Անտեսանելի իրականություն

Եթե ​​դուք կույր եք ծնվել և, հետևաբար, երբեք ծառ չեք տեսել, ձեզ համար դժվար կլինի պատկերացնել, թե ինչ տեսք ունի ծառը, նույնիսկ եթե ինչ-որ մեկը ձեզ նկարագրի այս բույսը: Չնայած ծառերը բարձրահասակ են, գեղեցիկ և վեհ, բայց դուք չեք կարող տեսնել դրանք և կկասկածեք նրանց արտահայտիչ շքեղության վրա:

Պատկերացրեք, եթե ինչ-որ մեկը ձեզ ցույց տա ծառի ստվերի նկարը: Դուք դա կարող էիք տեսնել ձեր թույլ տեսողությամբ: Առաջին անգամ դուք կկարողանաք գուշակել, թե ինչ տեսք ունի ծառը: Դուք չէիք իմանա տերևների գույնը, կեղևի հյուսվածքը կամ այլ մանրամասներ, բայց կկարողանայիք պատկերացնել ծառը և կարող եք բառապաշար զարգացնել դրա մասին խոսելու համար: Դուք նաև ամուր ապացույց կունենաք, որ ծառերն իրական են, նույնիսկ եթե ամեն ինչ չգիտեք և չեք հասկանում դրանց մասին:

Այս նկարում Աստված ծառն է, իսկ Հիսուսն է, ով ցույց է տալիս իր ստվերը մարդկությանը: Հիսուսը, ով լիովին Աստված է, բացահայտեց Հորը, իրեն որպես Աստծո Որդի և Հոգին այնպես, որ մենք կարող ենք սկսել հասկանալ, և այն աճում է: Շատ բան չկա, որ մենք չենք կարող իմանալ Աստծո մասին, բայց Հիսուսը բավականաչափ ցույց է տվել մեզ, որպեսզի մենք սկսենք հասկանալ, թե որքան մեծ է, գեղեցիկ և հոյակապ Նա:

Միևնույն ժամանակ, մենք պետք է խոնարհաբար ընդունենք, որ լավագույն դեպքում իրականության միայն ստվեր ենք տեսնում: Ուստի հավատքը անհրաժեշտ է: Հավատքը Աստծո պարգև է (Հովհ 6,29) Հիսուս Քրիստոսին հետևելով՝ մենք պատրաստ ենք հավատալ այն բաներին, որոնք մենք չենք կարող տրամաբանորեն հասկանալ կամ ընկալել մեր զգայարաններով: Եբրայեցիս գրքի հեղինակը խոսում է հավատքի մասին և գրում. «Հիմա հավատքը հույսի հաստատուն վստահությունն է և չտեսածի վրա չկասկածելը։ Այս հավատքով նախնիները [նախնիները] ստացան Աստծո վկայությունը: Հավատքով մենք գիտենք, որ աշխարհը ստեղծվել է Աստծո Խոսքով, որ այն ամենը, ինչ երևում է, ոչնչից է» (Եբրայեցիս. 11,1-3):

Այստեղ մենք մարտահրավեր ունենք փոխել իրականության մեր ըմբռնումը: Իրականությունը սահմանելու փոխարեն այն, ինչ մենք կարող ենք ընկալել, մեզ խրախուսվում է տեսնել Աստծուն որպես ողջ իրականության հիմք: «Նա [Աստված] մեզ ազատեց խավարի իշխանությունից և տեղափոխեց մեզ իր սիրելի Որդու թագավորությունը, որտեղ մենք ունենք փրկագնումը, որը մեղքերի թողություն է: Նա [Հիսուսը] անտեսանելի Աստծո պատկերն է, անդրանիկը բոլոր արարածների վրա» (Կողոսացիս. 1,13-15):

Հիսուսը, ով Աստծո պատկերն է, հրավիրում է մեզ արտացոլելու Աստծո իրականությունը, այն ավելի իրական և տեսանելի դարձնելու համար: Մենք չենք կարող տեսնել կամ շոշափել անվերապահ սերը, ողորմությունը, շնորհը և ուրախությունը, բայց այս հատկությունները հավերժական արժեք ունեն: Թեև Աստծո էությունը անտեսանելի է, Նա իրական է որպես Հայր, Որդի և Սուրբ Հոգի, քանի որ նրանք չեն կորչում, ինչպես այն նյութական բաները, որոնք մենք ընկալում ենք այս աշխարհում:

Երբ մենք փնտրում ենք Աստծո անտեսանելի հարստությունները, մեզ ավելի քիչ են ազդում այն ​​բաները, որոնք կարող ենք տեսնել, լսել, շոշափել, համտեսել և հոտել: Մենք ավելի շատ Սուրբ Հոգու ազդեցության տակ ենք, քան կարող ենք տեսնել: Քանի որ մենք կապված ենք Հիսուս Քրիստոսի հետ մտերիմ հարաբերությունների մեջ, մենք ապրում ենք նրա հավատքով և դառնում այնպիսին, ինչպիսին իրականում պետք է լինենք՝ նրա պատկերով: Ոչ մի երկրային հարստություն դա չի կարող բերել:

Նա մեզ մի շող տվեց, թե ինչ է նշանակում ապրել այնպես, ինչպես Աստված է ակնկալում մեզանից: Հիսուսը մարդու իսկական Որդին է. նա ցույց է տալիս մեզ, թե ինչ է նշանակում ապրել Հոր, Որդու և Հոգու հետ ընկերակցությամբ: Երբ մենք մեր հայացքն ուղղում ենք Հիսուսին, մենք կարող ենք վստահ լինել, որ Նրա արքայությունում հավերժական կյանքի պարգևը և այն ամենը, ինչ Աստված պատրաստել է մեզ համար, ավելի մեծ է, քան մենք կարող ենք պատկերացնել:

Հեբեր Տիկասի կողմից