Արդյոք դուք մեղավոր եք զգում:

Կան քրիստոնյա առաջնորդներ, ովքեր պարբերաբար փորձում են ստիպել մարդկանց իրենց մեղավոր զգալ, որպեսզի նրանք կարողանան ավելին անել ՝ ուրիշներին փոխակերպելու համար: Հովիվները զբաղված են ՝ փորձելով իրենց եկեղեցիները բարի գործեր կատարել: Դա ծանր աշխատանք է, և դուք չեք կարող մեղադրել հովիվներին, երբ նրանք երբեմն գայթակղվում են փաստարկներ կիրառելուց, ինչը մարդկանց ստիպում է իրեն մեղավոր զգալ իրենց ինչ-որ բանի համար ստիպելու համար: Բայց կան մեթոդներ, որոնք ավելի վատն են, քան մյուսները, և վատթարագույններից մեկը ՝ ոչ բիբլիական տեսակետն այն մասին, որ մարդիկ դժոխքում են, քանի որ դու նրանց մահից առաջ ավետարանը չես քարոզել: Կարող եք ճանաչել մեկին, ով իրեն վատ է զգում և մեղավոր է այն բանի համար, որ չկարողացավ ավետարանը կիսել որևէ մեկի հետ, ով մահացել է այն պահից: Միգուցե դա այնպիսին է, ինչպիսին ես զգում:

Ես հիշում եմ դպրոցական ընկերոջս քրիստոնյա երիտասարդության ղեկավարին, ով մի խումբ դեռահասների հետ կիսվել է մի մարդու հետ հանդիպման մռայլ պատմությունով, ով ուժեղ մղում ուներ ավետարանով կիսվելու իր հետ, բայց դա չարեց: Ավելի ուշ նա իմացել է, որ նույն օրը տղամարդը վրաերթի է ենթարկվել ու մահացել։ «Այս մարդը դժոխքում է հիմա տառապում է աննկարագրելի տանջանքներից», - ասաց նա խմբին: Այնուհետև, դրամատիկ դադարից հետո, նա ավելացրեց, «և ես եմ պատասխանատու այս ամենի համար»: Նա ասաց նրանց, որ, հետևաբար, տառապում էր մղձավանջներից և հեկեկում էր իր անկողնում իր անհաջողության սարսափելի փաստի համար, ինչը ստիպեց այդ խեղճ մարդուն ընդմիշտ համբերել կրակոտ դժոխքի փորձությանը:

Մի կողմից նրանք գիտեն և սովորեցնում են, որ Աստված այնքան սիրեց աշխարհը, որ ուղարկեց Հիսուսին այն փրկելու համար, բայց մյուս կողմից նրանք կարծես հավատում են, որ Աստված մարդկանց դժոխք է ուղարկում, քանի որ մենք չենք կարողանում նրանց ավետարանը քարոզել: Սա այն է, ինչ կոչվում է «ճանաչողական դիսոնանս», երբ միաժամանակ հավատում են երկու հակադիր դրույթներին: Նրանցից ոմանք ուրախությամբ հավատում են Աստծո զորությանը և սիրուն, բայց միևնույն ժամանակ գործում են այնպես, ասես Աստծո ձեռքերը կապված են մարդկանց փրկելու համար, եթե մենք չկարողանանք ժամանակին հասնել նրանց: Հիսուսն ասաց Հովհաննեսի մեջ 6,40«Որովհետև սա է իմ Հոր կամքը, որ ով տեսնում է Որդուն և հավատում է նրան, հավիտենական կյանք ունենա. և ես նրան հարություն կտամ վերջին օրը»։

Խնայելու Աստծո գործն է, և Հայրը, Որդին և Սուրբ Հոգին իսկապես լավ են վարվում: Օրհնություն է բարի գործի մաս լինելը: Այնուամենայնիվ, մենք պետք է նաև տեղյակ լինենք, որ Աստված հաճախ է գործում ՝ չնայած մեր անկարողությանը: Եթե ​​դուք ինքներդ ձեզ մեղավոր խղճով եք ծանրացրել այն բանի համար, որ չկարողացաք ավետարանը քարոզել ինչ-որ մեկին նախքան մեռնելը, ինչու՞ այդ բեռը չփոխանցել Հիսուսին: Աստված նույնպես շատ անշնորհք չէ: Ոչ ոք իր մատներով չի սայթաքում, և ոչ ոք ստիպված չէ դժոխքի գնալ քո պատճառով: Մեր Աստվածը լավն է և ողորմած և զորեղ: Դուք կարող եք վստահել նրան, որ այնտեղ լինի բոլորի համար, ոչ միայն ձեզ:

Josephոզեֆ Տկաչի կողմից


որոնվածըԱրդյոք դուք մեղավոր եք զգում: