Արդյոք մենք ապրում ենք վերջին մի քանի օրվա ընթացքում:

Մենք ապրում ենք վերջին մի քանի օրերի ընթացքումԴուք գիտեք, որ ավետարանը լավ նորություն է: Բայց իսկապես դա լավ նորություն եք համարում: Ինչպես ձեզնից շատերին, իմ կյանքի մեծ մասի համար ինձ սովորեցրել են, որ մենք ապրում ենք վերջին մի քանի օրերի ընթացքում: Սա ինձ տվեց աշխարհայացք, որը նայում էր իրերին այն տեսանկյունից, որ աշխարհի վերջը, ինչպես մենք գիտենք, այսօր կգա ընդամենը մի քանի կարճ տարիների ընթացքում: Բայց եթե ես գործեի համապատասխան, ես կխնայի Մեծ տառապանքը:

Բարեբախտաբար, սա այլևս իմ քրիստոնեական հավատքի կամ Աստծո հետ փոխհարաբերությունների հիմքում չէ: Բայց երբ այսքան ժամանակ ինչ-որ բան հավատացել ես, դժվար է ամբողջությամբ ազատվել դրանից: Այս աշխարհայացքը կարող է կախվածություն առաջացնել, այնպես որ դուք հակված եք տեսնել այն ամենը, ինչ տեղի է ունենում վերջնական ժամանակի իրադարձությունների հատուկ մեկնաբանության ակնոցների միջոցով: Ես լսել եմ, որ մարդիկ, ովքեր ամրագրված են վերջնական մարգարեության վրա, հումորով պիտակավորված են ապոկահոլիկներով:

Իրականում սա ծիծաղելի բան չէ: Այս տեսակետը կարող է վնասակար լինել: Ծայրահեղ դեպքերում այն ​​կարող է գայթակղել մարդկանց վաճառել ամեն ինչ, հրաժարվել բոլոր հարաբերություններից և տեղափոխվել միայնակ վայր, որը սպասում է Apocalypse- ին:

Մեզանից շատերը այդքան հեռու չէին գնա: Բայց վերաբերմունքը, որ կյանքը, քանի որ մենք գիտենք, որ այն կավարտվի մոտ ապագայում, կարող է մարդկանց ստիպել դուրս հանել իրենց շուրջ եղած ցավն ու տառապանքը և մտածել. Ի՞նչ դժոխք: Նրանք հոռետեսորեն նայում են իրենց շրջապատի ամեն ինչին և դառնում ավելի հանդիսատես և հարմարավետ դատավորներ, քան մասնակիցները, ովքեր աշխատում են բարելավել իրերը: Մարգարեության որոշ թմրամոլներ նույնիսկ այնքանով են գնում, որ հրաժարվում են աջակցել մարդասիրական ջանքերին, քանի որ կարծում են, որ նրանք այլ կերպ կարող են հետաձգել ավարտի ժամանակները ինչ-որ կերպ: Մյուսները անտեսում են իրենց առողջությունը և իրենց երեխաների առողջությունը և չեն մտածում իրենց ֆինանսների մասին, քանի որ հավատում են, որ նրանց համար ապագա չկա:

Սա Հիսուս Քրիստոսին հետևելու ձև չէ: Նա մեզ կանչեց, որ լույս լինի աշխարհում: Դժբախտաբար, քրիստոնեական որոշ լույսեր կարծես նման են լուսարձակների լուսարձակի տակ գտնվող ոստիկանության ուղղաթիռի, որը շրջում է հարևանությամբ `հանցագործությունները հայտնաբերելու համար: Հիսուսը ցանկանում է, որ մենք լույս լինենք այն իմաստով, որ մենք օգնում ենք այս աշխարհը ավելի լավ տեղ դարձնել մեր շրջապատի մարդկանց համար:

Ես ուզում եմ ձեզ այլ տեսակետ առաջարկել: Ինչու չհավատալ, որ առաջին մի քանի օրերի ընթացքում ապրում ենք վերջին մի քանի օրվա փոխարեն:

Հիսուսը մեզ չի հանձնարարել հռչակել կործանումն ու խավարը: Նա մեզ հույսի պատգամ տվեց։ Նա ասաց մեզ, որ աշխարհը իմանա, որ կյանքը նոր է սկսվում, այլ ոչ թե դրանք դուրս գրենք: Ավետարանը նրա մասին է, թե ով է նա, ինչ է արել և ինչ է հնարավոր դրա շնորհիվ: Երբ Հիսուսն իրեն պոկեց իր գերեզմանից, ամեն ինչ փոխվեց։ Նա ամեն ինչ նոր դարձրեց: Նրանով Աստված փրկագնեց և հաշտեցրեց ամեն ինչ երկնքում և երկրի վրա (Կողոսացիս 1,16-17):

Այս հրաշալի սցենարն ամփոփված է Հովհաննեսի Ավետարանի ոսկե հատվածում: Ցավոք սրտի, այս համարն այնքան հայտնի է, որ դրա ուժը թուլացել է: Բայց նորից նայեք այս հատվածին. Դանդաղ մարսեք, և թող զարմանալի փաստերը իսկապես խորտակվեն. Որովհետև Աստված այնքան սիրեց աշխարհը, որ տվեց իր միածին Որդուն, որպեսզի ով հավատում է նրան, չկորչի, այլ ունենա հավիտենական կյանք (Հովհ. 3,16).

Ավետարանը դատապարտության և անեծքի ուղերձ չէ: Հիսուսը սա բավականին պարզ ասաց հաջորդ համարում. Որովհետև Աստված իր Որդուն չուղարկեց աշխարհ աշխարհը դատելու համար, այլ որպեսզի աշխարհը փրկվի նրա միջոցով (Հովհ. 3,17).

Աստված կոչված է փրկելու աշխարհը, այլ ոչ թե կործանելու այն: Ահա թե ինչու կյանքը պետք է արտացոլի հույսն ու ուրախությունը, ոչ թե հոռետեսությունն ու վախը: Հիսուսը մեզ նոր հասկացողություն տվեց, թե ինչ է նշանակում լինել մարդ: Ներքին շրջադարձից հեռու՝ մենք կարող ենք արդյունավետ և կառուցողական ապրել այս աշխարհում: Երբ մենք հնարավորություն ունենանք, պետք է բարություն անենք բոլորին, հատկապես մեր հավատակիցներին (Գաղատացիներ. 6,10). Դաֆուրի տառապանքները, կլիմայի փոփոխության հետ կապված խնդիրները, Մերձավոր Արևելքում շարունակվող ռազմական գործողությունները և բոլոր մյուս խնդիրները, որոնք ավելի մոտ են մեր երկրին, մեր գործն են: Որպես հավատացյալներ, մենք պետք է նայենք միմյանց և անենք այն, ինչ կարող ենք, որպեսզի օգնենք, ոչ թե կողքից նստենք և ինքնագոհորեն մրմնջանք ինքներս մեզ հետ, մենք այդպես ասացինք:

Երբ Հիսուսը հարություն առավ մեռելներից, ամեն ինչ փոխվեց ՝ բոլոր մարդկանց համար ՝ նրանք դա գիտեին, թե ոչ: Մեր գործն է անել հնարավորը, որպեսզի մարդիկ իմանան: Քանի դեռ ներկայիս չար աշխարհը չի անցնի իր ընթացքը, մենք կկանգնենք ընդդիմության և երբեմն նույնիսկ հետապնդումների: Բայց մենք դեռ վաղ օրերին ենք: Հաշվի առնելով հավերժությունը, որը առջևում է, քրիստոնեության այս առաջին երկու հազար տարիները պարզապես աչքի շող են:

Երբ իրավիճակը վտանգավոր է դառնում, մարդիկ հասկանալիորեն մտածում են, որ վերջին մի քանի օրերի ընթացքում ապրում են: Բայց աշխարհում վտանգները հասել և անցել են երկու հազար տարի, և բոլոր քրիստոնյաները, ովքեր բացարձակապես համոզված էին, որ ապրում են վերջին ժամանակներում, սխալ էին ՝ ամեն անգամ: Աստված մեզ չտրամադրեց ճիշտ լինելու ճիշտ միջոց:

Բայց նա մեզ տվեց հույսի ավետարան, ավետարան, որը պետք է հայտնի դարձնել բոլոր մարդկանց բոլոր ժամանակներում: Մենք արտոնյալ ենք ապրելու նոր ստեղծման առաջին օրերին, որը սկսվեց այն ժամանակ, երբ Հիսուսը մեռելներից վեր կացավ:

Josephոզեֆ Տկաչի կողմից