Հավատը `տեսեք անտեսանելի

533 հավատում են, որ տես անտեսանելի Դեռևս մի քանի շաբաթ կա, քանի դեռ մենք նշում ենք Հիսուսի մահը և հարությունը: Երկու բան տեղի ունեցավ մեզ հետ, երբ Հիսուսը մահացավ և հարություն առավ: Առաջինն այն է, որ մենք նրա հետ մահացանք: Եվ երկրորդը `մենք նրա հետ ենք մեծացել:

Պողոս առաքյալն այսպես է ասում. «Եթե դուք հիմա հարություն առաք Քրիստոսի հետ, փնտրեք այն, ինչ վերևում է, որտեղ Քրիստոսն է, նստած է Աստծո աջ կողմում: Փնտրեք այն, ինչը վերևում է, ոչ թե այն, ինչ կա երկրի վրա: Որովհետև դու մահացար, և քո կյանքը Աստծու մեջ թաքնված է Քրիստոսի հետ: Բայց եթե Քրիստոսը, ձեր կյանքը, բացահայտված է, ապա դուք նույնպես նրա հետ փառքով կբացահայտվեք »: (Կողոսացիս 3,1: 4):

Երբ Քրիստոսը մահացավ խաչի վրա մեր մեղքերի համար, ամբողջ մարդկությունը, ներառյալ ես և ես, այնտեղ զոհվեցինք հոգևոր իմաստով: Քրիստոսը մահացավ որպես մեր ներկայացուցիչը մեր տեղում: Բայց ոչ միայն որպես մեր փոխարինող, նա մահացավ, ինչպես նաև մեռելներից վերացավ որպես մեր ներկայացուցիչ: Դա նշանակում է. Երբ նա մահացավ և հարություն առավ, մենք մեռանք նրա հետ և մեծացանք նրա հետ: Դա նշանակում է, որ Հայրը մեզ ընդունում է հիմնվելով այն բանի վրա, ինչ մենք ենք Քրիստոսի մեջ, Նրա սիրելի Որդին: Հիսուսը մեզ ներկայացնում է Հոր առջև այն ամենի մեջ, ինչ մենք անում ենք, այնպես որ այլևս մենք չենք, որ դա անում ենք, այլ Քրիստոսը ՝ մեր մեջ: Հիսուսում մենք ազատվեցինք մեղքի ուժից և դրա պատժից: Եվ Հիսուսում մենք Սուրբ Հոգու միջոցով նոր կյանք ունենք նրա և Հոր մեջ: Աստվածաշունչը կոչում է այս նոր կամ ծնվում է վերևից: Մենք վերևից ենք ծնվել Սուրբ Հոգու ուժով ՝ կատարելով կատարյալ կյանք ՝ հոգևոր նոր հարթության մեջ:

Ըստ այն հատվածի, որը մենք կարդացել ենք և մի քանի այլ հատվածներ, մենք Քրիստոսի հետ ապրում ենք երկնային արքայությունում: Ծեր ինքնությունը մահացավ, և նոր ինքնություն կյանքի եկավ: Դուք այժմ Քրիստոսի նոր արարած եք: Քրիստոսում նոր ստեղծագործություն լինելու հուզիչ ճշմարտությունն այն է, որ մենք այժմ նույնացվում ենք նրա և նրա հետ: Մենք երբեք չպետք է ինքներս մեզ դիտենք որպես առանձին, որքան Քրիստոսից հեռու: Քրիստոսի հետ մեր կյանքը թաքնված է Աստծո մեջ: Մենք Քրիստոսի հետ նույնացվում ենք միջոցով և միջոցով: Մեր կյանքը դրա մեջ է: Դա մեր կյանքն է: Մենք նրա հետ մեկն ենք: Մենք ապրում ենք դրանում: Մենք պարզապես երկրային բնակիչներ չենք. մենք նաև երկնքի բնակիչներ ենք: Ես սիրում եմ դա բնութագրել որպես երկու ժամանակային գոտում ապրող `ժամանակավոր, ֆիզիկական և հավերժական, երկնային ժամային գոտում: Հեշտ է ասել այս բաները: Նրանց տեսնելը ավելի դժվար է: Բայց դրանք ճշմարիտ են, նույնիսկ եթե մենք գործ ունենանք մեր առջև ծառացած ամենօրյա խնդիրների հետ:

Պողոսը մեզ խնդրում է ոչ թե դիտել տեսանելիը, այլ կենտրոնանալ անտեսանելիի վրա. «Ահա թե ինչու մենք չենք հոգնում: բայց եթե մեր արտաքին մարդը նույնպես քայքայվում է, ներքինը օրեցօր նորոգվում է: Քանի որ մեր տառապանքը, որը ժամանակավոր և թեթև է, ստեղծում է հավերժական և ճնշող փառք ՝ մեզ, որը մենք չենք տեսնում տեսանելի, բայց անտեսանելիի վրա: Քանի որ տեսանելիը ժամանակավոր է. բայց այն, ինչն անտեսանելի է, հավերժական է » (2 Կորնթացիներ 4,16: 18):

Դա հենց կետն է: Դա է հավատքի էությունը: Տեսնելով, թե ով եք Քրիստոսի մեջ այս նոր իրականությունը, փոխվում է ձեր ամբողջ մտածողությունը, ներառյալ այն, ինչ հիմա անցնում եք: Երբ դուք գիտակցում եք, որ Հիսուսը ապրում է ձեր մեջ, հսկայական տարբերություն կա այն բանի մեջ, թե ինչպես եք կարողանում զբաղվել ներկայիս կյանքի գործերով:

Josephոզեֆ Տկաչի կողմից