյանց դեմ երկու հայտարարություն պահելը ընդհանրապես ոչինչ չի ապացուցում: Կարող եք շարունակել և միասին հավաքել նոր անհեթեթ հայտարարություններ: Տրամաբանական սխալների ներկայացումը մեզ ոչինչ չի ասում այն ​​մասին, թե իրականում ինչն է ճիշտ:

Ամերիկյան բարձրագույն դատարանը (Գերագույն դատարանը) մեկից ավելի գործերով որոշում է կայացրել, որ աթեիզմը պետք է վերաբերվի որպես կրոն օրենքի համաձայն (այսինքն՝ որպես պաշտպանված համոզմունք՝ այլ կրոնների հետ հավասար հիմունքներով): Աթեիստները հավատում են, որ աստվածներ չկան: Այս կերպ դիտելով՝ դա աստվածների մասին հավատք է և դա որակում է որպես կրոն, ինչպես բուդդայականությունը կոչվում է նաև կրոն:

Աստծո մասին երեք կրոնական տեսակետ կա՝ միաստվածական (հուդայականություն, քրիստոնեություն, իսլամ), պոլիթեիստական ​​(հինդուիզմ, մորմոնիզմ) և ոչ աստվածապաշտական ​​(բուդդիզմ, աթեիզմ): Կարելի է աթեիզմի չորրորդ կատեգորիա ներմուծել և այն անվանել հակաթեիստական: The Christian Post-ում հայտնված հոդվածում Մայք Դոբինսը ցույց է տալիս, թե որքան կրոնական է աթեիզմը: Ստորև բերված է մի հատված (Աթեիզմը որպես կրոն. Ներածություն աշխարհի ամենաքիչ հասկացված հավատքից).

Աթեիստների համար «Ա» տառը սուրբ խորհրդանիշ է, որը կողմ է աթեիզմին: Աթեիզմում կա երեք գլխավոր «Ա» խորհրդանիշ: «Ա» խորհրդանիշը շրջապատված է շրջապատով և ստեղծվել է 2007 թվականին ՝ Աթեիստական ​​դաշինքի միջազգային կազմակերպության կողմից: Ենթադրվում է, որ շրջանակը ներկայացնում է աթեիստների միասնությունը և ներքևում միավորելու բոլոր մյուս աթեիստական ​​խորհրդանիշները: Դրանք չեն
միայն այս խորհրդանիշները, որոնք բնութագրում են աթեիզմը: Գոյություն ունի աթեիստական ​​կրոնական սիմվոլիզմ, որը հայտնի է միայն աթեիզմի ներդիրներով կամ գիտակներով:

Շատ աթեիստներ 2013-ի Սուրբ Ծննդյան ժամանակ պարզ դարձրին, թե որքան սուրբ է «Ա» խորհրդանիշն իրենց համար: Իմ հայրենի քաղաքում՝ Չիկագոյում, օրինական է տոնական սեզոնի ընթացքում հանրային վայրերում տեղադրել Հանուկայի մենորան (մոմակալներ հրեական լույսերի տոնի համար) և Սուրբ Ծննդյան տեսարանը: Այսպիսով, աթեիստները պահանջում էին, որ նրանք նույնպես կարողանան ցուցադրել իրենց կրոնական խորհրդանիշը. Այս կերպ վարչակազմը կարող է նաև խուսափել այն տպավորությունից, թե կրոններին այլ կերպ է վերաբերվում։ «Ազատություն կրոնից» հիմնադրամն ընտրել է հսկա «A» խորհրդանիշով շրջանակ, 2,5 Մետր բարձրություն, կարմիր նեոնային նշանով, այնպես որ տեսանելի էր բոլորին: Բազմաթիվ աթեիստներ հարգանքի տուրք մատուցեցին իրենց «Ա»-ին՝ այդ վայրը դարձնելով ուխտատեղի: Այնտեղ նրանք լուսանկարեցին իրենց և կարմիր «Ա»-ին: Նրանցից շատերը, վստահ եմ, լուսանկարները կպահեն որպես հատուկ հուշանվերներ։ Բայց մեծ կարմիր Ա-ն նրանց չէր բավականացնում։ Նրանք նաև պնդում էին, որ կարող են ցույց տալ իրենց աթեիստական ​​համոզմունքները՝ տեղադրելով ցուցանակ, որի վրա գրված է. «Չկան աստվածներ, չկան սատանաներ, չկան հրեշտակներ, չկան դրախտ կամ դժոխք: Կա միայն մեր բնական աշխարհը: Կրոնը միայն հեքիաթ և սնահավատություն է, որը կարծրացնում է սրտերը և ստրկացնում մտքերը»:

The Debunking Atheists Blog [2] պարունակում է հիմնական աթեիստական ​​տեսակետների օգտակար ցուցակ, որոնք հստակ ցույց են տալիս իրենց կրոնական բովանդակությունը:

Ստորև ներկայացված է ցուցակի կրճատ կրճատ տարբերակը.

• Աթեիստներն ունեն իրենց աշխարհայացքը։ Նյութերականությունը (այն տեսակետը, որ գոյություն ունի միայն մեկ նյութական աշխարհ) այն ոսպնյակն է, որով աթեիստները դիտարկում են աշխարհը: Հեռու լինելով լայնախոհ լինելուց, նրանց համար կարևոր են միայն ապացուցելի փաստերը. նրանք բոլոր փաստերը հասկանում են բացառապես խիստ սահմանափակ նյութապաշտական ​​աշխարհայացքից։
• Աթեիստները ունեն իրենց ուղղափառությունը: Ուղղափառությունը նորմատիվ հավատալիքների հավաքածու է, որը որդեգրել է կրոնական համայնքը: Ինչպես որ կա քրիստոնեական ուղղափառություն, կա նաև աթեիստական: Մի խոսքով, գոյություն ունեցող ամեն ինչ կարելի է բացատրել որպես ոչ միտումնավոր, անվերահսկելի և անիմաստ էվոլյուցիայի արդյունք: Truthշմարտության ցանկացած պահանջ մերժվում է այնքան ժամանակ, քանի դեռ այն չի դիմանում գիտական ​​ստուգմանը և էմպիրիկ հաստատմանը:
• Աթեիստներն ունեն հավատուրացներին (հավատուրացներին) բրենդավորելու իրենց ձևը: Ուրացությունը վերաբերում է նախկին հավատալիքներից հրաժարվելուն: Էնթոնի Ֆլյու (1923-2010 թթ., անգլիացի փիլիսոփա) տարիներ շարունակ աշխարհի ամենահայտնի աթեիստներից էր: Հետո նա արեց աներևակայելին՝ մտափոխվեց։ Պատկերացնում եք, թե ինչպիսի արձագանք է ունեցել «բացախոհ, հանդուրժող» նեոաթեիստական ​​շարժումը։ Ֆլյուին զրպարտեցին։ Ռիչարդ Դոքինսը Ֆլյուին մեղադրել է «մտքի փոփոխության» մեջ՝ ուրացության բավականին շքեղ տերմին: Այսպիսով, իրենց իսկ խոստովանությամբ, Ֆլյուն հեռացավ իրենց «հավատքներից» [և դարձավ մի տեսակ դեիստ]։
• Աթեիստներն ունեն իրենց մարգարեները ՝ Նիցշեն, Ռասելը, Ֆայբերբախը, Լենինը և Մարքսը:
• Աթեիստները ունեն իրենց սեփական մեսիան. Չարլզ Դարվինը, ով, նրանց կարծիքով, վճռական ցենզն է մղել թեզիզմի սրտով ՝ ապահովելով համապարփակ բացատրություն, որ կյանքը երբեք Աստծուն պետք չէ որպես սկզբնաղբյուր կամ բացատրություն: Դանիել Դենեթը նույնիսկ գիրք է գրել այդ մասին `նպատակ ունենալով սահմանել կրոնական համոզմունքները որպես զուտ էվոլյուցիոն զարգացում:
• Աթեիստներն ունեն իրենց քարոզիչները և ավետարանիչները՝ Դոքինսը, Դենեթը, Հարիսը և Հիչենսը (նրանք նեոաթեիստական ​​շարժման չորս ամենահայտնի ներկայացուցիչներն են)։
• Աթեիստները հավատացյալներ են: Չնայած նրանք ծաղրում են հավատը իրենց գրվածքներում (Հարիսի գիրքը վերնագրված է «Հավատքի վերջը»), աթեիզմը հավատքի վրա հիմնված նախաձեռնություն է: Քանի որ Աստծո գոյությունը հնարավոր չէ ոչ ապացուցել, ոչ հերքել, Աստծուն ժխտելը պահանջում է հավատալ մարդու՝ դիտելու և ռացիոնալ մտածողության գիտական ​​կարողություններին: Աթեիզմի զարգացման մեջ չկա «Ինչու է տիեզերքը կարգավորված, հաշվարկելի և չափելի» հարցի բացատրությունը: Աթեիզմը չունի ռացիոնալ բացատրություն, թե ինչու է ընդհանրապես ռացիոնալ մտածողությունը: Նա ոչ մի բացատրություն չունի այն հարցերի համար, որոնց հույս ունի տալ, օրինակ՝ «Ինչու՞ ունենք ինքնավստահություն. Ի՞նչն է մեզ ստիպում մտածել: Որտեղի՞ց է գալիս ճիշտի և սխալի համընդհանուր զգացումը: Ինչպե՞ս կարող ենք հստակ իմանալ, որ մահից հետո կյանք չկա: Ինչպե՞ս կարող ենք վստահ լինել, որ նյութական աշխարհից դուրս ոչինչ գոյություն չունի: Ինչպե՞ս գիտենք, որ գոյություն ունեն միայն այն բաները, որոնք հարմար կերպով ստուգելի են մեր հայտնի գիտաէմպիրիկ մեթոդներով: Աթեիստները անբացատրելի բաները վերագրում են հավատքին. նրանք ենթադրում են բաներ՝ առանց դրա համար որևէ հիմնավոր հիմնավորման կամ էմպիրիկ հիմքի:

Ի տարբերություն աթեիստների բողոքների, նրանց խոստովանական համակարգի իրականությունը հիմնված է հավատքի վրա հիմնված նախաձեռնության վրա, ինչպես պրակտիկայով և հավատալիքներով, ինչպես մյուս կրոններում: Զավեշտալի է, որ աթեիստները, ովքեր պնդում են, որ աթեիզմը կրոն չէ և ծաղրում են այլ կրոններ, անգամ մեծ նշաններ են դնում `ի դեմս այլ կրոնների:

Շտապեմ ավելացնել, որ որոշ քրիստոնյաներ հիմնականում նույն սխալն են անում, երբ զրպարտում են այլ կրոնների (և նույնիսկ քրիստոնեության այլ ձևերի) վրա: Որպես քրիստոնյաներ մենք չպետք է մոռանանք, որ մեր հավատքը սոսկ կրոն չէ, որը պետք է պնդել և պաշտպանել: Փոխարենը, քրիստոնեությունն իր հիմքում կենդանի հարաբերություն է եռամիասնական Աստծո՝ Հոր, Որդու և Սուրբ Հոգու հետ: Որպես քրիստոնյաներ, մեր կոչումն է ոչ թե աշխարհին պարտադրել մեկ այլ հավատքի համակարգ, այլ ներգրավվել Աստծո քավության շարունակական աշխատանքում՝ որպես Նրա դեսպաններ (2. Կորնթացիս 5,18-21) - բարի լուրը (ավետարանը) քարոզելով, որ մարդիկ ներվել, փրկագնվել և սիրվել են Աստծո կողմից, ով փնտրում է վստահության (հավատքի), հույսի և սիրո հարաբերություններ բոլոր մարդկանց հետ:

Ես ուրախ եմ, որ վավերական քրիստոնեությունը կրոն չէ, բայց հարաբերություն է:

Ոզեֆ Տկաչ

նախագահ
ՄԻԱԶԳԱՅԻՆ ՀԱՄԱՅՆՔԻ ՄԻUNԱԶԳԱՅԻՆ

Նոր աթեիզմի կրոն