Աստծուն զգալ բոլոր զգայարաններով

Ես վստահ եմ, որ մենք բոլորս աղոթում ենք, որ ոչ հավատացյալները, որոնց սիրում ենք՝ ընտանիքը, ընկերները, հարևանները և գործընկերները, հնարավորություն տան Աստծուն: Նրանցից յուրաքանչյուրն Աստծո մասին իր տեսակետն ունի։ Արդյո՞ք այն Աստվածը, որը նրանք պատկերացնում են, եռամիասնական Աստծուն է, որը հայտնվեց Հիսուսում: Ինչպե՞ս կարող ենք օգնել նրանց խորապես անձնական կերպով ճանաչել այս Աստծուն: Դավիթ թագավորը գրել է. «Ճաշակե՛ք և տեսե՛ք, որ Տերը բարի է»։ (Սաղմոս 34,9 NGÜ): Ինչպե՞ս կարող ենք օգնել նրանց արձագանքել այս հրավերին: Սա մարքեթինգային հնարք չէ. Դավիթը մատնանշում է այն խորը ճշմարտությունը, որ Աստված իրեն հայտնի է դարձնում բոլորին, ովքեր փնտրում են իրեն: Նա մեզ հրավիրում է Աստծո հետ տոկուն, կյանքը փոխող հարաբերությունների, որն ընդգրկում է մեր մարդկային գոյության բոլոր չափերը:

Համտեսում է, որ Տերը բարի է

Համտեսել: Այո Աստծու կատարյալ բարությունը զգալը համեղ ուտեստի կամ խմիչքի պես է, որ լեզուն կուրացնում է: Մտածեք դառնալիորեն, դանդաղ հալած շոկոլադը կամ ներդաշնակ հասունացած կարմիր գինին, որը շրջապատում է ձեր լեզուն: Կամ մտածեք տավարի ֆիլեի քնքուշ կենտրոնական ճաշակի համեմքի վրա `աղի և համեմունքների հիանալի խառնուրդով: Նման բան տեղի է ունենում, երբ մենք ծանոթանում ենք Հիսուսի հայտնած Աստծուն: Մենք ցանկանում ենք, որ դրա բարության հիանալի վայելքը հավերժ տևի:

Եռամիասնական Աստծո գոյության հարստության և Նրա ճանապարհների բարդության մասին խորհրդածելը Աստծո բաների հանդեպ քաղց է արթնացնում: Հիսուսն ասաց. «Երանի նրանց, ովքեր քաղցած ու ծարավ են արդարության. քանզի նրանք կկշտանան» (Մատթեոս 5,6 NGÜ): Երբ մենք անձամբ ճանաչում ենք Աստծուն, մենք ձգտում ենք արդարության՝ լավ և ճիշտ հարաբերությունների, մենք Աստված ենք: Հատկապես, երբ ամեն ինչ վատ է, այս ցանկությունն այնքան ուժեղ է, որ ցավում է, ասես սովից կամ ծարավից ենք: Մենք տեսնում ենք այս ինտենսիվությունը Հիսուսի ծառայության մեջ իր մերձավորներին և նրա ցավը նրանց համար, ովքեր մերժում են Աստծուն: Մենք դա տեսնում ենք հարաբերությունները հաշտեցնելու Նրա ցանկության մեջ, հատկապես՝ Նրա Երկնային Հոր հետ մեր հարաբերություններում: Հիսուսը՝ Աստծո Որդին, եկավ հաստատելու Աստծո հետ այդ լավ և կատարյալ ճիշտ հարաբերությունները՝ մասնակցելու Աստծո աշխատանքին՝ լավ դասավորելու բոլոր հարաբերությունները: Հիսուսն ինքը Կենաց Հացն է, որը հագեցնում է մեր խորը քաղցն ու լավ ու ճիշտ հարաբերությունների հույսը: Համտեսե՛ք, որ Տերը բարի է։

Տեսեք, որ Տերը բարի է

Նայել? Այո՛։ Մեր տեսողության միջոցով մենք տեսնում ենք գեղեցկությունը և ընկալում ձևը, հեռավորությունը, շարժումը և գույնը: Հիշեք, թե որքան հիասթափեցնող է, երբ այն, ինչ մենք հուսահատորեն ցանկանում ենք տեսնել, մթագնում է: Մտածեք մոլի թռչունների մասին, ով լսում է երկար փնտրվող հազվագյուտ տեսակի ձայնը, բայց չի կարող տեսնել այն։ Կամ գիշերը անծանոթ մութ սենյակում ձեր ճանապարհը գտնելու փորձի վրդովմունքը: Այնուհետև մտածեք հետևյալի մասին. Ինչպե՞ս կարող ենք զգալ Աստծո բարությունը, որն անտեսանելի է և տրանսցենդենտալ, մարդկային ըմբռնումից դուրս: Այս հարցն ինձ հիշեցնում է այն, ինչ Մովսեսը, գուցե մի փոքր հիասթափված, խնդրեց Աստծուց. «Թույլ տուր տեսնեմ քո փառքը», որին Աստված պատասխանեց.2. Mo 3 թ3,18-19):

Եբրայերեն փառք բառը «կաբոդ» է: Դրա բնօրինակ թարգմանությունը կշիռ է և օգտագործվել է ամբողջ Աստծո (տեսանելի բոլորի համար և բոլորի ուրախության համար) պայծառությունն արտահայտելու համար՝ Նրա ողջ բարությունը, սրբությունը և անզիջում հավատարմությունը: Երբ մենք տեսնում ենք Աստծո փառքը, այն ամենը, ինչ թաքնված է, վերանում է, և մենք տեսնում ենք, որ մեր Եռյակ Աստվածն իսկապես բարի է, և որ Նրա ճանապարհները միշտ ճիշտ են: Իր արդարության և արդարության փառքի մեջ Աստված վճռել է ուղղել իրերը: Մեր խաղաղության և կենարար սիրո Աստվածը դեմ է ամեն չարիքին և երաշխավորում է, որ չարն ապագա չունի: Եռամիասնական Աստվածը փայլում է Իր փառքով և բացահայտում է Իր էությունն ու ներկայությունը՝ Իր ողորմած և արդար շնորհի լիությունը: Աստծո փառքի լույսը փայլում է մեր խավարի մեջ և բացահայտում Նրա գեղեցկության շքեղությունը: Տեսեք, որ Տերը բարի է.

Բացահայտման ճանապարհորդություն

Triune God- ի հետ ծանոթանալը նման չէ արագ սննդի ուտելուց հրաժարվելուն կամ պատահականորեն դիտել երեք րոպեանոց տեսահոլովակ: Որպեսզի ծանոթանանք Հիսուս Քրիստոսում հայտնված Աստծուն, անհրաժեշտ է, որ կույրերը հեռացվեն մեր աչքերից, և որ ճաշակի զգացողությունը վերականգնվի: Դա նշանակում է, որ հրաշքով բուժվում է ՝ տեսնելու և համտեսելու Աստծուն, թե ով է իրականում: Մեր անկատար զգայարանները չափազանց թույլ և վնասված են, որպեսզի հասկանան մեր գերադաս, սուրբ Աստծու ամբողջականությունն ու փառքը: Այս ապաքինումը ցմահ նվեր և խնդիր է `բացահայտման հիանալի, բացահայտող ճանապարհ: Այն նման է հարուստ կերակուրի, որի ընթացքում համը պայթում է մի քանի դասընթացների ընթացքում, յուրաքանչյուր դասընթաց գերազանցում է նախորդը: Դա նման է անթիվ դրվագների հրապուրիչ շարունակության, որը կարող եք դիտել, բայց առանց երբևէ հոգնելու կամ ձանձրացնելու:  

Թեև բացահայտումների ճանապարհորդություն է, բայց եռամիասնական Աստծո մասին իր ողջ փառքով սովորելը պտտվում է մեկ կենտրոնական կետի շուրջ՝ այն, ինչ մենք տեսնում և ճանաչում ենք Հիսուսի անձով: Որպես Էմմանուել (Աստված մեզ հետ) նա Տերն է և Աստված, ով դարձավ տեսանելի և շոշափելի մարդ: Հիսուսը դարձավ մեզանից մեկը և բնակվեց մեր մեջ: Երբ մենք նայում ենք նրան, ինչպես պատկերված է Սուրբ Գրքում, մենք հայտնաբերում ենք նրան, ով «լի է շնորհով և ճշմարտությամբ» և տեսնում ենք «փառքը» «միածին Որդու, որը գալիս է Հորից» (Հովհ. 1,14 NGÜ): Թեև «ոչ ոք երբեք Աստծուն չի տեսել… Միածին Որդին հայտնեց նրան մեզ, նա, ով Աստված ինքն է և նստում է Հոր կողքին» (Հովհ. 1,18 NGÜ): Որպեսզի տեսնենք Աստծուն այնպիսին, ինչպիսին Նա իսկապես կա, մենք կարիք չունենք Որդուց ավելի հեռուն նայելու:

Շարունակեք և տարածեք բառը

Սաղմոս 34-ը պատկերում է մեկ Աստծո պատկերը, որը բարի է, արդար, սիրող և անձնական՝ Աստծո, ով ցանկանում է, որ իր երեխաները փորձեն իր ներկայությունն ու բարությունը և ազատեն նրանց չարից: Այն պատմում է մի Աստծո մասին, որն այնքան իրական է, որ մեր կյանքը ընդմիշտ կփոխվի, և, ինչպես Մովսեսը, մեր սրտերը փափագում են նրան և նրա ճանապարհներին: Սա Եռամիասնական Աստվածն է, որին մենք ներկայացնում ենք մեր սիրելիներին և սիրելիներին: Որպես Հիսուսի հետևորդներ, մենք կանչված ենք մասնակցելու մեր Տիրոջ ավետարանչական ծառայությանը՝ կիսվելով ավետարանով (բարի լուրով), որ Տերն իսկապես բարի Աստված է: Համտեսե՛ք, տեսե՛ք և տարածե՛ք, որ Տերը բարի է։

Գրեգ Ուիլյամսի կողմից

Աստծուն զգալ բոլոր զգայարաններով