Արդյոք մենք ապրում ենք վերջին մի քանի օրվա ընթացքում:

Մենք ապրում ենք վերջին մի քանի օրերի ընթացքում Դուք գիտեք, որ ավետարանը լավ նորություն է: Բայց իսկապես դա լավ նորություն եք համարում: Ինչպես ձեզնից շատերին, իմ կյանքի մեծ մասի համար ինձ սովորեցրել են, որ մենք ապրում ենք վերջին մի քանի օրերի ընթացքում: Սա ինձ տվեց աշխարհայացք, որը նայում էր իրերին այն տեսանկյունից, որ աշխարհի վերջը, ինչպես մենք գիտենք, այսօր կգա ընդամենը մի քանի կարճ տարիների ընթացքում: Բայց եթե ես գործեի համապատասխան, ես կխնայի Մեծ տառապանքը:

Բարեբախտաբար, սա այլևս իմ քրիստոնեական հավատքի կամ Աստծո հետ փոխհարաբերությունների հիմքում չէ: Բայց երբ այսքան ժամանակ ինչ-որ բան հավատացել ես, դժվար է ամբողջությամբ ազատվել դրանից: Այս աշխարհայացքը կարող է կախվածություն առաջացնել, այնպես որ դուք հակված եք տեսնել այն ամենը, ինչ տեղի է ունենում վերջնական ժամանակի իրադարձությունների հատուկ մեկնաբանության ակնոցների միջոցով: Ես լսել եմ, որ մարդիկ, ովքեր ամրագրված են վերջնական մարգարեության վրա, հումորով պիտակավորված են ապոկահոլիկներով:

Իրականում սա ծիծաղելի բան չէ: Այս տեսակետը կարող է վնասակար լինել: Ծայրահեղ դեպքերում այն ​​կարող է գայթակղել մարդկանց վաճառել ամեն ինչ, հրաժարվել բոլոր հարաբերություններից և տեղափոխվել միայնակ վայր, որը սպասում է Apocalypse- ին:

Մեզանից շատերը այդքան հեռու չէին գնա: Բայց վերաբերմունքը, որ կյանքը, քանի որ մենք գիտենք, որ այն կավարտվի մոտ ապագայում, կարող է մարդկանց ստիպել դուրս հանել իրենց շուրջ եղած ցավն ու տառապանքը և մտածել. Ի՞նչ դժոխք: Նրանք հոռետեսորեն նայում են իրենց շրջապատի ամեն ինչին և դառնում ավելի հանդիսատես և հարմարավետ դատավորներ, քան մասնակիցները, ովքեր աշխատում են բարելավել իրերը: Մարգարեության որոշ թմրամոլներ նույնիսկ այնքանով են գնում, որ հրաժարվում են աջակցել մարդասիրական ջանքերին, քանի որ կարծում են, որ նրանք այլ կերպ կարող են հետաձգել ավարտի ժամանակները ինչ-որ կերպ: Մյուսները անտեսում են իրենց առողջությունը և իրենց երեխաների առողջությունը և չեն մտածում իրենց ֆինանսների մասին, քանի որ հավատում են, որ նրանց համար ապագա չկա:

Սա Հիսուս Քրիստոսին հետևելու ձև չէ: Նա մեզ կանչեց, որ լույս լինի աշխարհում: Դժբախտաբար, քրիստոնեական որոշ լույսեր կարծես նման են լուսարձակների լուսարձակի տակ գտնվող ոստիկանության ուղղաթիռի, որը շրջում է հարևանությամբ `հանցագործությունները հայտնաբերելու համար: Հիսուսը ցանկանում է, որ մենք լույս լինենք այն իմաստով, որ մենք օգնում ենք այս աշխարհը ավելի լավ տեղ դարձնել մեր շրջապատի մարդկանց համար:

Ես ուզում եմ ձեզ այլ տեսակետ առաջարկել: Ինչու չհավատալ, որ առաջին մի քանի օրերի ընթացքում ապրում ենք վերջին մի քանի օրվա փոխարեն:

Հիսուսը մեզ չի հրահանգել դատապարտել դատապարտություն և խավար: Նա մեզ հույսի ուղերձ տվեց: Նա ասաց, որ մենք աշխարհին ասենք, որ կյանքը պատճենահանման փոխարեն նոր է սկսվում: Ավետարանը նրա մասին է, թե ով է նա, ինչ է նա արել և ինչն է հնարավոր դրա պատճառով: Երբ Հիսուսը ազատվեց իր գերեզմանից, ամեն ինչ փոխվեց: Նա բոլոր բաները նորացրեց: Նրա մեջ Աստված փրկագնեց և հաշտեցրեց ամեն ինչ երկնքում և երկրի վրա (Կողոսացիս 1,16: 17):

Այս հիանալի սցենարը ամփոփվում է այսպես կոչված ոսկե հատվածում Հովհաննեսի Ավետարանում: Դժբախտաբար, այս հատվածը այնքան հայտնի է, որ նրա ուժը դարձել է ձանձրալի: Բայց նորից նայեք այս հատվածին: Դանդաղ մարսեք այն և թույլ տվեք, որ իսկապես զարմանալի փաստերը ընկղմվեն. Քանի որ այդպիսով Աստված սիրում էր աշխարհը, որ նա տվեց իր միակ որդուն, որպեսզի բոլոր նրանք, ովքեր հավատում են նրան, չկորցվեն, այլ ունեն հավերժական կյանք: (Հովհաննես 3,16):

Ավետարանը դատապարտման և դատապարտման հաղորդագրություն չէ: Հիսուսը դա պարզեց պարզեց հաջորդ հատվածում. Քանի որ Աստված իր որդուն չուղարկեց աշխարհ ՝ դատելու աշխարհը, այլ ՝ իր միջոցով աշխարհը փրկելու համար (Հովհաննես 3,17):

Աստված դուրս է աշխարհը փրկելու համար, ոչ թե այն ոչնչացնելու: Ահա թե ինչու կյանքը պետք է արտացոլի հույսն ու ուրախությունը, ոչ թե հոռետեսությունն ու վախը կանխագուշակելը: Հիսուսը մեզ նոր հասկացավ, թե ինչ է նշանակում մարդ լինել: Մենք չենք կարող կողմնորոշվել դեպի այս կողմը, մենք կարող ենք արդյունավետ և կառուցողականորեն ապրել այս աշխարհում: Եթե ​​մենք հնարավորություն ունենք, մենք պետք է լավ անենք բոլորին, հատկապես մեր հավատքի մարդկանց (Գաղատացիս 6,10): Դաֆուրում տառապանքները, կլիմայի փոփոխության առաջացող խնդիրները, Մերձավոր Արևելքում շարունակվող ռազմական գործողությունները և մնացած բոլոր խնդիրները, որոնք ավելի մոտ են մեր տանը, մեր գործն են: Որպես հավատացյալներ, մենք պետք է հոգ տանք միմյանց մասին և անենք հնարավորը, որպեսզի օգնենք, և ոչ թե նստենք կողքի վրա և մռթմռթացնեինք մեր մասին. Մենք ձեզ ասացինք:

Երբ Հիսուսը հարություն առավ մեռելներից, ամեն ինչ փոխվեց ՝ բոլոր մարդկանց համար ՝ նրանք դա գիտեին, թե ոչ: Մեր գործն է անել հնարավորը, որպեսզի մարդիկ իմանան: Քանի դեռ ներկայիս չար աշխարհը չի անցնի իր ընթացքը, մենք կկանգնենք ընդդիմության և երբեմն նույնիսկ հետապնդումների: Բայց մենք դեռ վաղ օրերին ենք: Հաշվի առնելով հավերժությունը, որը առջևում է, քրիստոնեության այս առաջին երկու հազար տարիները պարզապես աչքի շող են:

Երբ իրավիճակը վտանգավոր է դառնում, մարդիկ հասկանալիորեն մտածում են, որ վերջին մի քանի օրերի ընթացքում ապրում են: Բայց աշխարհում վտանգները հասել և անցել են երկու հազար տարի, և բոլոր քրիստոնյաները, ովքեր բացարձակապես համոզված էին, որ ապրում են վերջին ժամանակներում, սխալ էին ՝ ամեն անգամ: Աստված մեզ չտրամադրեց ճիշտ լինելու ճիշտ միջոց:

Բայց նա մեզ տվեց հույսի ավետարան, ավետարան, որը պետք է հայտնի դարձնել բոլոր մարդկանց բոլոր ժամանակներում: Մենք արտոնյալ ենք ապրելու նոր ստեղծման առաջին օրերին, որը սկսվեց այն ժամանակ, երբ Հիսուսը մեռելներից վեր կացավ:

Josephոզեֆ Տկաչի կողմից