Thanksgiving

Գոհաբանության օրը՝ Միացյալ Նահանգների ամենակարեւոր տոներից մեկը, նշվում է նոյեմբերի չորրորդ հինգշաբթի օրը։ Այս օրը ամերիկյան մշակույթի կենտրոնական մասն է և միավորում է ընտանիքներին՝ նշելու Գոհաբանության օրը: Գոհաբանության օրվա պատմական արմատները հասնում են 1620 թվականին, երբ ուխտավոր հայրերը «Մեյֆլաուեր» մեծ առագաստանավով տեղափոխվեցին այժմյան ԱՄՆ տարածք։ Այս վերաբնակիչները դիմագրավեցին չափազանց դաժան առաջին ձմեռը, որի ընթացքում ուխտավորների մոտավորապես կեսը մահացավ: Փրկվածներին աջակցում էին հարևան Վամպանոագի բնիկները, ովքեր նրանց ոչ միայն սնունդ էին տալիս, այլև ցույց էին տալիս, թե ինչպես աճեցնել հայրենի մշակաբույսեր, ինչպիսին է եգիպտացորենը: Այս աջակցությունը հանգեցրեց առատ բերքի հաջորդ տարի՝ ապահովելով վերաբնակիչների գոյատևումը: Ի երախտագիտություն այս օգնության՝ վերաբնակիչները կազմակերպեցին առաջին Գոհաբանության տոնը, որին հրավիրեցին հայրենի ժողովրդին:

Գոհաբանություն բառացի նշանակում է՝ երախտագիտություն։ Այսօր Եվրոպայում Գոհաբանության օրը հիմնականում եկեղեցական փառատոն է, որի ընթացքում զոհասեղանը զարդարված է մրգերով, բանջարեղենով, հացահատիկներով, դդումներով և հացով: Մարդիկ երգով ու աղոթքով շնորհակալություն են հայտնում Աստծուն իր նվերների և բերքի համար։

Մեզ՝ քրիստոնյաներիս համար, երախտագիտության առաջնային պատճառը Աստծո ամենամեծ պարգևն է՝ Հիսուս Քրիստոսը: Մեր գիտելիքն այն մասին, թե ով է Հիսուսը, և ինքնությունը, որը մենք գտնում ենք նրա մեջ, ինչպես նաև փոխհարաբերությունների մեր գնահատանքը, նպաստում են մեր երախտագիտությանը: Սա արտացոլված է բրիտանացի բապտիստ քարոզիչ Չարլզ Սփուրջոնի խոսքերում. «Ես հավատում եմ, որ կա ավելի թանկ բան, քան Գոհաբանության տոնը: Ինչպե՞ս ենք մենք դա իրականացնում: վարքագծի ընդհանուր ուրախությամբ, նրա հրամանին հնազանդվելով, ում ողորմությամբ ապրում ենք, Տիրոջով համառ ուրախությամբ և մեր ցանկությունները Նրա կամքին հնազանդվելով»:

Հիսուս Քրիստոսի զոհաբերության և նրա հետ մեր հաշտության համար երախտագիտությամբ մասնակցում ենք Տերունական ընթրիքի քրիստոնեական տոնակատարությանը։ Այս տոնակատարությունը որոշ եկեղեցիներում հայտնի է որպես Eucharist (εὐχαριστία նշանակում է գոհություն): Ուտելով հաց ու գինի, որոնք Հիսուսի մարմնի և արյան խորհրդանիշներն են, մենք արտահայտում ենք մեր երախտագիտությունը և նշում մեր կյանքը ի Քրիստոս: Այս ավանդույթը ծագել է հրեական Պասեքից, որը հիշատակում է Իսրայելի պատմության մեջ Աստծո փրկարար գործողությունները: Պասեքի տոնակատարության էական մասը «Դայենու» (եբրայերեն՝ «բավական կլիներ») օրհներգի երգումն է, որը տասնհինգ համարներում նկարագրում է Աստծո փրկարար աշխատանքը Իսրայելի համար։ Ինչպես Աստված փրկեց Իսրայելին՝ բաժանելով Կարմիր ծովը, Քրիստոսը մեզ փրկություն է առաջարկում մեղքից և մահից: Հրեական շաբաթ օրը որպես հանգստի օր արտացոլվում է քրիստոնեության մեջ այն հանգստի մեջ, որը մենք ունենք Քրիստոսում: Աստծո նախկին ներկայությունը տաճարում այժմ տեղի է ունենում հավատացյալների մեջ Սուրբ Հոգու միջոցով:

Գոհաբանության օրը լավ ժամանակ է կանգ առնելու և մեր սեփական «Դայենուի» մասին մտածելու համար. «Աստված կարող է անել մեզ համար անսահման ավելին, քան մենք երբևէ կարող ենք խնդրել կամ պատկերացնել: «Այնքան հզոր է այն զորությունը, որով նա գործում է մեր մեջ» (Եփես 3,20 Բարի լուր Աստվածաշունչ):

Հայր Աստված տվեց իր Որդուն, որի մասին ասաց. «Սա է իմ սիրելի Որդին, որին ես հավանեցի» (Մատթեոս. 3,17).

Հնազանդվելով Հորը՝ Հիսուսը թույլ տվեց իրեն խաչել, մահացավ և թաղվեց: Հոր զորությամբ Հիսուսը հարություն առավ գերեզմանից, հարություն առավ երրորդ օրը և հաղթեց մահին: Այնուհետև նա համբարձվեց երկնքում գտնվող Հոր մոտ: Ես հավատում եմ, որ այն Աստծուն, ով արել է այս ամենը և շարունակում է գործել մեր կյանքում շատ ավելին, քան մենք կարող ենք պատկերացնել: Թեև օգտակար է կարդալ Աստծո աշխատանքի մասին հին Իսրայելում, մենք հաճախ պետք է խորհենք Հիսուս Քրիստոսի ողորմության մասին մեր այսօրվա կյանքում:

Հիմնական ճշմարտությունն այն է, որ Երկնային Հայրը սիրում և հոգ է տանում մեզ համար: Նա այն մեծ տվողն է, ով սիրում է մեզ անսահման: Երբ մենք գիտակցում ենք, որ մենք այդպիսի կատարյալ օրհնությունների ստացողներն ենք, մենք պետք է կանգ առնենք և ընդունենք մեր Երկնային Հորը որպես ամեն բարի և կատարյալ պարգևի աղբյուր. ում ոչ փոփոխություն կա, ոչ լույսի ու խավարի փոփոխություն» (Հակ 1,17).

Հիսուս Քրիստոսը կատարեց այն, ինչ մենք երբեք չէինք կարող անել մեզ համար: Մեր մարդկային ռեսուրսները երբեք չեն կարողանա մեզ ազատել մեղքից: Երբ մենք հավաքվում ենք որպես ընտանիք և ընկերներ, եկեք օգտագործենք այս ամենամյա միջոցառումը որպես խոնարհությամբ և երախտագիտությամբ խոնարհվելու մեր Տիրոջ և Փրկչի առջև: Թող շնորհակալություն հայտնենք Աստծուն այն ամենի համար, ինչ նա արել է, ինչ է անում և ինչ է անելու: Թող որ մենք նորից պարտավորվենք մեր ժամանակը, գանձերը և տաղանդները նվիրել Նրա թագավորության աշխատանքին, որը պետք է կատարվի Նրա շնորհով:

Հիսուսը երախտապարտ անձնավորություն էր, ով չէր դժգոհում իր չունեցածից, այլ պարզապես օգտագործում էր իր ունեցածը Աստծո փառքի համար: Նա շատ արծաթ ու ոսկի չուներ, բայց ինչ ուներ՝ նվիրեց։ Նա տվեց բժշկություն, մաքրություն, ազատություն, ներողամտություն, կարեկցանք և սեր: Նա տվեց ինքն իրենից՝ կյանքում և մահվան մեջ: Հիսուսը շարունակում է ապրել որպես մեր Քահանայապետ՝ մեզ հնարավորություն տալով հասնել Հորը, մեզ վստահություն տալով, որ Աստված սիրում է մեզ, հույս տալով իր վերադարձի համար և տալով ինքն իրեն:

Josephոզեֆ Տկաչի կողմից

Երախտագիտության մասին ավելի շատ հոդվածներ.

Շնորհակալ աղոթք

Հիսուսը առաջինը