Մեր ողջախոհությունը

368 մեր խելամիտ ծառայությունը «Ես հիմա ձեզ եղբայրներ և քույրեր եմ հորդորում Աստծո ողորմության միջոցով, որ դուք ձեր մարմինը նվիրեք որպես զոհ, որը կենդանի է, սուրբ և հաճելի Աստծուն: Դա ձեր խելամիտ երկրպագության ծառայությունն է » (Նամակ Հռոմեացիներին 12,1): Դա է այս քարոզի թեման:

Դուք ճիշտ նկատեցիք, որ մի բառ պակասում է: Հաջորդը ավելի խելամիտ Երկրպագություն, մեր երկրպագությունը ա ավելի տրամաբանական . Այս բառը բխում է հունական «տրամաբանությունից»: Աստծո պատվին ծառայությունը տրամաբանական, ողջամիտ և իմաստալից է: Ես բացատրում եմ, թե ինչու:

Մարդկային տեսանկյունից մենք ամեն ինչ նայում ենք մարդկային տրամաբանությամբ: Օրինակ ՝ եթե Աստծուն եմ ծառայում, ես կարող եմ նրանից ինչ-որ բան ակնկալել: Աստծո տրամաբանությունը շատ տարբեր է: Աստված սիրում է քեզ և ինձ անվերապահորեն: Աստծո տեսանկյունից տրամաբանական երկրպագության ծառայությունը սիրո ծառայություն է մեզ համար, առանց որի մենք չէինք կարողանա այն վաստակել: Եվ իմ պաշտամունքը: Նա պետք է պատվի միայն Աստծուն ՝ Տիրոջը: Իմ երկրպագությունը պետք է փառավորի նրան և իմ շնորհակալությունն ընդգրկի նրան: Պողոսը հենց այդպիսի ծառայություն է կանչում ողջամիտ և տրամաբանական . Անխոհեմ անտրամաբանական երկրպագությունը կլիներ Meine առաջին հերթին անձնական շահերն ու իմ հպարտությունը դնում: Ես ինքս կծառայեի: Դա կլիներ կռապաշտություն:

Դուք կարող եք ավելի լավ հասկանալ տրամաբանական երկրպագությունը ՝ նայելով Հիսուսի կյանքին: Նա ձեզ կատարյալ օրինակ տվեց:

Աստծո Որդու կենդանի պաշտամունքը

Երկրի վրա Հիսուսի կյանքը լցված էր մտքերով և գործերով ՝ միայն Աստծուն փառք տալու, Իր Հոր կամքը կատարելու և մեզ մարդկանց ծառայելու համար: Հի հրաշալի բազմապատկմամբ ՝ Հիսուսը, ըստ երևույթին, բավարարեց հազարավոր մարդկանց քաղցը հացով և ձկներով: Հիսուսը զգուշացրեց քաղցածներին իր մեջ գտնելու իրական սնունդ, որը հավիտյան բավարարելու է նրանց հոգևոր քաղցը: Հիսուսը նաև գործեց այս հրաշքը ՝ ձեզ տեղյակ պահելու և շողալու Աստծուն և նրա թագավորությանը: Նրա համար այս ցանկությամբ նա ձեզ ուղղորդում է ապրել նրա հետ և անել այն, ինչ կա Երկնային Հոր ցանկությամբ: Նա մեզ տվեց իմաստալից օրինակ իր գործնական կյանքով: Նա ծառայեց Աստծուն, իր հորը, տրամաբանորեն կամ այլ կերպ ասած, ամեն օր սիրուց, ուրախությունից և ակնածանքից դուրս:

Հիսուսի այս տրամաբանական ծառայությունը իր կյանքի վերջում ներառում էր նրա տառապանքի ուղին: Նա չէր վայելում ինքն իրեն տառապելը, բայց այն, ինչ փոխում է նրա տառապանքը որպես տրամաբանական ծառայություն, ցույց կտա շատ մարդկանց մոտ: Սա հանգեցրեց նրա հարության հարատև ուրախության և դուք կարող եք մասնակցել դրան:

«Քրիստոս, Հիսուսը մեծացավ որպես առաջին երեխա», ինչպես ասում է 1 Cor 15,23-ում:

Նա իսկապես հարություն է առել, նա ապրում է և շարունակում է ծառայել այսօր: Հիսուսի կյանքը, նրա մահը խաչի վրա, հարություն առնելը, նրա հայրը աջ կողմում ապրող կյանքը մինչ այժմ «Աստծո Որդու կենդանի և տրամաբանական երկրպագությունն է» մեզ համար: Հիսուսը միշտ պատում էր իր հորը: Դուք դա հասկանում եք: Այս հասկացողությունը խորը փոփոխություն է նախաձեռնում ձեր մեջ:

«Այդ ժամանակ Հիսուսը սկսեց և ասաց. Ես գովաբանում եմ ձեզ, Հա՛յր, Երկնքի և Երկրի Տեր, քանի որ դուք սա եք թաքցրել իմաստուններից և իմաստուններից և այն բացահայտել է անչափահասներին»: (Մատթեոս 11,25):

Եթե ​​մենք լինեինք աշխարհում իմաստունների և իմաստունների շարքում, մենք խնդիր կունենայինք: Նրանք պնդում են իրենց իսկ իմաստությունն ու իմաստությունը և այդպիսով բաց են թողնում Աստծո հայտնությունը:

Այստեղ, սակայն, մենք խոսում ենք անչափահասների մասին: Ի՞նչ նկատի ունի մարդիկ, ովքեր ընդունում են, որ լիովին կախված են Աստծուց և կախված են նրա օգնությունից և չեն ցանկանում ինքնուրույն որևէ բան անել: Լավ ասած, Աստծո սիրելի զավակները նրա ընտրյալներն են: Դուք ձեր կյանքը վստահում եք նրան: Նրանք հասկանում են, որ Հիսուսի կյանքը մեզ, բոլորին է ծառայել և դեռ ծառայում է մեզ: Մենք կարող ենք նրա հետ միասին մեծ բաների հասնել, քանի որ մենք հետևում ենք Աստծո կամքին և թույլ ենք տալիս, որ նրա ուժը գործի մեր մեջ:

Սա նշանակում է, որ եթե դուք ինքներդ ձեզ թույլ չեք տալիս ծառայել Աստծո կողմից, քանի որ նա ձեզ առաջարկում է ձեր կյանքում, դուք դեռ չեք հասել փոքրամասնության տարիքին ՝ լիովին կախված նրանից: Դուք չունեք պատրաստակամություն խոնարհ լինել նրա հանդեպ և պատրաստ է քաջաբար ծառայել: Նրա սիրո ծառայությունը քեզ համար, նրա տրամաբանական ծառայությունը պիտի երգեին և կանցնեին քեզ առանց ձայնի:

Դուք սպասում եք, որ Հիսուսը անձամբ խոսի ձեզ հետ: Վստահ եմ, որ դուք կլսեք Աստծո կոչը: Իր խելամիտ երկրպագության շնորհքով նա կարող է ձեզ հրավիրել յուրաքանչյուրին, ում հայրը կարող է կանչել: Նրբորեն, քամու շշուկով կամ բռնի ցնցումով, լսում եք նրա ձայնը: Մենք գալիս ենք երկրորդ կետին:

Մեր ես

Այո, մեր սիրելի ես ու նորից: Ես չեմ ուզում որևէ մեկին փոքրացնել այս հայտարարությամբ: Փաստ է, որ մեզանից յուրաքանչյուրը, առանց դրա մասին ակնարկ տալու, եսասեր անձնավորություն է: Փոքր կամ մեծ: Մեկը, ինչպես ասում է Պողոսը Եփեսացիս 2,1-ում, մեռավ իր մեղքերի մեջ: Փառք Աստծո, նա թույլ տվեց ձեզ և ինձ լսել նրա ձայնը: Միայն նրա տրամաբանական երկրպագության միջոցով կազատվենք փրկված մեղքից և մեղքի բեռից:

Ես լսեցի նրա ձայնը որպես փոքրիկ երեխա մորս միջով: Նա դեմք և սիրտ տվեց Հիսուսի ձայնին: Ավելի ուշ ես լսեցի նրա ձայնը սխալ ուղու վրա, մինչև այն աստիճան, երբ ես ՝ որպես եսասիրական անձնավորություն, որն, ըստ երևույթին, լքված էր բոլոր լավ տրամադրությամբ, ես ճանապարհում էի անառակ որդու խոզաբուծության ճանապարհին և նրան վիշտ պատճառում: Սա նշանակում է:

Ես ինքս ինձ ասացի, որ վստահ եմ ինքս ինձ վրա և կարիք չունեմ որևէ մեկի ծափահարությունների կամ նկատողություն: Ես փնտրում էի ճանաչում: Աշխատել գրեթե օր ու գիշեր ընտանիքը կերակրելու համար, բայց դրանից ավելին `ինձ տալ մի բան կամ այլ բան, ինչը սիրտս դարձրեց: Իհարկե, միշտ ճիշտ պատճառաբանությամբ:

Ոչինչ չէր կարող ինձ ցնցել: Աստծուց բացի: Երբ նա ինձ պահեց հայելին, նա ինձ ցույց տվեց, թե ինչպես եմ ես նայում նրա տեսանկյունից: Բծեր և կնճիռներ: Ես ինքս եմ գնել այդպիսին: Դուք անվիճելի եք: Տեր Հիսուսը սիրեց ինձ, չնայած այս սխալներին: Ոչ ավելին, ոչ պակաս: Նրա ձայնը ստիպեց ինձ փոխել իմ կյանքը: Գիշերները, աշխատանքից հետո, կարդալով Աստվածաշունչը և օրվա ընթացքում աշխատանքի ընթացքում, նա նրբորեն բռնելով բազուկս, առաջնորդեց ինձ ՝ փոխելու իմ կյանքը որպես իմ տրամաբանական ծառայությունը: Հեռու սովորական ապրելակերպից և հնչող դրամարկղից, հեռու լինելով բոլոր տեսակի նրբություններին մասնագիտական ​​վայելք տալու պարտավորությունից, հեռու այն ավելինից, ինչը չի կարող բավարար լինել: Ես մեռա: Մենք բոլորս ունենք մի տեսակ «կեղտը փայտիկի վրա» և ցանկանում ենք, որ ինչ-որ բան չկարողանանք թողնել: Այսպես է թվում մեր էգոն, մի խոսքով, բոլորովին այլ կերպ ասած, մենք բոլորս մեռանք մեր օրինազանցությունների մեջ (Եփեսացիս 2,1): Բայց Աստված բերում է ձեզ և ինձ, որպեսզի գոհ լինենք մեր ունեցածից և այն բանի համար, ինչը նա մեզ առաջնորդում է անել: Դուք առաջին հերթին կզգաք, թե ինչն է փոխում տրամաբանական ծառայությունը:

Իմ տրամաբանական ծառայությունը

Այն գրված է հռոմեացիներին ուղղված նամակում: Սուրբ Հոգու առաջնորդության ներքո Պողոսը գրեց տասնմեկ գլուխ գլուխ, նախքան գործնականում 12-րդ գլուխ տեղափոխվելը ՝ անսասան և անսխալ հրատապությամբ:

«Հիմա, սիրելի եղբայրներ, ես ձեզ Աստծո ողորմությամբ եմ հորդորում ձեզ տալ ձեր մարմինները որպես զոհ, որը կենդանի է, սուրբ և հաճելի Աստծուն: Դա ձեր խելամիտ երկրպագության ծառայությունն է » (Հռոմեացիներ 12,1):

Այս հատվածը նախազգուշացում է և տարածվում է այստեղ և այժմ: Մենք այժմ չենք կարող հետաձգել հարցումը: Այն հիմնված է տասնմեկ գլուխների վրա: Սրանք արտահայտում են, թե ինչպես է Աստված ծառայում ձեզ: Նրա տեսակետից, տրամաբանական - անվերապահ: Նա ցանկանում է հասնել դրան Նրա կարեկցանքը, նրա կարեկցանքը, նրա ողորմությունը, այս ամենը նրա անարժան նվերն է ՝ ձեզ կյանքի ձեր արմատական ​​փոփոխության տանելու համար: Այս ամենը կարող եք ստանալ միայն Հիսուսի միջոցով: Վերցրեք այս նվերը: Սա ձեզ սրբագործելու է, այսինքն ՝ դուք ամբողջությամբ Աստծուն եք պատկանում և նրա հետ ապրում եք նոր կյանքով: Սա ձեր խելամիտ, տրամաբանական երկրպագությունն է: Նաև անվերապահորեն ՝ բացառապես նրա պատվի համար, ձեր բոլոր մտքերով և գործողություններով:

Քրիստոսի հետևորդները միշտ վտանգի տակ են ընկնում որպես հալածվելու և սպանվելու իրենց հավատքի վկան: Բայց ոչ միայն սա, այլ ծաղրվում են որպես պաշտամունքի հետևորդներ, ծաղրում են որպես առանձնակի բարեպաշտ և մարգինալացված աշխատանքի մեջ աշխատանքի մեջ: Դա տխուր ճշմարտություն է: Պողոսը խոսում է այստեղ քրիստոնյաների հետ, ովքեր երկրպագություն են կատարում իրենց կյանքի, նրանց սիրո կյանքի ձևի միջոցով:

Ինչպե՞ս կարող ես ավելի խելամիտ լինել: կարծես տրամաբանական երկրպագություն լինի:

Դա լավ հարց է: Պողոսը մեզ պատասխան է տալիս.

«Եվ մի դարձրեք ինքներդ ձեզ այս աշխարհի հետ, այլ փոխեք ինքներդ ձեզ ՝ նորացնելով ձեր միտքը, որպեսզի կարողանաք փորձարկել, թե որն է Աստծո կամքը, այն է ՝ որն է բարի և հաճելի և կատարյալ»: (Հռոմեացիներ 12,2):

Ես զգում եմ տրամաբանական երկրպագություն, որտեղ թույլ եմ տալիս Հիսուսին քայլ առ քայլ փոխել իմ կյանքը: Աստված մի անգամ մեզ տալիս է փրկագնում մահից, բայց նա քիչ-քիչ փրկագնում է ձեզ ամբողջովին ձեր հին ինքնությունից: Դա տեղի չի ունենում մեկ գիշերվա ընթացքում:

Այժմ ես ավելի շատ ուշադրություն եմ դարձնում այս փոքրիկ քայլերին, որտեղ կարող եմ զարգացնել բարեկամություն և հյուրընկալություն: Որտեղ ես ժամանակ ունեմ լսելու այն, ինչ դու ուզում ես ասել ինձ, որտեղ ես կարող եմ օգնել քեզ և գնալ լրացուցիչ մղոն քեզ հետ: Ես ինքնակամ ազատել եմ իմ հին անձը և վայելում եմ իմ ժամանակը իմ ընկերոջ ՝ Հիսուսի հետ:

Իմ սիրելի կինը, երեխաներն ու թոռները նույնպես չպետք է անտեսվեն: Այժմ ես ունեմ ավելի բաց ականջներ և ավելի բաց սրտ `նրանց ակնկալիքների և մտահոգությունների համար: Ես տեսնում եմ, որ հարևաններիս կարիքն ավելի լավ է:

« Հոգ տանել սրբերի կարիքների մասին . Գործնական հյուրընկալություն » (Հռոմեացիներ 12,13):

Փոքր նախադասություն `մեծ մարտահրավեր: Տրամաբանական երկրպագություն է . Դա իմ գործն է: Ես կարող եմ իրեն շրջել նրա շուրջը ՝ հարմարավետությունից, մարդկային տրամաբանությունից դուրս: Դրա տրամաբանական եզրակացությունը հետևյալը կլինի. Ես չեմ կատարել իմ խելամիտ երկրպագության ծառայությունը, անտեսել եմ Աստծո կամքը և ևս մեկ անգամ դրել եմ այս աշխարհի հետ հավասար հիմքերի վրա:

Մեկ այլ տրամաբանական եզրակացություն. Ես չեմ կարող ասել, որ այս գործընթացը կատարվում է հեշտությամբ և արագ: Ինչպե՞ս Հիսուսը ուղևորվեց Գեթսեմանի պարտեզում: Երբ նա քրտնում էր, և նրա քրտինքի կաթիլները արյան պես էին զգում: «Հոգ տանել սրբերի կարիքների մասին: Գործնական հյուրընկալություն »: Սա հեշտ, անհոգ ձեռնարկություն չէ, այն տրամաբանական ծառայություն է, որը քրտինքը դուրս է բերում մեր ծակոտիներից: Բայց եթե ես ուշադրություն դարձնեմ իմ կյանքի փոփոխությանը, ես ուզում եմ ինքս ինձ ընդունել ամբողջ սրտով, ուրիշների կարիքների համար սիրուց: Իմ փոփոխությունը դեռ ամբողջական չէ: Հիսուսը դեռ աշխատում է ինձ հետ և ես ուրախ եմ, որ կարող եմ տարբեր ձևերով փառք տալ Աստծուն:

Գուցե դուք Հիսուսի պես Գեթսեմանի պարտեզում եք: Հիսուսը աղոթեց և հարցրեց իր ամենամոտ աշակերտներին.

«Աղոթիր, որ չես գայթակղվի» (Ղուկաս 22,40):

Առանց աղոթքի, Հիսուսի հետ սերտ կապի, ամեն ինչ լավ չի ընթանում: Հյուրընկալությունը, խելամիտ երկրպագությունը կարող են լինել ծանր ճանապարհ ձեզ և ինձ համար, և ոչ միայն մեղր լիզել: Հետևաբար իմաստության, առաջնորդության և ուժի համար համառ աղոթքը անհրաժեշտ է, քանի որ վերջում գրված է Հռոմեացիներ 12,12-ում: Պողոսը նշեց ևս մեկ կետ.

«Չարով մի՛ մարիր չարությունը: Լավ եղեք բոլորի համար: Եթե ​​հնարավոր է այնքան, որքան դու ես, խաղաղություն ունեցիր բոլոր մարդկանց հետ » (Հռոմեացիներ 12,17-18):

Նրանք ապրում են հարևանների հետ: Նրանք ձեզ տալիս են բարակ քորոցներ, որոնք վնասում են հիմնականին: Գուցե դժվարանում ես ներել: Ձեր սիրտը ցավում է: Եթե ​​դուք չեք ներում և ներում խնդրեք, ձեր սիրտը կվնասի տարիներ և տասնամյակներ: Ձեզ հարցնում են Հիսուսի օգնությամբ, իր անունով, ներել իմ սրտի հատակից և չարիքը մարել լավով: Հակառակ դեպքում դուք կդարձնեք ձեր կյանքը դժվար և վիրավորվել, քանի որ չեք կարող ինքներդ ձեզ ազատել այս նեղ սպիրտից: - «Ես ներում եմ, այնպես որ խաղաղություն եմ ստեղծում: Ես անվերապահորեն անում եմ այս առաջին քայլը »: Հիսուսի ոչխարները լսում են նրա ձայնը: Դուք նրանցից մեկն եք: Նրանք հալածում են խաղաղությունը ՝ որպես տրամաբանական երկրպագություն,

Վերջապես.

Հիսուսը եկել է երկիր ՝ սիրուց դուրս անվերապահորեն ծառայելու ձեզ: Նրա երկրպագությունը կատարյալ է: Նա կատարյալ կյանք ապրեց իր հոր կամքին համապատասխան: Ինչ որ Աստծո կամքն է, լավ է, հաճելի և կատարյալ: Հիսուսը ցանկանում է, ինչը ձեզ համար լավն է:

Թող սերը առաջնորդի ձեզ ՝ գործելու այնպես, ինչպես Հիսուսը մտածեց ձեր կյանքի համար: Դա տրամաբանական, անվերապահ ծառայություն է և պատասխանը, որ Աստված ակնկալում է Իր սիրելի զավակներից: Դուք միայնակ ծառայում եք Աստծուն, նրան պատիվ և շնորհակալություն եք հայտնում և ծառայում եք ձեր հարևանին: Տերը օրհնում է ձեզ ձեր ողջամիտ տրամաբանական երկրպագության մեջ:

հեղինակ ՝ Toni Püntener


որոնվածըՄեր ողջախոհությունը