Օգտագործեք ժամանակի նվերը

Սեպտեմբերի 20-ին հրեաները նշում էին Նոր տարին՝ բազմիմաստ տոն: Այն նշում է տարեկան ցիկլի սկիզբը, նշում է Ադամի և Եվայի ստեղծման հիշատակը, ինչպես նաև նշում է տիեզերքի ստեղծումը, որը ներառում է ժամանակի սկիզբը: Ժամանակի թեման կարդալիս հիշեցի, որ ժամանակն էլ ունի բազմակի նշանակություն։ Մեկն այն է, որ ժամանակը ակտիվ է, որը կիսում են ինչպես միլիարդատերերը, այնպես էլ մուրացկանները: Մենք բոլորս ունենք օրական 86.400 վայրկյան։ Բայց քանի որ մենք չենք կարող պահել այն (դուք չեք կարող գերազանցել կամ հանել ժամանակը), հարց է առաջանում. «Ինչպե՞ս ենք մենք օգտագործում այն ​​ժամանակը, որը հասանելի է մեզ»:

Ժամանակի արժեքը

Գիտակցելով ժամանակի արժեքը՝ Պողոսը քրիստոնյաներին հորդորեց «ժամանակ գնել» (Եփես. 5,16): Նախքան այս հատվածի իմաստին ավելի մոտիկից նայելը, ես կցանկանայի ձեզ հետ կիսվել մի բանաստեղծությամբ, որը նկարագրում է ժամանակի մեծ արժեքը.

Զգացեք ժամանակի արժեքը

Մեկ տարվա արժեքը պարզելու համար հարցրեք ուսանողին, ով ավարտել է իր ավարտական ​​քննությունը:
Մեկ ամսվա արժեքը պարզելու համար հարցրեք մորը, որը շատ շուտ է ծնել երեխա:
Մեկ շաբաթվա արժեքը պարզելու համար դիմեք շաբաթական թերթի խմբագրին:
Մեկ ժամվա արժեքը պարզելու համար հարցրեք սիրահարներին, ովքեր սպասում են տեսնել միմյանց:
Մեկ րոպեի արժեքը պարզելու համար հարցրեք մեկին, ով բաց է թողել իրենց գնացքը, ավտոբուսը կամ թռիչքը:
Մեկ վայրկյան արժեքը պարզելու համար հարցրեք որևէ մեկին, ով փրկվել է վթարից:
Միլիարդ վայրկյան արժեքը պարզելու համար հարցրեք Օլիմպիական խաղերում արծաթե մեդալ նվաճած մեկին: Ժամանակը ոչ ոքի չի սպասում:
Հավաքեք ձեր ամեն պահը, քանի որ այն արժեքավոր է:
Կիսվեք այն որևէ մեկի հետ, ով հատուկ կլինի, և այն կդառնա ավելի արժեքավոր:

(Հեղինակն անհայտ է)

Ինչպե՞ս է գնված ժամանակը:

Այս բանաստեղծությունը բերում է այն ժամանակի հետ կապված մի կետի, որը Պողոսը շատ նման է անում Եփեսացիս 5-ում: Նոր Կտակարանում երկու բառ կա, որոնք հունարենից թարգմանվում են որպես «գնում»: Մեկը ագորազոն է, որը վերաբերում է սովորական շուկայից (ագորա) իրեր գնելուն: Մյուսը էկզագորազոն է, որը վերաբերում է դրանից դուրս իրեր գնելուն։ Պողոսը Եփես. 5,15-16 և հորդորում է մեզ. «Զգույշ եղեք, թե ինչպես եք ապրում. Մի վարվեք անխոհեմ, այլ ձգտեք լինել իմաստուն: Օգտագործեք բոլոր հնարավորությունները՝ բարիք գործելու այս անհանգիստ ժամանակաշրջանում» [New Life, SMC, 2011]: 1912 թվականի Լյութերի թարգմանությունն ասում է «գնեք ժամանակը»: Թվում է, թե Պողոսը ցանկանում է մեզ հորդորել գնել ժամանակը սովորական շուկայական գործունեությունից դուրս:

Մեզ այնքան էլ ծանոթ չէ «գնել» բառը։ Բիզնեսում դա հասկացվում է որպես «դատարկ գնել» կամ «փոխհատուցել» իմաստով։ Եթե ​​անձը չկարողացավ վճարել իր պարտքերը, նրանք կարող էին պայմանավորվել իրենց վարձել որպես ծառաներ այն անձին, ում պարտքն էր, մինչև պարտքի մարումը: Նրանց նախարարությունը նույնպես կարող էր վաղաժամկետ դադարեցվել, եթե նրանց փոխարեն ինչ-որ մեկը վճարեր պարտքը։ Երբ պարտապանը այս կերպ գնվում էր ծառայությունից դուրս, այդ գործընթացը հայտնի էր որպես «փրկագնում կամ փրկագինում»:

Արժեքավոր արժեքները նույնպես կարող են հարուցվել, - ինչպես մենք դա գիտենք այսօր գրավատնային խանութներից: Մի կողմից Պողոսը մեզ ասում է ՝ ժամանակ օգտագործել կամ գնել: Մյուս կողմից, հիմնվելով Պողոսի հանձնարարականի համատեքստի վրա, մենք տեսնում ենք, որ մենք պետք է լինենք Հիսուսի հետևորդներ: Պողոսը ասում է, որ հասկանանք, որ մենք պետք է կենտրոնանանք այն անձի վրա, ով մեզ համար ժամանակ է գնել: Նրա փաստարկը ժամանակը չէ վատնել այլ բաների վրա, որոնք մեզ խանգարում են կենտրոնանալ Հիսուսի վրա և այն գործը, որը նա մեզ հրավիրեց կատարել:

Ստորև ներկայացնում ենք Եփեսացիների մեկնաբանությունը 5,16 «Wuest's Word Studies in the Greek New Testament»-ի 1-ին հատորից.

«Գնել» ծագել է հունարեն exagorazo (ἐξαγοραζω) բառից, որը նշանակում է «գնել»: Այստեղ օգտագործված միջին մասում նշանակում է «գնել իր կամ սեփական շահի համար»: Պատկերավոր ասած նշանակում է «օգտագործել ամեն հնարավորություն բարիք գործելու իմաստուն և սուրբ օգտագործելու համար», որպեսզի նախանձախնդրությունն ու բարիք գործելը որպես միջոց: վճարման, որի միջոցով մենք ժամանակ ենք ձեռք բերում» (Թայեր): «Ժամանակը» ոչ թե քրոնոս է (χρονος), այսինքն՝ «ժամանակը որպես այդպիսին», այլ կաիրոս (καιρος), «ժամանակը, որը պետք է դիտարկել որպես ռազմավարական, դարաշրջանային, ժամանակին և բարենպաստ ժամանակաշրջան»։ Պետք չէ ձգտել լավագույնս օգտագործել ժամանակը որպես այդպիսին, այլ օգտվել այն հնարավորություններից, որոնք հայտնվում են:

Քանի որ ժամանակը սովորաբար չի կարող դիտարկվել որպես ապրանք, որը կարելի է բառացիորեն գնել, մենք փոխաբերական ենք ընդունում Պողոսի հայտարարությունը, որն ըստ էության ասում է, որ մենք պետք է լավագույնս օգտագործենք այն իրավիճակը, որում հայտնվել ենք: Երբ մենք դա անենք, մեր ժամանակն ավելի նպատակային ու ավելի մեծ նշանակություն կունենա, և այն նաև «կվճարի»:

Ժամանակը Աստծուց նվեր է

Որպես Աստծո արարչագործության մաս՝ ժամանակը մեզ նվեր է: Ոմանք ունեն ավելի շատ, իսկ ոմանք ավելի քիչ: Բժշկական առաջընթացի, լավ գենետիկայի և Աստծո օրհնությունների շնորհիվ մեզանից շատերը կապրեն մինչև 90, իսկ ոմանք՝ 100-ը: Վերջերս մենք լսեցինք մի տղամարդու մասին Ինդոնեզիայում, ով մահացել է 146 տարեկանում։ Կարևոր չէ, թե Աստված որքան ժամանակ է տալիս մեզ, քանի որ Հիսուսը ժամանակի Տերն է: Մարմնավորման միջոցով Աստծո Հավիտենական Որդին հավերժությունից դուրս եկավ ժամանակի մեջ: Հետևաբար, Հիսուսը ստեղծած ժամանակն այլ կերպ է ապրում, քան մենք: Մեր ստեղծած ժամանակը տևողությամբ սահմանափակ է, մինչդեռ արարչությունից դուրս Աստծո ժամանակը անսահմանափակ է: Աստծո ժամանակը բաժանված չէ բաժինների, ինչպես դա մեզ հետ է, անցյալի, ներկայի և ապագայի: Աստծո ժամանակը նույնպես բոլորովին այլ որակ ունի՝ ժամանակի մի տեսակ, որը մենք չենք կարող լիովին հասկանալ: Այն, ինչ մենք կարող ենք (և պետք է) անենք, դա մեր ժամանակներում ապրելն է՝ վստահ լինելով, որ մենք կհանդիպենք մեր Արարչին և Քավիչին նրա ժամանակում՝ հավերժության մեջ:

Մի օգտագործեք կամ ժամանակ վատնեք սխալ

Երբ մենք փոխաբերաբար ենք խոսում ժամանակի մասին և ասում այնպիսի բաներ, ինչպիսիք են «ժամանակ մի վատնիր», մենք նկատի ունենք այնպես, որ մենք կարող ենք կորցնել մեր թանկարժեք ժամանակի ճիշտ օգտագործումը: Դա տեղի է ունենում, երբ մենք թույլ ենք տալիս ինչ-որ մեկին կամ ինչ-որ բան խլել մեր ժամանակը այն բաների համար, որոնք մեզ համար արժեք չունեն: Սա արտահայտվում է փոխաբերական իմաստով, թե ինչ է ուզում ասել Պողոսը մեզ՝ «Գնե՛ք ժամանակը»։ Այժմ նա հորդորում է մեզ չարաշահել կամ վատնել մեր ժամանակը այնպես, որ չկարողանանք նպաստել Աստծուն, ինչպես նաև մեզ՝ քրիստոնյաներիս, արժեքավոր բաներին։

Այս համատեքստում, քանի որ խոսքը «ժամանակի գնման» մասին է, մենք պետք է հիշենք, որ մեր ժամանակը նախ փրկագնվել և փրկագնվել է Աստծո ներման միջոցով Իր Որդու միջոցով: Այնուհետև մենք շարունակում ենք ժամանակ շահել՝ ճիշտ օգտագործելով մեր ժամանակը, որպեսզի նպաստենք Աստծո և միմյանց հետ աճող հարաբերություններին: Ժամանակի այս գնումը Աստծո պարգևն է մեզ: Երբ Պողոսը Եփեսացիս 5,15 հորդորելով մեզ «ուշադիր նայենք, թե ինչպես ենք ապրում մեր կյանքը, ոչ թե որպես անխոհեմ, այլ որպես իմաստուն», նա հրահանգում է մեզ օգտվել այն հնարավորություններից, որոնք ժամանակն է մեզ տալիս՝ փառավորելու Աստծուն:

Մեր առաքելությունը «Ժամանակների միջև»

Աստված մեզ ժամանակ է տվել քայլելու իր լույսով, մասնակցելու Սուրբ Հոգու ծառայությանը Հիսուսի հետ, առաջ տանելու առաքելությունը: Դա անելու համար մեզ տրվում է Քրիստոսի առաջին և երկրորդ գալուստի «ժամանակների միջև ընկած ժամանակը»: Մեր առաքելությունն է այս պահին օգնել ուրիշներին Աստծուն փնտրելու և ճանաչելու հարցում և օգնել նրանց ապրել հավատքով և սիրով և վստահ վստահությամբ, որ ի վերջո Աստված ամբողջ արարչագործությունն ամբողջությամբ վաճառված է, որը ներառում է ժամանակը: Իմ աղոթքն այն է, որ GCI-ում մենք փրկագնենք այն ժամանակը, որը Աստված տվել է մեզ՝ հավատարմորեն ապրելով և քարոզելով Աստծո հաշտեցման ավետարանը Քրիստոսով:

Ի երախտագիտություն Աստծո ժամանակի և հավերժության պարգևների ՝

Ոզեֆ Տկաչ

նախագահ
ՄԻԱԶԳԱՅԻՆ ՀԱՄԱՅՆՔԻ ՄԻUNԱԶԳԱՅԻՆ

Օգտագործեք մեր ժամանակի նվերը