Հավատք Աստծուն

Հավատքն առ Աստված պարգև է Աստծո կողմից, որը արմատավորված է Նրա մարմնացած Որդու վրա և լուսավորված Նրա Հավիտենական Խոսքով Սուրբ Հոգու վկայության միջոցով Սուրբ Գրքում: Հավատքն առ Աստված դարձնում է մարդկային սրտերն ու մտքերը ընդունելի Աստծո շնորհի` փրկության համար: Հավատքը, Հիսուս Քրիստոսի և Սուրբ Հոգու միջոցով, հնարավորություն է տալիս մեզ ունենալ հոգևոր ընկերակցություն և ակտիվ հավատարմություն մեր Հայր Աստծուն: Հիսուս Քրիստոսը մեր հավատքի հեղինակն ու ավարտողն է, և հավատքով է, ոչ թե գործերով, որ մենք փրկություն ենք ստանում շնորհի շնորհիվ: (Եփեսացիս 2,8; Գործք 15,9; 14,27; Հռոմեացիներ 12,3; Ջոն 1,1.4; Գործք Առաքյալների 3,16; Հռոմեացիներ 10,17; Եբրայեցիները 11,1; Հռոմեացիներ 5,1-2; 1,17; 3,21-28; 11,6; Եփեսացիներ 3,12; 1. Կորնթացիս 2,5; Եբրայեցիս 12,2)

Հավատքով արձագանքեք Աստծուն

Աստված մեծ է և բարի: Աստված օգտագործում է Իր ահռելի զորությունը՝ առաջ մղելու Իր ժողովրդին տրված սիրո և ողորմության Իր խոստումը: Նա մեղմ է, սիրառատ, դանդաղ բարկանալու մեջ և առատ շնորհքով:

Դա հաճելի է, բայց որքանո՞վ է դա տեղին մեզ համար: Ի՞նչ տարբերություն կա մեր կյանքում: Ինչպե՞ս ենք մենք արձագանքում Աստծուն, որը միաժամանակ և՛ հզոր է, և՛ մեղմ: Մենք արձագանքում ենք առնվազն երկու ձևով.

վստահել

Երբ մենք գիտակցում ենք, որ Աստված ամբողջ զորությունն ունի անելու այն ամենը, ինչ Նա ցանկանում է, և որ Նա միշտ կօգտագործի այդ զորությունը մարդկությանը օրհնելու համար, ապա մենք կարող ենք բացարձակ վստահություն ունենալ, որ մենք լավ ձեռքերում ենք: Նա ունի և՛ կարողություն, և՛ հաստատված նպատակ՝ աշխատելու ամեն ինչ, ներառյալ մեր ապստամբությունը, ատելությունը և դավաճանությունը Իր և միմյանց դեմ՝ հանուն մեր փրկության: Նա միանգամայն վստահելի է - արժանի է մեր վստահությանը:

Երբ մենք պառկած ենք փորձությունների, հիվանդության, տառապանքի և նույնիսկ մահվան մեջ, մենք կարող ենք վստահ լինել, որ Աստված դեռ մեզ հետ է, հոգ է տանում մեր մասին և վերահսկում է մեզ: Դա կարող է չթվա, և մենք, անշուշտ, զգում ենք, որ վերահսկում ենք, բայց կարող ենք վստահ լինել, որ Աստված չի զարմանա: Նա կարող է ցանկացած իրավիճակ, ցանկացած դժբախտություն շրջել մեր լավի համար։

Մենք երբեք չպետք է կասկածենք մեր հանդեպ Աստծո սիրո մեջ: «Բայց Աստված ցույց է տալիս իր սերը մեր հանդեպ նրանով, որ երբ մենք դեռ մեղավոր էինք, Քրիստոսը մեռավ մեզ համար» (Հռոմեացիներ. 5,8) «Սրանով ենք ճանաչում սերը, որ Հիսուս Քրիստոսն իր կյանքը դրեց մեզ համար» (1. John 3,16) Մենք կարող ենք վստահ լինել, որ Աստված, ով նույնիսկ չխնայեց Իր Որդուն, Իր Որդու միջոցով կտա մեզ այն ամենը, ինչ մեզ անհրաժեշտ է հավերժական երջանկության համար:

Աստված ուրիշ ոչ ոքի չուղարկեց. Աստծո Որդին, որը կարևոր է Աստվածության համար, մարդացավ, որպեսզի նա մեռնի մեզ համար և հարություն առնի մեռելներից (Եբրայեցիս 2,14) Մենք փրկագնվեցինք ոչ թե կենդանիների արյունով, ոչ թե լավ մարդու արյունով, այլ Աստծո արյունով, ով մարդ դարձավ: Ամեն անգամ, երբ մենք ընդունում ենք հաղորդությունը, մեզ հիշեցվում է մեր հանդեպ Նրա սիրո չափը: Մենք կարող ենք վստահ լինել, որ Նա սիրում է մեզ: Նա
վաստակել է մեր վստահությունը։

«Աստված հավատարիմ է, - ասում է Պողոսը, - ով թույլ չի տա, որ ձեր ուժերից վեր գայթակղվեք, այլ այնպես է անում, որ փորձությունն ավարտվի այնպես, որ կարողանաք դիմանալ» (1. Կորնթացիս 10,13) «Բայց Տերը հավատարիմ է. նա կզորացնի քեզ և կպաշտպանի քեզ չարից» (2. Թեսաղոնիկեցիներ 3,3) Նույնիսկ երբ «մենք անհավատարիմ ենք, նա հավատարիմ է մնում» (2. Տիմոթէոս 2,13) Նա չի փոխի իր միտքը մեզ ուզելու, մեզ ողորմած կանչելու մասին։ «Եկեք ամուր բռնվենք հույսի մասնագիտությունից և չսասանվենք. որովհետև հավատարիմ է նա, ով խոստացավ նրանց» (Եբրայեցիս 10,23).

Նա պարտավորություն, ուխտ կապեց մեզ հետ՝ փրկագնելու մեզ, տալու մեզ հավերժական կյանք, սիրելու մեզ հավիտյան: Նա չի ուզում մնալ առանց մեզ: Նա վստահելի է, բայց ինչպե՞ս արձագանքենք նրան։ Մտահոգվա՞ծ ենք։ Արդյո՞ք մենք ձգտում ենք արժանի լինել Նրա սիրուն: Թե՞ մենք վստահում ենք նրան։

Մենք երբեք չպետք է կասկածենք Աստծո զորության վրա: Սա ցույց է տալիս Հիսուսի մեռելներից հարությունը: Սա այն Աստվածն է, ով իշխանություն ունի հենց մահվան վրա, իշխանություն բոլոր էակների վրա, որոնց նա ստեղծել է, զորություն ունի բոլոր մյուս ուժերի վրա (Կողոսացիներ 2,15) Նա խաչի միջոցով հաղթեց ամեն ինչի վրա, և դրա մասին է վկայում նրա հարությունը: Մահը չկարողացավ պահել նրան, քանի որ նա է կյանքի իշխանը (Գործ 3,15).

Նույն զորությունը, որը հարություն տվեց Հիսուսին մեռելներից, մեզ նույնպես անմահ կյանք կտա (Հռոմեացիներ 8,11) Մենք կարող ենք վստահել, որ նա ուժ և ցանկություն ունի կատարելու մեզ տված իր բոլոր խոստումները: Մենք կարող ենք վստահել Նրան ամեն ինչում, և դա լավ է, քանի որ հիմարություն է վստահել որևէ այլ բանի:

Ինքնուրույն մենք ձախողվելու ենք. Մենակ մնալով՝ նույնիսկ արևը կձախողվի: Միակ հույսը կայանում է Աստծո վրա, որն ավելի հզոր է, քան արևը, ավելի հզոր, քան տիեզերքը, ավելի հավատարիմ, քան ժամանակն ու տարածությունը, լի սիրով և հավատարմությամբ մեր հանդեպ: Մենք ունենք այդ վստահ հույսը Հիսուսի՝ մեր Քավիչի վրա:

հավատ և վստահություն

Բոլոր նրանք, ովքեր հավատում են Հիսուս Քրիստոսին, կփրկվեն (Գործք 1 Կորնթ6,31) Բայց ի՞նչ է նշանակում հավատալ Հիսուս Քրիստոսին: Նույնիսկ Սատանան հավատում է, որ Հիսուսը Քրիստոսն է՝ Աստծո Որդին: Նրան դուր չի գալիս, բայց գիտի, որ դա ճիշտ է: Ավելին, սատանան գիտի, որ Աստված գոյություն ունի, և որ նա վարձատրում է իրեն փնտրողներին (Եբրայեցիս 11,6).

Այսպիսով, ո՞րն է տարբերությունը մեր հավատքի և սատանայի հավատքի միջև: Մեզանից շատերը գիտեն Հակոբոսի պատասխանը՝ իսկական հավատքը գործերով է դրսևորվում (Հակ 2,18-19): Այն, ինչ մենք անում ենք, ցույց է տալիս, թե իրականում ինչին ենք հավատում: Վարքագիծը կարող է վկայել հավատքի մասին, թեև որոշ մարդիկ հնազանդվում են սխալ պատճառներով: Նույնիսկ Սատանան գործում է Աստծո կողմից սահմանված սահմանափակումների ներքո։

Այսպիսով, ի՞նչ է հավատքը և ինչո՞վ է այն տարբերվում հավատքից: Կարծում եմ՝ ամենապարզ բացատրությունն այն է, որ հավատքը փրկելը վստահությունն է: Մենք վստահում ենք, որ Աստված հոգ կտանի մեր մասին, չարի փոխարեն մեզ լավություն կանի, հավիտենական կյանք կտա: Վստահությունը նշանակում է իմանալ, որ Աստված կա, որ նա բարի է, որ նա զորություն ունի անելու այն, ինչ ուզում է, և վստահել, որ նա կօգտագործի այդ զորությունը մեզ համար լավագույնն անելու համար: Վստահություն նշանակում է Նրան ենթարկվելու և Նրան հնազանդվելու պատրաստակամություն՝ ոչ թե վախից, այլ սիրուց դրդված: Եթե ​​մենք վստահում ենք Աստծուն, ուրեմն սիրում ենք նրան։

Վստահությունը ցույց է տալիս այն, ինչ մենք անում ենք: Բայց գործողությունը վստահություն չէ և վստահություն չի ստեղծում, դա զուտ վստահության արդյունք է: Իսկական հավատքն իր հիմքում վստահությունն է Հիսուս Քրիստոսի հանդեպ:

Նվեր Աստծո կողմից

Որտեղի՞ց է գալիս նման վստահությունը: Դա մի բան չէ, որ մենք կարող ենք ինքնուրույն ստեղծել: Մենք չենք կարող ինքներս մեզ ասել կամ օգտագործել մարդկային տրամաբանությունը ծանր գործ կառուցելու համար: Մենք երբեք ժամանակ չենք ունենա անցնելու բոլոր հնարավոր առարկությունները, Աստծո մասին բոլոր փիլիսոփայական փաստարկները: Բայց մենք ամեն օր ստիպված ենք որոշում կայացնել՝ կվստահե՞նք Աստծուն, թե՞ ոչ։ Հետաձգելու փորձն ինքնին որոշում է՝ մենք դեռ չենք վստահում նրան։

Յուրաքանչյուր քրիստոնյա այս կամ այն ​​պահի որոշում է կայացրել վստահել Քրիստոսին: Ոմանց համար դա լավ կշռադատված որոշում էր։ Մյուսների համար դա սխալ պատճառներով ընդունված անտրամաբանական որոշում էր, բայց դա միանշանակ ճիշտ որոշում էր: Մենք չէինք կարող վստահել ուրիշին, նույնիսկ ինքներս մեզ։ Թողնելով մեր ուզածը, մենք կփչացնեինք մեր կյանքը: Մենք նույնպես չէինք կարող վստահել մարդկային այլ իշխանություններին: Մեզանից ոմանց համար հավատքը ընտրություն էր, որն արվել էր հուսահատությունից. մենք ուրիշ տեղ չունեինք գնալու, բացի Քրիստոսից (Հովհ. 6,68).

Նորմալ է, որ մեր սկզբնական համոզմունքները անհաս համոզմունքներ լինեն՝ լավ տեղ սկսելու համար, բայց ոչ լավ տեղ կանգ առնելու համար: Մենք պետք է աճենք մեր հավատքի մեջ: Ինչպես մի մարդ ասաց Հիսուսին.
"Ես հավատում եմ; օգնիր իմ անհավատությանը» (Մարկ 9,24) Աշակերտներն իրենք որոշ կասկածներ ունեին նույնիսկ հարություն առած Հիսուսին երկրպագելուց հետո (Մատթեոս 28,17).

Այսպիսով, որտեղից է գալիս հավատքը: Նա Աստծո պարգեւն է: Եփեսացիներ 2,8 ասում է մեզ, որ փրկությունը Աստծո պարգև է, ինչը նշանակում է, որ հավատքը, որը տանում է դեպի փրկություն, նույնպես պետք է պարգև լինի:
Գործք 1-ում5,9 մեզ ասում են, որ Աստված հավատքով մաքրեց հավատացյալների սրտերը: Աստված աշխատում էր նրա մեջ: Նա է, ով «բացեց հավատքի դուռը» (Գործք 1 Կորնթ4,27) Աստված դա արեց, քանի որ Նա է, ով մեզ հնարավորություն է տալիս հավատալու:

Մենք չէինք վստահի Աստծուն, եթե նա մեզ իրեն վստահելու կարողություն չտար: Մարդիկ մեղքից շատ են ապականվել, որպեսզի հավատան կամ վստահեն Աստծուն իրենց ուժով կամ իմաստությամբ: Ահա թե ինչու հավատքը մեզ փրկության որակող «գործ» չէ: Մենք փառք չենք ստանում որակվելով. հավատքը պարզապես նվերն ընդունելն է, շնորհակալ լինելը նվերի համար: Աստված մեզ հնարավորություն է տալիս ստանալ նվերը, վայելել նվերը:

վստահելի

Աստված լավ պատճառ ունի մեզ հավատալու, քանի որ կա մեկը, ով լիովին վստահելի է հավատալու և նրա միջոցով փրկվելու համար: Հավատքը, որը Նա տալիս է մեզ, հիմնված է Նրա Որդու վրա, որը մարմին դարձավ մեր փրկության համար: Մենք հավատք ունենալու հիմնավոր պատճառ ունենք, քանի որ ունենք Փրկիչ, ով փրկություն է գնել մեզ համար: Նա արել է այն ամենը, ինչ պահանջվում է, մեկընդմիշտ ստորագրված, կնքված և հանձնված։ Մեր հավատքն ունի ամուր հիմք՝ Հիսուս Քրիստոս:

Հիսուսը հավատքի սկզբնավորողն ու ավարտողն է (Եբրայեցիս Ա Կորնթ2,2), բայց գործը միայնակ չի անում։ Հիսուսն անում է միայն այն, ինչ Հայրն է ուզում, և Նա գործում է մեր սրտերում Սուրբ Հոգու միջոցով: Սուրբ Հոգին մեզ սովորեցնում է, դատապարտում և հավատք է տալիս (Հովհաննես 14,26; 15,26; 16,10).

խոսքի միջոցով

Ինչպե՞ս է Աստված (Հայրը, Որդին և Սուրբ Հոգին) մեզ հավատք տալիս: Դա սովորաբար տեղի է ունենում քարոզի միջոցով: «Ուրեմն հավատքը գալիս է լսելուց, բայց լսելը՝ Քրիստոսի խոսքով» (Հռոմեացիս 10,17) Քարոզելը Աստծո գրավոր խոսքում է՝ Աստվածաշնչում, և Աստծո խոսքի մեջ է՝ լինի եկեղեցում քարոզի, թե պարզ վկայության մի մարդուց մյուսը:

Ավետարանի Խոսքը պատմում է մեզ Հիսուսի մասին, Աստծո Խոսքի մասին, և Սուրբ Հոգին օգտագործում է այդ Խոսքը մեզ լուսավորելու համար և ինչ-որ կերպ թույլ է տալիս մեզ հանձնվել այդ Խոսքին: Սա երբեմն կոչվում է «Սուրբ Հոգու վկա», բայց դա դատարանի դահլիճի վկայի նման չէ, որին մենք կարող ենք հարցաքննել:

Այն ավելի շատ նման է ներքին անջատիչի, որը շրջված է, որը թույլ է տալիս մեզ ընդունել բարի լուրը, որը քարոզվում է։ Նա իրեն լավ է զգում; չնայած մենք դեռ կարող ենք հարցեր ունենալ, մենք հավատում ենք, որ կարող ենք ապրել այս ուղերձով: Մենք կարող ենք դրա վրա հիմնել մեր կյանքը, դրա վրա կարող ենք որոշումներ կայացնել: Դա իմաստ ունի: Դա լավագույն հնարավոր ընտրությունն է: Աստված մեզ հնարավորություն է տալիս վստահելու իրեն: Նա նաև մեզ հնարավորություն է տալիս աճել հավատքով: Հավատի ավանդը սերմ է, որը աճում է: Նա զորացնում և սարքավորում է մեր մտքերն ու զգացմունքները, որպեսզի հասկանանք ավելի ու ավելի ավետարանը: Նա օգնում է մեզ ավելի ու ավելի շատ հասկանալու Աստծո մասին՝ իրեն բացահայտելով մեզ Հիսուս Քրիստոսի միջոցով: Հին Կտակարանի փոխաբերությունն օգտագործելու համար մենք սկսում ենք քայլել Աստծո հետ: Նրանով մենք ապրում ենք, Նրան ենք մտածում, Նրան ենք հավատում։

Zweifel

Սակայն քրիստոնյաների մեծամասնությունը երբեմն խնդիրներ է ունենում հավատքի հետ: Մեր աճը միշտ չէ, որ սահուն և հետևողական է, դա փորձությունների և հարցաքննումների միջոցով է: Ոմանց մոտ կասկածներն առաջանում են ողբերգության կամ մեծ տառապանքի պատճառով։ Մյուսների համար բարգավաճումն է կամ լավ ժամանակները, որոնք նրբորեն գայթակղում են մեզ ավելի շատ վստահել նյութական բաներին, քան Աստծուն: Մեզանից շատերը կբախվեն մեր հավատքի երկու տեսակի մարտահրավերներին:

Աղքատ մարդիկ հաճախ ավելի ուժեղ հավատ ունեն, քան հարուստները: Մարդիկ, ովքեր բախվում են մշտական ​​փորձություններին, գիտեն, որ իրենք հույս չունեն, բացի Աստծուց, որ այլ ելք չունեն, քան վստահել Նրան: Վիճակագրությունը ցույց է տալիս, որ աղքատ մարդիկ իրենց եկամտի ավելի մեծ տոկոս են տալիս եկեղեցուն, քան հարուստները։ Կարծես նրանց հավատքը (թեև ոչ կատարյալ) ավելի հարատև է։

Հավատի ամենամեծ թշնամին, թվում է, այն է, երբ ամեն ինչ հարթ է ընթանում: Մարդիկ գայթակղվում են հավատալու, որ իրենց խելքի ուժի շնորհիվ է, որ այդքան շատ բան են հասել: Նրանք կորցնում են Աստծուց կախվածության իրենց մանկական վերաբերմունքը։ Նրանք Աստծո փոխարեն ապավինում են իրենց ունեցածին:

Աղքատ մարդիկ ավելի լավ վիճակում են սովորելու, որ կյանքը այս մոլորակի վրա լի է հարցերով, և որ Աստված ամենաքիչն է հարցականի տակ: Դուք վստահում եք նրան, քանի որ մնացած ամեն ինչ անվստահելի է դարձել: Փող, առողջություն և ընկերներ, դրանք բոլորն էլ մշտական ​​են: Մենք չենք կարող հույս դնել նրանց վրա։

Միայն Աստծուն կարելի է վստահել, բայց նույնիսկ եթե դա այդպես է, մենք միշտ չէ, որ ունենք այն ապացույցը, որը կցանկանայինք ունենալ: Այսպիսով, մենք պետք է վստահենք նրան: Ինչպես Հոբն ասաց, եթե նույնիսկ նա սպանի ինձ, ես կվստահեմ նրան (Հոբ 1 Կորնթ3,15) Միայն նա է տալիս հավերժական կյանքի հույսը: Միայն նա է հույս տալիս, որ կյանքը իմաստ ունի կամ նպատակ ունի:

աճի մի մասը

Այնուամենայնիվ, մենք երբեմն պայքարում ենք կասկածների դեմ։ Դա պարզապես հավատքի աճի գործընթացի մի մասն է, երբ մենք սովորում ենք վստահել Աստծուն մեր կյանքի մեծ մասը: Մենք տեսնում ենք մեր առջև եղած ընտրությունները, և իր հերթին ընտրում ենք Աստծուն որպես լավագույն լուծում:

Ինչպես դարեր առաջ ասել է Բլեզ Պասկալը, նույնիսկ եթե մենք չենք հավատում որևէ այլ պատճառով, մենք պետք է գոնե հավատանք, քանի որ Աստված լավագույն խաղադրույքն է: Եթե ​​մենք հետևենք նրան, իսկ նա չկա, ուրեմն մենք ոչինչ չենք կորցրել։ Բայց եթե մենք չհետևենք նրան, և նա կա, ուրեմն մենք կորցրել ենք ամեն ինչ։ Այսպիսով, մենք կորցնելու ոչինչ չունենք, բայց ձեռք բերելու ամեն ինչ, եթե հավատանք Աստծուն՝ ապրելով և մտածելով, որ նա տիեզերքի ամենահաստատ իրականությունն է:

Դա չի նշանակում, որ մենք ամեն ինչ կհասկանանք։ Ոչ, մենք երբեք ամեն ինչ չենք հասկանա։ Հավատքը Աստծուն վստահելն է, նույնիսկ եթե մենք միշտ չէ, որ հասկանում ենք: Մենք կարող ենք երկրպագել Նրան նույնիսկ երբ կասկածներ ունենք (Մատթեոս 28,17) Փրկությունը հետախուզության մրցույթ չէ: Հավատքը, որը փրկում է մեզ, չի բխում փիլիսոփայական փաստարկներից, որոնք պատասխան ունեն յուրաքանչյուր կասկածի: Հավատքը գալիս է Աստծուց: Եթե ​​վստահում ենք, որ ամեն հարցի պատասխան ունենք, ուրեմն Աստծուն չենք վստահում:

Միակ պատճառը, որ մենք կարող ենք լինել Աստծո արքայությունում, շնորհով է, մեր Փրկիչ Հիսուս Քրիստոսի հանդեպ հավատքով: Երբ մենք ապավինում ենք մեր հնազանդությանը, ապավինում ենք ինչ-որ սխալ, անվստահելի բանի: Մենք պետք է բարեփոխենք մեր հավատքը առ Քրիստոս (թույլ տալով, որ Աստված բարեփոխի մեր հավատքը), և միայն Նրա հանդեպ: Օրենքները, նույնիսկ լավ օրենքները չեն կարող լինել մեր փրկության հիմքը: Նույնիսկ Նոր Ուխտի պատվիրաններին հնազանդվելը չի ​​կարող լինել մեր անվտանգության աղբյուրը: Միայն Քրիստոսն է վստահելի:

Երբ մենք աճում ենք հոգևոր հասունության մեջ, մենք հաճախ ավելի գիտակցում ենք մեր մեղքերը և մեր մեղավորությունը: Մենք գիտակցում ենք, թե որքան հեռու ենք Աստծուց, և դա նույնպես կարող է մեզ կասկածի տակ դնել, որ Աստված իրոք կուղարկի իր Որդուն մեռնելու մեզ նման ապականված մարդկանց համար։

Կասկածը, անկախ նրանից, թե որքան մեծ է այն, պետք է մեզ հետ մղի դեպի ավելի մեծ հավատք առ Քրիստոս, քանի որ միայն Նրա հանդեպ մենք ընդհանրապես որևէ հնարավորություն ունենք: Ուրիշ տեղ չկա դիմելու։ Նրա խոսքերում և արարքներում մենք տեսնում ենք, որ նա լավ գիտեր, թե որքան կոռումպացված էինք մենք, նախքան նա մեռնելու մեր մեղքերի համար: Որքան լավ ենք մենք տեսնում մեզ, այնքան ավելի ենք տեսնում Աստծո շնորհին հանձնվելու անհրաժեշտությունը: Միայն նա է այնքան լավը, որ մեզ փրկի մեզնից և միայն նա կփրկի մեզ մեր կասկածներից։

Համայնք

Հավատալով է, որ մենք արդյունավետ հարաբերություններ ունենք Աստծո հետ: Հավատալով է, որ մենք աղոթում ենք, հավատալով, որ մենք երկրպագում ենք, հավատալով, որ մենք լսում ենք Նրա խոսքերը քարոզների և ընկերակցության մեջ: Հավատքը մեզ հնարավորություն է տալիս մասնակցելու Հոր, Որդու և Սուրբ Հոգու հետ ընկերակցությանը: Հավատքով մենք կարող ենք հայտարարել մեր հավատարմությունը Աստծուն՝ մեր Փրկիչ Հիսուս Քրիստոսի միջոցով, մեր սրտերում գործող Սուրբ Հոգու միջոցով:

Դա տեղի է ունենում հավատալով, որ մենք կարող ենք սիրել այլ մարդկանց: Հավատքը մեզ ազատում է ծաղրի և մերժման վախից: Մենք կարող ենք սիրել ուրիշներին՝ առանց անհանգստանալու, թե ինչ կանեն մեզ հետ, որովհետև մենք վստահում ենք Քրիստոսին, որ մեզ առատորեն կպարգևատրի: Աստծուն հավատալով մենք կարող ենք առատաձեռն լինել ուրիշների հանդեպ:

Աստծուն հավատալով մենք կարող ենք Նրան առաջին տեղում դնել մեր կյանքում: Եթե ​​մենք հավատում ենք, որ Աստված այնքան լավն է, որքան նա ասում է, ապա մենք նրան կգնահատենք ամեն ինչից և պատրաստ կլինենք կատարել այն զոհաբերությունները, որոնք նա խնդրում է մեզանից: Մենք կվստահենք նրան, և հավատքի միջոցով է, որ կզգանք փրկության ուրախությունները: Սկզբից մինչև վերջ քրիստոնեական կյանքը Աստծո հանդեպ վստահության խնդիր է:

Ոզեֆ Տկաչ

Հավատք Աստծուն