35 Հավատքի ՀԱՐՑԵՐ

Ըստ Գրության վկայության ՝ Աստված աստվածային էակ է երեք հավերժական, նույնական, բայց տարբեր մարդկանց մեջ ՝ Հայր, Որդի և Սուրբ Հոգի: Նա միակ ճշմարիտ Աստվածն է, հավերժական, անփոփոխ, ամենակարող, ամենակարող, ամենակարող: Նա երկնքի և երկրի ստեղծողն է, տիեզերքի պահպանումը և մարդու համար փրկության աղբյուրը: Չնայած տրանսցենդենտ է, Աստված ուղղակիորեն և անձամբ է գործում մարդկանց վրա: Աստված սեր է և անսահման բարություն ...

Հայր Աստված Աստվածության առաջին մարդն է, Անծագը, որից Որդին ծնվել է հավերժությունից առաջ և որից Սուրբ Հոգին հավիտյան դուրս է գալիս Որդու միջոցով: Հայրը, ով Որդու միջոցով ստեղծեց տեսանելի և անտեսանելի ամեն ինչ, ուղարկում է Որդուն փրկության համար և տալիս է Սուրբ Հոգին մեր նորոգության և ընդունման համար որպես Աստծո զավակներ: (Յոհաննես 1,1.14, 18; Հռոմեացիներ 15,6; Կողոսացիներ 1,15-16; Ջոն 3,16; 14,26; 15,26; Հռոմեացիները...

Աստված, Որդին, Աստծո առաջնորդի երկրորդ անձն է, որը ստեղծվել է Հոր կողմից դարեր առաջ: Նա իր միջոցով Հոր խոսքն ու նմանությունն է, և Աստված ստեղծեց բոլոր բաները նրա համար: Այն Հոր կողմից ուղարկվեց, քանի որ Հիսուս Քրիստոսը ՝ Աստված, մարմնով բացահայտվեց, որպեսզի մեզ հնարավորություն տա փրկության հասնել: Նրան ընդունեցին Սուրբ Հոգով և ծնվել են Մարիամ Աստվածածնի կողմից, նա բոլորը Աստված էր և ամբողջ մարդը, մեկ անձի մեջ միավորված երկու բնույթ: Նա, որդի ...

Սուրբ Հոգին Աստծո առաջնորդի երրորդ անձն է և Հորից ընդմիշտ գնում է Հոր միջոցով: Նա այն մխիթարիչն է, որը խոստացել է Հիսուս Քրիստոսը, որը Աստված ուղարկեց բոլոր հավատացյալներին: Սուրբ Հոգին ապրում է մեր մեջ, մեզ միավորում է Հոր և Որդու հետ և փոխակերպում է մեզ ապաշխարության և սրբագործման միջոցով և մշտական ​​թարմացման միջոցով մեզ հավասարեցնում Քրիստոսի կերպարին: Սուրբ Հոգին Աստվածաշնչում ներշնչանքի և մարգարեությունների աղբյուր է և միասնության աղբյուր և ...

Աստծո արքայությունը, ամենալայն իմաստով, Աստծո ինքնիշխանությունն է: Աստծո իշխանությունն արդեն ակնհայտ է եկեղեցում և նրա կամքին ենթարկվող յուրաքանչյուր հավատացյալի կյանքում: Աստծո արքայությունը լիովին կհաստատվի որպես աշխարհակարգ Քրիստոսի երկրորդ գալուստից հետո, երբ ամեն ինչ ենթարկվի դրան: (Սաղմոս 2,6-9; 9-ը3,1-2; Ղուկաս 17,20-21; Դանիել 2,44; Մարկուս 1,14-15; 1. Կորնթացիներ 15,24-28; Աստվածահայտնություն 11,15; 21.3.22/27/2; 2,1-5) Ներկան և ապագան ...

Աստված ստեղծեց տղամարդիկ, տղամարդ և կին ՝ Աստծո պատկերով: Աստված օրհնեց մարդուն և հրամայեց նրան բազմացնել և լցնել երկիրը: Սիրով, Տերը մարդուն ուժ տվեց երկրին հանձնել որպես տնտես և ղեկավարել իր արարածներին: Ստեղծագործության պատմության մեջ մարդը արարման պսակն է. առաջին մարդը Ադամն է: Խորհրդանշված Ադամի կողմից, որը մեղք գործեց, մարդկությունը ապստամբություն է ապրում իր ստեղծողի դեմ և ունի ...

Գրությունը Աստծո ներշնչված Խոսքն է, Ավետարանի հավատարիմ տեքստային վկայությունը և Աստծո հայտնության մարդուն ճշմարիտ և ճշգրիտ ցուցումը: Այս առումով Սուրբ Գրությունները անսխալական և հիմնարար են Եկեղեցու համար ուսմունքի և կյանքի բոլոր հարցերում: Ինչպե՞ս գիտենք, թե ով է Հիսուսը և ինչ է ուսուցանում Հիսուսը: Ինչպե՞ս գիտենք, որ ավետարանը իրական է, թե կեղծ: Ի՞նչ հեղինակավոր հիմք կա դասավանդման և կյանքի համար: Աստվածաշունչը ...

Եկեղեցին ՝ Քրիստոսի Մարմինը, բոլոր նրանց համայնքն է, ովքեր հավատում են Հիսուս Քրիստոսին և որոնց մեջ բնակվում է Սուրբ Հոգին: Եկեղեցու առաքելությունն է քարոզել ավետարանը, սովորեցնել այն ամենը, ինչ Քրիստոս պատվիրել է, մկրտել և հոտը հոտ տալ: Այս մանդատի կատարումը կատարելիս ՝ եկեղեցին, առաջնորդվելով Սուրբ Հոգով, վերցնում է Աստվածաշունչը որպես ուղեցույց և անընդհատ առաջնորդվում է նրա կենդանի գլուխ Հիսուս Քրիստոսով: Աստվածաշունչն ասում է. «Ո՞վ է Քրիստոսում ...

Յուրաքանչյուր ոք, ով վստահում է Քրիստոսին, քրիստոնյա է: Սուրբ Հոգով նորոգվելով քրիստոնյան նոր ծնունդ է ապրում և Աստծո շնորհով որդեգրման միջոցով ճիշտ հարաբերությունների մեջ է մտնում Աստծո և իր մերձավորների հետ: Քրիստոնյայի կյանքը նշանավորվում է Սուրբ Հոգու պտուղով: (Հռոմեացիներ 10,9-13; Գաղատացիներ 2,20; Ջոն 3,5-7; Մարկուս 8,34; Ջոն 1,12-13; 3,16-17; Հռոմեացիներ 5,1; 8,9; Հովհաննես 13,35; Գաղատացիներ 5,22-23) Ի՞նչ է նշանակում երեխա ունենալ ...

Հրեշտակները ստեղծված ոգեղեն էակներ են: Դուք օժտված եք ազատ կամքով։ Սուրբ հրեշտակները ծառայում են Աստծուն որպես սուրհանդակներ և գործակալներ, հնազանդ հոգիներ են նրանց համար, ովքեր պետք է փրկություն ստանան և կուղեկցեն Քրիստոսին նրա վերադարձին: Անհնազանդ հրեշտակները կոչվում են դևեր, չար ոգիներ և անմաքուր ոգիներ: Հրեշտակները հոգևոր էակներ են, առաքյալներ և Աստծո ծառաներ: (Եբրայեցիս 1,14; Աստվածահայտնություն 1,1; 22,6; Մատթեոս 25,31; 2. Պետրոս 2,4; Մարկուս 1,23; Մեթյու 10,1) ...

Սատանան ընկած հրեշտակ է, ոգեղեն աշխարհի չար ուժերի առաջնորդ: Գրություններում նրան հասցեագրված են տարբեր ձևերով ՝ սատանան, հակառակորդը, չարը, մարդասպանը, ստախոսը, գողը, գայթակղիչը, մեր եղբայրների մեղադրողը, վիշապը, այս աշխարհի աստվածը: Նա անընդհատ ապստամբության մեջ է Աստծո դեմ: Իր ազդեցության պատճառով նա ցանում է տարաձայնություններ, մոլորություն և անհնազանդություն մարդկանց մեջ: Նա արդեն պարտված է Քրիստոսում, և նրա իշխանությունն ու ազդեցությունը որպես Աստծո ...

Ավետարանը բարի լուրն է փրկության մասին Աստծո շնորհի միջոցով Հիսուս Քրիստոսի հանդեպ հավատքի միջոցով: Դա այն պատգամն է, որ Քրիստոսը մահացավ մեր մեղքերի համար, որ նա թաղվեց, ըստ սուրբ գրությունների, հարություն առավ երրորդ օրը, ապա հայտնվեց իր աշակերտներին: Ավետարանը բարի լուրն է, որ մենք կարող ենք մտնել Աստծո արքայություն Հիսուս Քրիստոսի փրկարար աշխատանքի միջոցով: (1. Կորնթացիներ 15,1-5; Գործք Առաքյալների 5,31; Ղուկաս 24,46-48; Յոհաննես ...

Քրիստոնեական վարքագիծը հիմնված է վստահության և սիրալիր հավատարմության վրա մեր Փրկչի հանդեպ, ով սիրեց մեզ և իրեն նվիրեց հանուն մեզ: Հիսուս Քրիստոսի հանդեպ վստահությունն արտահայտվում է ավետարանի հավատքով և սիրո գործերով: Սուրբ Հոգու միջոցով Քրիստոսը փոխակերպում է իր հավատացյալների սրտերը և պտուղ տալիս նրանց՝ սեր, ուրախություն, խաղաղություն, հավատարմություն, համբերություն, բարություն, հեզություն, ինքնատիրապետում, արդարություն և ճշմարտություն: (1. Յոհաննես ...

Աստծո շնորհն այն անարժան շնորհքն է, որը Աստված կամենում է տալ ողջ ստեղծագործությանը: Ամենալայն իմաստով Աստծո շնորհն արտահայտվում է աստվածային ինքնահայտնության յուրաքանչյուր գործողության մեջ: Շնորհի շնորհիվ մարդն ու ողջ տիեզերքը փրկագնվում են մեղքից և մահից Հիսուս Քրիստոսի միջոցով, և շնորհի շնորհիվ մարդը զորություն է ստանում ճանաչելու և սիրելու Աստծուն և Հիսուս Քրիստոսին և մտնելու հավերժական փրկության ուրախության մեջ Աստծո Արքայությունում: (Կողոսացիներ 1,20;…

Մեղքը ապօրինություն է, ընդվզման վիճակ է Աստծո դեմ: Այն պահից, երբ մեղքը Ադամի և Եվայի միջոցով աշխարհ եկավ, մարդը գտնվում էր մեղքի լծի տակ `լուծ, որը կարող է հանվել միայն Հիսուս Քրիստոսի միջոցով Աստծո շնորհով: Մարդկության մեղավոր վիճակն իրեն դրսևորում է Աստծո և իր կամքից վեր դնելու միտում ունենալով: Մեղքը հանգեցնում է Աստծուց օտարացման և տառապանքի ու մահվան: Քանի որ բոլորը ...

Հավատքը Աստծուն նվեր է Աստծուց, որը արմատավորված է նրա մարմնացած որդու մեջ և լուսավորվում է իր հավերժական խոսքով ՝ Սուրբ Գրքի Սուրբ Հոգու վկայությամբ: Հավատալը Աստծուն ստիպում է մարդու սիրտն ու միտքը ընկալել Աստծո շնորհի շնորհքը, փրկությունը: Հիսուս Քրիստոսի միջոցով և Սուրբ Հոգու միջոցով հավատը հնարավորություն է տալիս մեզ լինել հոգեպես համայնքային և հավատարիմ լինել Աստծուն ՝ մեր Հորը: Հիսուս Քրիստոսը ստեղծողն ու կատարողն է ...

Փրկությունը Աստծո հետ մարդու հաղորդակցության վերականգնումն է և բոլոր արարածների փրկագնումը մեղքի և մահվան ստրկությունից: Աստված փրկություն է տալիս ոչ միայն ներկա կյանքի համար, այլև հավերժություն յուրաքանչյուր մարդու համար, ով ընդունում է Հիսուս Քրիստոսին որպես Տեր և Քավիչ: Փրկությունը Աստծուց պարգև է, որը հնարավոր է դարձել շնորհքով, որը տրվել է Հիսուս Քրիստոսի հավատքով, որը չի վաստակվել անձնական առաքինության կամ բարի ...

Աստվածաշունչը հաստատում է, որ բոլոր նրանք, ովքեր հավատարիմ են մնում Հիսուս Քրիստոսին, կփրկվեն, և որ նրանց ոչինչ այլևս չի հափշտակի Քրիստոսի ձեռքից: Աստվածաշունչն ընդգծում է Տիրոջ անսահման հավատարմությունը և Հիսուս Քրիստոսի բացարձակ բավարարությունը մեր փրկության համար: Այն նաև կարևորում է Աստծո հավերժական սերը բոլոր ժողովուրդների նկատմամբ և Ավետարանը նկարագրում է որպես Աստծո զորություն `բոլոր նրանց, ովքեր հավատում են փրկության համար: Ունենալով փրկության այս որոշակիություն ՝ հավատացյալը կ ...

Արդարացումը Աստծո կողմից տրված շնորհի գործողություն է Հիսուս Քրիստոսի մեջ և նրա միջոցով, որի միջոցով հավատացյալն արդարանում է Աստծո աչքում: Այսպիսով, Հիսուս Քրիստոսի հանդեպ հավատքի միջոցով մարդուն շնորհվում է Աստծո ներումը, և նա խաղաղություն է գտնում իր Տիրոջ և Փրկչի հետ: Քրիստոսը հետնորդն է, իսկ հին ուխտը հնացել է: Նոր ուխտի մեջ Աստծո հետ մեր հարաբերությունները հիմնված են այլ հիմքի վրա, այն հիմնված է այլ համաձայնության վրա: (Հռովմայեցիս 3:21-31; 4,1-8; ...

Քրիստոնեական Շաբաթը կյանք է Հիսուս Քրիստոսում, որում յուրաքանչյուր հավատացյալ իրական հանգիստ է գտնում: Շաբաթական յոթերորդ օրվա Շաբաթը, որը պատվիրված էր Իսրայելին Տասը պատվիրաններում, ստվեր էր, որը ցույց էր տալիս մեր Տեր և Փրկիչ Հիսուս Քրիստոսի իրական իրականությունը՝ որպես ճշմարիտ իրականության նշան: (Եբրայեցիս 4,3.8-10; Մեթյու 11,28-30; 2. Մովսես 20,8-11; Կողոսացիներ 2,16-17) Փրկությունը նշելը Քրիստոսի երկրպագության մեջ մեր պատասխանն է այն ողորմած գործերին, որ Աստված արել է մեզ համար: ...

Ապաշխարությունը (նաև թարգմանվում է որպես «ապաշխարություն») ողորմած Աստծո հանդեպ վերաբերմունքի փոփոխություն է, որը տեղի է ունենում Սուրբ Հոգու կողմից և արմատավորված Աստծո Խոսքում: Ապաշխարությունը ներառում է սեփական մեղավորության գիտակցումը և նոր կյանքին ուղեկցելը, որը սրբագործվել է առ Հիսուս Քրիստոս հավատքով: (Գործք Առաքյալների 2,38; Հռոմեացիներ 2,4; 10,17; Հռոմեացիներ 12,2) Սովորում ենք հասկանալ ապաշխարությունը Սարսափելի վախ, «պատանու նկարագրությունն էր իր մեծ վախի համար, որ Աստված ուներ նրան ...

Սրբացումը շնորհքի արարք է, որի միջոցով Աստված վերագրում է Հիսուս Քրիստոսի արդարությունն ու սրբությունը հավատացյալին և ընդգրկում նրան դրա մեջ: Սրբացումը կատարվում է առ Հիսուս Քրիստոս հավատքի միջոցով և իրականացվում է մարդկանց մեջ Սուրբ Հոգու ներկայության միջոցով: (Հռոմեացիներ 6,11; 1. John 1,8-9; Հռոմեացիներ 6,22; 2. Թեսաղոնիկեցիներ 2,13; Գաղատացիս 5: 22-23) Սրբացում Ըստ Օքսֆորդի համառոտ բառարանի, սրբացնել նշանակում է «առանձնացնել կամ ինչ-որ սուրբ բան պահել» կամ «մեղքից…

Երկրպագությունը Աստծո փառքին աստվածային պատասխան է: Այն դրդված է աստվածային սիրով և բխում է աստվածային ինքնազսպումից մինչև նրա ստեղծումը: Երկրպագության մեջ հավատացյալը Հիսուս Քրիստոսի միջոցով հաղորդակցվում է Հոր Հոր հետ Աստծո հետ ՝ միջնորդավորված Սուրբ Հոգու միջոցով: Երկրպագությունը նաև նշանակում է Աստծուն խոնարհ և ուրախ առաջնահերթություն տալ ամեն ինչի մեջ: Այն դրսևորվում է վերաբերմունքի և գործողությունների մեջ ...

Ջրի մկրտությունը, հավատացյալի ապաշխարության նշան, նշան, որ նա ընդունում է Հիսուս Քրիստոսին որպես Տեր և Փրկիչ, մասնակցություն է Հիսուս Քրիստոսի մահվանն ու հարությանը: «Սուրբ Հոգով և կրակով» մկրտվելը վերաբերում է Սուրբ Հոգու նորոգող և մաքրող գործին: Աստծո Համաշխարհային Եկեղեցին մկրտվում է ընկղմամբ: (Մատթեոս 28,19; Գործք Առաքյալների 2,38; Հռոմեացիներ 6,4-5; Ղուկաս 3,16; 1. Կորնթացիներ 12,13; 1. Պետրոս 1,3-9; Մեթյու...

Տիրոջ ընթրիքը հիշողություն է այն բանի համար, ինչ Հիսուսն արեց անցյալում, նրա հետ մեր ներկայիս հարաբերությունների խորհրդանիշն է և խոստումն այն մասին, թե ինչ է անելու ապագայում: Երբ մենք նշում ենք հաղորդությունը, մենք հաց և գինի ենք վերցնում ի հիշատակ մեր Փրկչի և հայտարարում ենք նրա մահվան մասին, մինչև որ գա: Հաղորդությունը մասնակցություն է մեր Տիրոջ մահին և հարությանը, ով տվեց իր մարմինը և թափեց իր արյունը, որպեսզի մեզ ներվի ...

Քրիստոնեական ֆինանսական կառավարումը նշանակում է անձնական ռեսուրսների հետ գործ ունենալ այնպիսի ձևով, որն արտացոլում է Աստծո սերն ու մեծահոգությունը: Սա ներառում է անձնական միջոցների մի մասը Եկեղեցու աշխատանքներին նվիրաբերելու պարտավորություն: Եկեղեցու Աստծո կողմից տրված առաքելությունն է նվիրատվություն կատարել ավետարանը քարոզելու և հոտը արածելու համար: Նվիրելը և նվիրաբերելը արտացոլում են հարգանքը, հավատը, հնազանդությունը և ...

Եկեղեցու գլուխը Հիսուս Քրիստոսն է։ Նա Սուրբ Հոգու միջոցով հայտնում է Հոր կամքը Եկեղեցուն: Սուրբ գրությունների միջոցով Սուրբ Հոգին ուսուցանում և զորացնում է եկեղեցուն՝ ծառայելու համայնքների կարիքներին: Աստծո Համաշխարհային Եկեղեցին ձգտում է հետևել Սուրբ Հոգու առաջնորդությանը իր ժողովների խնամքի և նաև երեցների, սարկավագների և սարկավագների ու առաջնորդների նշանակման հարցում: (Կողոսացիներ 1,18; Եփեսացիներ 1,15-23; Հովհաննես 16,13-15; ...

Մարգարեությունը բացահայտում է Աստծո կամքն ու ծրագիրը մարդկության համար։ Աստվածաշնչյան մարգարեություններում Աստված հայտարարում է, որ մարդկային մեղքը ներվում է ապաշխարության և Հիսուս Քրիստոսի փրկագործական աշխատանքի հանդեպ հավատքի միջոցով: Մարգարեությունը հռչակում է Աստծուն որպես ամենազոր Արարիչ և Դատավոր ամեն ինչի վրա և մարդկությանը երաշխավորում է նրա սերը, շնորհը և հավատարմությունը և դրդում հավատացյալին ապրել աստվածապաշտ կյանքով Հիսուս Քրիստոսում: (Եսայիա 46,9-11; Ղուկաս 24,44-48; ...

Ինչպես նա խոստացավ, Հիսուս Քրիստոսը կվերադառնա երկիր՝ դատելու և կառավարելու բոլոր ժողովուրդներին Աստծո արքայությունում: Նրա երկրորդ գալուստը զորությամբ և փառքով տեսանելի կլինի: Այս իրադարձությունը սկիզբ է դնում սրբերի հարությանը և վարձատրությանը: (Հովհաննես 14,3; Աստվածահայտնություն 1,7; Մատթեոս 24,30; 1. Թեսաղոնիկեցիներ 4,15-17; Հայտնություն 22,12) Արդյո՞ք Քրիստոսը կվերադառնա: Ի՞նչ եք կարծում, ո՞րն է լինելու ամենամեծ իրադարձությունը, որը կարող է տեղի ունենալ համաշխարհային ասպարեզում:…

Հավատացյալների ժառանգությունը փրկությունն է և հավերժական կյանքը Քրիստոսում որպես Աստծո զավակներ՝ Հոր, Որդու և Սուրբ Հոգու հետ հաղորդակցության մեջ: Հիմա էլ հայրը հավատացյալներին տեղափոխում է իր որդու թագավորություն. նրանց ժառանգությունը պահվում է երկնքում և ամբողջությամբ կտրվի Քրիստոսի երկրորդ գալստյան ժամանակ: Հարություն առած սրբերը Քրիստոսի հետ իշխում են Աստծո արքայությունում: (1. John 3,1-2; 2,25; Հռոմեացիներ 8:16-21; Կողոսացիներ 1,13; Դանիել 7,27; 1. Պետրոս 1,3-5; ...

Դարաշրջանի վերջում Աստված կհավաքի բոլոր կենդանիներին և մահացածներին Քրիստոսի երկնային գահի առջև դատաստանի համար: Արդարները կստանան հավիտենական փառք, ամբարիշտները կդատապարտվեն կրակի լճում: Քրիստոսով Տերը ողորմած և արդար տրամադրություն է անում բոլորի համար, ներառյալ նրանց, ովքեր կարծես թե չէին հավատում ավետարանին, երբ մահացան: (Մատթեոս 25,31-32; Գործք 24,15; Ջոն 5,28-29; Հայտնություն 20,11:15; 1. Տիմոթէոս 2,3-6; 2. Պետրոս 3,9;…

Դժոխքը Աստծուց տարանջատումն ու օտարությունն է, որ ընտրել են անխոհեմ մեղավորները: Նոր Կտակարանում դժոխքը պատկերազարդորեն հիշատակվում է որպես «կրակոտ լողավազան», «մթություն» և Գեհենա (Երուսաղեմի մոտակայ Թալ Հիննոմից հետո ՝ աղբահանության համար այրման վայր): Դժոխքը նկարագրվում է որպես պատիժ, տառապանք, տանջանք, հավերժական կործանում, ատամների ցնցում և փչում: Շեոլը և Հադեսը, երկու տերմիններ, որոնք հաճախ թարգմանվում են «դժոխք» և «գերեզման» բիբլիական ...

«Երկինքը», որպես աստվածաշնչյան տերմին, նշանակում է Աստծո ընտրված բնակավայրը, ինչպես նաև Աստծո բոլոր փրկագնված զավակների հավերժական ճակատագիրը: «Լինել երկնքում» նշանակում է՝ մնալ Աստծո հետ Քրիստոսով, որտեղ այլևս չկա մահ, սուգ, լաց և ցավ: Երկինքը նկարագրվում է որպես «հավիտենական ուրախություն», «երանություն», «խաղաղություն» և «Աստծո արդարություն»: (1. Թագավորներ 8,27-30; 5. Մովսես 26,15; Մեթյու 6,9; Գործք Առաքյալների 7,55-56; Հովհաննես 14,2-3; Հայտնություն 21,3-4; 2-ը2,1-5; 2. ...

Միջանկյալ վիճակն այն վիճակն է, որում գտնվում են մահացածները մինչև մարմնի հարությունը: Կախված համապատասխան սուրբ գրությունների մեկնաբանությունից՝ քրիստոնյաները տարբեր տեսակետներ ունեն այս միջանկյալ վիճակի բնույթի վերաբերյալ: Որոշ հատվածներ հուշում են, որ մահացածները գիտակցաբար են զգում այս վիճակը, մյուսները, որ նրանց գիտակցությունը մարված է: Աստծո Համաշխարհային Եկեղեցին կարծում է, որ երկու տեսակետներն էլ պետք է հարգվեն: (Եսայիա 14,9-10; Եզեկիել...

Հազարամյակը «Հայտնություն» գրքում նկարագրված ժամանակաշրջանն է, որի ընթացքում քրիստոնյա նահատակները իշխելու են Հիսուս Քրիստոսի հետ: Հազարամյակից հետո, երբ Քրիստոսը թակեց բոլոր թշնամիներին և հանձնեց բոլոր բաները, նա թագավորությունը կհանձնի Հորը Աստծուն և երկինքն ու երկիրը կվերականգնվեն: Որոշ քրիստոնեական ավանդույթներ բառացիորեն մեկնաբանում են հազարամյակը, որպես Քրիստոսի գալստյան օրվան նախորդող կամ հազար տարի անց;

Դավանանքը (Credo, լատիներեն «Ես հավատում եմ») համոզմունքների ամփոփ ձևակերպումն է։ Այն ցանկանում է թվարկել կարևոր ճշմարտությունները, պարզաբանել վարդապետական ​​պնդումները, առանձնացնել ճշմարտությունը սխալից: Այն սովորաբար գրված է այնպես, որ այն հեշտությամբ անգիր արվի։ Աստվածաշնչի մի շարք հատվածներ ունեն դավանանքի բնույթ։ Այսպիսով, Հիսուսն օգտագործեց այն սխեման, որը հիմնված էր 5. mose 6,4-9, որպես դավանանք. Պողոսը պատրաստում է...