Օրենքը կատարելու համար

«Դա իրականում մաքուր շնորհ է, որ դու փրկվել ես: Ոչինչ չես կարող անել քեզ համար, բացի վստահելուց այն, ինչ Աստված տալիս է քեզ: Դուք դրան արժանի չէիք որևէ բան անելով. որովհետև Աստված չի ուզում, որ որևէ մեկը կարողանա իր առաջ վկայակոչել իր ձեռքբերումները» (Եփեսացիս 2,8-9 GN):

Պողոսը գրել է. «Սերը չի վնասում մերձավորին. ուստի այժմ սերը օրենքի կատարումն է» (Հռոմեացիս 13,10 Ցյուրիխի Աստվածաշունչը): Հետաքրքիր է, որ մենք բնականաբար հակված ենք հակադարձելու այս հայտարարությունը։ Հատկապես, երբ խոսքը վերաբերում է հարաբերություններին, մենք ուզում ենք իմանալ, թե որտեղ ենք կանգնած: Մենք ցանկանում ենք հստակ տեսնել, չափորոշիչներ սահմանել, թե ինչպես ենք մենք հարաբերվում մյուսների հետ: Այն գաղափարը, որ օրենքը սերն իրականացնելու միջոց է, շատ ավելի հեշտ է չափել, ավելի հեշտ է կարգավորել, քան այն գաղափարը, որ սերը օրենքը կատարելու միջոց է:

Այս մտածելակերպի խնդիրն այն է, որ մարդը կարող է կատարել օրենքը առանց սիրելու: Բայց դուք չեք կարող սիրել առանց օրենքը կատարելու: Օրենքը պատմում է, թե ինչպես կվարվի մարդը, ով սիրում է: Օրենքի և սիրո միջև տարբերությունն այն է, որ սերը գործում է ներսից, մարդը փոխվում է ներսից. օրենքը, մյուս կողմից, ազդում է միայն արտաքինի, արտաքին վարքի վրա:

Դա այն է, որ սերն ու օրենքը շատ տարբեր առաջնորդող սկզբունքներ ունեն: Սիրով առաջնորդվող մարդուն հարկավոր չէ հրահանգել, թե ինչպես սիրով վարվել, բայց օրենքով առաջնորդվող մարդ նրան պետք է: Մենք վախենում ենք, որ առանց ուժեղ առաջնորդող սկզբունքների, ինչպիսին է օրենքը, որը մեզնից պահանջում է ճիշտ վարվել, գուցեև համապատասխանաբար չվարվենք: Այնուամենայնիվ, իրական սերը ենթակա չէ պայմանների, այն չի կարող հարկադրվել կամ ստիպել: Այն տրվում է անվճար և ստացվում է ազատորեն, հակառակ դեպքում դա սեր չէ: Դա կարող է լինել ընկերական ընդունելություն կամ ճանաչում, բայց ոչ սեր, որովհետև սերը պայմաններ չունի: Ընդունումը և ճանաչումը սովորաբար կցված են պայմաններին և հաճախ շփոթվում են սիրո հետ:

Դա է պատճառը, որ մեր այսպես կոչված սերը այնքան հեշտությամբ է ընկնում, երբ մեր սիրած մարդիկ չեն բավարարում մեր սպասելիքները և պահանջները: Այսպիսի սերը իսկապես պարզապես ճանաչում է, որը մենք տալիս ենք կամ զերծ ենք պահում ՝ կախված վարքից: Մեզանից շատերը այսպես են վերաբերվել մեր ծնողներին, ուսուցիչներին և վերադասներին, և մենք հաճախ մեր երեխաներին ենք վերաբերվում կորած մտքերով:

Գուցե դա է պատճառը, որ մենք այնքան անհարմար ենք զգում այն ​​մտքից, որ Քրիստոսի հանդեպ հավատը հասել է օրենքին: Մենք ուզում ենք ուրիշներին ինչ-որ բանով չափել: Բայց եթե նրանք շնորհքով են փրկվում ՝ հավատալով, թե իրականում ինչ են նրանք, մեզ այլևս մասշտաբի կարիքը չկա: Եթե ​​Աստված սիրում է նրանց, չնայած իրենց մեղքերին, ինչպե՞ս կարող ենք դատել նրանց այդքան քիչ և զերծ պահել սերը նրանցից, եթե նրանք չեն պահում մեր գաղափարների համաձայն:

Լավ, լավ նորությունն այն է, որ մենք բոլորս փրկվում ենք շնորհքով ՝ հավատքի միջոցով: Մենք կարող ենք շատ շնորհակալ լինել դրա համար, քանի որ ոչ ոք Հիսուսից բացի չի հասել փրկության չափին: Փառք Աստծուն նրա անվերապահ սիրո համար, որի միջոցով նա փրկագնում է մեզ և վերափոխում մեզ Քրիստոսի բնության:

հեղինակ Josephոզեֆ Տկակի կողմից

Օրենքը կատարելու համար