Աստծո արքայությունը մոտ է

Մինչ Հիսուսը դեռ ապրում էր Գալիլեայի լեռնաշխարհում՝ Հրեաստանի անապատային լանդշաֆտում, Հովհաննես Մկրտիչը կոչ արեց արմատական ​​դարձի գալ. Որովհետև երկնքի արքայությունը մոտեցել է» (Մատթ 3,2 Հույս բոլորի համար): Շատերը կասկածում էին, որ դարեր առաջ Եսայիա մարգարեի մատնանշած մարդն էր։ Իմանալով, որ նա ճանապարհ է պատրաստում Մեսիայի համար, Հովհաննեսն ասաց. «Ես Քրիստոսը չեմ, այլ ուղարկված եմ նրա առջև։ Ով ունի հարսնացուն, նա փեսան է. բայց փեսայի ընկերը, որ կանգնած է ու լսում է նրան, մեծապես ուրախանում է փեսայի ձայնից։ Իմ ուրախությունն այժմ կատարվել է: Նա պետք է շատանա, իսկ ես պետք է նվազեմ» (Հովհ 3,28-30):

Հովհաննեսին բանտ նետելուց հետո Հիսուսը եկավ Գալիլեա և քարոզեց Աստծո ավետարանը: Հերովդես Անտիպաս I թագավորը լսեցի այս ամենի մասին, քանի որ այն ժամանակ Հիսուսի անունը բոլորի շուրթերին էր։ Համոզված էր՝ հաստատ Յոհաննեսն է, ում ես գլխատել էի։ Հիմա նա վերադառնում է, ողջ է: Նա ինքն էր հրամայել ձերբակալել և բանտարկել Հովհաննեսին, որպեսզի հանգստացնի Հերովդիային՝ իր եղբոր՝ Փիլիպոսի կնոջը։ Հովհաննես Մկրտիչը հրապարակավ հանդիմանեց նրան իր հետ անօրինական ամուսնության մեջ մտնելու համար: Հերովդիան, որն այժմ ամուսնացած էր նրա հետ, այրվում էր ատելությունից և ոչինչ չէր ուզում, քան սպանել Հովհաննեսին, բայց նա չհամարձակվեց, որովհետև Հերովդեսը մեծ հարգանքով էր վերաբերվում Հովհաննեսին: Ի վերջո, Հերովդիան գտավ մեկը
իրենց նպատակին հասնելու հնարավորություն. Հերովդեսն իր ծննդյան օրը մեծ խնջույք արեց, շքեղ տոնակատարություն բոլոր մեծամեծների, զորքերի բոլոր հրամանատարների և Գալիլեայի բոլոր ազնվականների համար։ Այդ առիթով Հերովդիան իր աղջկան՝ Սալոմեին ուղարկեց պարասրահ՝ իր պարով թագավորի բարեհաճությունը շահելու համար։ Նրա ճկուն, հրահրիչ պարը գոհացրեց Հերովդեսին և նրա հետ սեղան նստողներին և դրդեց նրան պարծենալով և հապճեպ խոստում տալ. Սալոմեն մորը հարցրեց, թե ինչ խնդրել։ Պատմությունն ավարտվում է ափսեի վրա Հովհաննես Մկրտչի գլխի սարսափելի պատկերով (Մարկ 6,14-28):

Եթե ​​ուշադիր նայենք այս պատմության մանրամասներին, ապա կարող ենք տեսնել, թե որքան թակարդում են հայտնվել այս իրադարձության հերոսները: Ահա Հերովդեսը, նա Հռոմեական կայսրության վասալ թագավորն է, որը փորձում է ցույց տալ իր հյուրերին: Նրա նոր խորթ դուստրը՝ Սալոմեն, սադրիչ կերպով պարել է նրա համար, և նա հմայվել է ցանկությամբ։ Նա թակարդում է իր անպատշաճ ցանկություններով, հյուրերի առջև իր ամբարտավան պահվածքով և իշխանության տերերի կողմից, ովքեր իրականում վերահսկում են նրան: Նա չէր կարող հրաժարվել իր թագավորության կեսից նույնիսկ եթե ցանկանար:

Սալոմեն բռնված է մոր քաղաքական հավակնությունների և իշխանության արյունարբու ձգտումների մեջ: Նա հայտնվել է իր սեռական ցանկությունների թակարդում, որը նա օգտագործում է որպես զենք։ Բռնվել է հարբած խորթ հոր կողմից, որն օգտագործում է նրան իր հյուրերին հյուրասիրելու համար:

Այս կարճ, ողբերգական պատմությունը ցույց է տալիս մարդկանց թագավորությունը, ովքեր կարճ ժամանակում այրվում են ներսում հպարտությամբ, ուժով, ցանկությամբ և ինտրիգով: Հովհաննես Մկրտչի մահվան սարսափելի վերջին տեսարանը ցույց է տալիս այս աշխարհի անկում ապրող կայսրության դաժան պտուղները:

Ի տարբերություն այս աշխարհի թագավորության՝ Հիսուսը քարոզեց Աստծո արքայության բարի լուրը. «Ժամանակը լրացել է, և Աստծո արքայությունը մոտ է։ Ապաշխարեք (դիմեք Աստծուն) և հավատացեք ավետարանին»: (Նշագծել 1,14).

Հիսուսն ընտրեց տասներկու աշակերտ և ուղարկեց նրանց բարի լուրը քարոզելու Իսրայելի տան կորած ոչխարներին. «Մոտ է երկնքի արքայությունը։ Բուժեք հիվանդներին, հարություն տվեք մեռելներին, մաքրեք բորոտներին, հանեք դևերին: ձրի ստացաք, ձրի տվեք» (Մատթ 10,7-8):

Տասներկուսի պես, Հիսուսը մեզ ուղարկում է քարոզելու ավետարանը ուրախությամբ և ազատությամբ: Մենք կիսում ենք Նրա ծրագիրը՝ մեղմորեն ծանոթացնել Հիսուսին մեր մերձավորներին սիրո ոգով, լսելով Աստծո Խոսքին և ծառայելով Նրան: Այս առաջադրանքի կատարումն իր գինն ունի։ Եկեք անկեղծ լինենք, կան պահեր, երբ մենք զգում ենք, որ թակարդում ենք գտնվում, քանի որ մենք ձգտում ենք այս աշխարհի դատարկ պատրանքներին և աշխատում ենք սիրո Աստծո դեմ: Բայց մեզ միշտ խրախուսվում է հետևել Հովհաննեսի և Հիսուսի օրինակին՝ անխոնջորեն ճշմարտությունը քարոզելու համար։

Ով ընդունում և վստահում է Որդուն, ստանում է ամեն ինչ նրա հետ՝ կատարյալ կյանք, որը վերջ չի ճանաչում: Ճշմարիտ ազատությունը գտնվում է ճշմարիտ Թագավորին՝ Հիսուս Քրիստոսին հնազանդվելու մեջ, և ոչ թե ժամանակակից ժամանակների ավետաբերներին կամ ինքնակառավարման և ինքնասիրության խաբեությանը։ Թող Սուրբ Հոգին շարունակի հիշեցնել ձեզ Հիսուս Քրիստոսում ունեցած ազատության մասին:

Գրեգ Ուիլյամսի կողմից