պրակտիկան աղոթքի

Ձեզանից շատերը գիտեն, որ երբ ես ճանապարհորդում եմ, ես ուզում եմ իմ հարգանքներն ասել տեղական լեզվով: Ես ուրախ եմ, որ դուրս եմ գալիս մի պարզ «բարև»: Սակայն երբեմն, լեզվի նրբերանգը կամ նրբությունը շփոթեցնում են ինձ: Չնայած տարիների ընթացքում իմ ուսումնասիրություններում ես մի քանի բառ եմ սովորել տարբեր լեզուներով և որոշ հունարեն և եբրայերեն լեզուներով, անգլերենը շարունակում է մնալ իմ սրտի լեզուն: Այնպես որ, դա նաև այն լեզուն է, որով ես աղոթում եմ:

Երբ մտածում եմ աղոթքի մասին, ես հիշում եմ մի պատմություն: Մի մարդ կար, ով ցանկանում էր հնարավորինս աղոթել: Որպես հրեա, նա տեղյակ էր, որ ավանդական հուդայիզմը շեշտակիորեն աղոթում է եբրայերեն: Որպես անգրագետ, նա չգիտեր եբրայերեն լեզուն: Այսպիսով, նա արեց միակ բանը, որ նա գիտեր, թե ինչպես անել: Նա անընդհատ կրկնում էր եբրայերեն այբուբենի իր աղոթքները: Ռաբբին լսեց, թե ինչպես է տղամարդը աղոթում և հարցրեց, թե ինչու է դա անում: Տղամարդը պատասխանեց. «Սուրբ, օրհնյալ լինի նա, գիտի, թե ինչ է իմ սրտում: Ես նրան տալիս եմ տառերը, և նա բառերը միացնում է»:

Ես հավատում եմ, որ Աստված լսեց այդ մարդու աղոթքները, քանի որ առաջին բանը, ինչի մասին Աստված հոգ է տանում, աղոթողների սիրտն է: Բառերը նույնպես կարևոր են, քանի որ դրանք փոխանցում են ասվածի իմաստը: Աստված, ով Էլ Շամա է (Աստված, ով լսում է, Սաղմոս 17,6), լսում է աղոթքը բոլոր լեզուներով և հասկանում է յուրաքանչյուր աղոթքի բարդությունն ու նրբությունները:

Երբ մենք Աստվածաշունչ ենք կարդում անգլերեն լեզվով, հեշտությամբ կարող է պատահել, որ բաց թողնվեն իմաստների մի քանի նրբություններ և նրբություններ, որոնք աստվածաշնչյան ակունքները տալիս են մեզ եբրայերեն, արամերեն և հունարեն լեզուներով: Օրինակ, եբրայերեն mitzvah բառը, որպես կանոն, թարգմանվում է անգլերեն բառի հայտում: Այս տեսանկյունից հակված է Աստծուն տեսնել որպես խստապահանջ կարգապահ, որն իրականացնում է կեղծ կանոնակարգեր: Բայց Միտցվան վկայում է, որ Աստված օրհնում և արտոնում է իր ժողովրդին և չի ծանրաբեռնում նրանց: Երբ Աստված իր ընտրած ժողովրդին տվեց իր մեղեդին, նա առաջին հերթին հաստատեց այն օրհնությունները, որոնք բերում են հնազանդություն, ի տարբերություն հայհոյանքների, որոնք գալիս են անհնազանդությունից: Աստված ասաց իր ժողովրդին. «Ես ուզում եմ, որ դուք ապրեք այս ձևով, որպեսզի կյանք ունենաք և օրհնություն լինեք ուրիշների համար»: Ընտրված ժողովուրդը պատիվ ունեցավ և արտոնյալ էր Աստծո կողքին լինել և ցանկանում էր ծառայել նրան: Նա ողորմորեն հանձնարարեց Աստծուն ապրել Աստծո հետ այս հարաբերությունների մեջ: Այս տեսանկյունից մենք պետք է մոտենանք նաև աղոթքի թեմային:

Հուդայականությունը եբրայերեն Աստվածաշունչը մեկնաբանեց այնպես, որ պաշտոնական աղոթքը պահանջվում էր օրական երեք անգամ, իսկ շաբաթ օրը և տոն օրերին՝ լրացուցիչ ժամանակներ։ Կային հատուկ աղոթքներ ուտելուց առաջ և հագուստը փոխելուց, ձեռքերը լվանալուց և մոմեր վառելուց հետո։ Կային նաև հատուկ աղոթքներ, երբ ինչ-որ արտասովոր բան էր երևում, վեհ ծիածանը կամ այլ բացառիկ գեղեցիկ իրադարձություններ: Երբ ճանապարհները խաչվեցին թագավորի կամ այլ վճարների հետ կամ երբ տեղի ունեցան խոշոր ողբերգություններ, ինչպիսիք են Բ. կռիվ կամ երկրաշարժ: Կային հատուկ աղոթքներ, երբ ինչ-որ բացառիկ լավ կամ վատ բան էր պատահում: Աղոթքներ երեկոյան քնելուց առաջ և առավոտյան արթնանալուց հետո: Թեև աղոթքի այս մոտեցումը կարող էր դառնալ ծես կամ անհանգստություն, նպատակն էր հեշտացնել մշտական ​​հաղորդակցությունը Նրա հետ, ով հսկում և օրհնում է իր ժողովրդին: Պողոս առաքյալը որդեգրեց այս մտադրությունը, երբ խոսեց 1. Թեսաղոնիկեցիներ 5,17 Քրիստոսի հետևորդը հորդորեց. «Երբեք մի՛ դադարեք աղոթել»։ Դա անելը նշանակում է ապրել Աստծո առջև բարեխիղճ նպատակներով, լինել Քրիստոսի մեջ և միանալ Նրա հետ ծառայության մեջ:

Հարաբերությունների այս հեռանկարը չի նշանակում հրաժարվել ֆիքսված աղոթքի ժամանակներից և չմոտենալ նրան աղոթելու մեջ կառուցվածքային ձևով: Ժամանակակիցն ինձ ասաց. «Ես աղոթում եմ, երբ ոգեշնչված եմ զգում»: Մեկ ուրիշն ասաց. «Ես աղոթում եմ, երբ իմաստ ունի դա անել»: Կարծում եմ, երկու մեկնաբանություններն էլ անտեսում են այն փաստը, որ շարունակական աղոթքը Աստծո հետ մեր ամենօրյա մտերիմ հարաբերությունների արտահայտությունն է: Սա ինձ հիշեցնում է Birkat HaMazon-ը՝ հուդայականության ամենակարևոր աղոթքներից մեկը, որն ասվում է սովորական ճաշի ժամանակ: Այն վերաբերում է 5. mose 8,10որտեղ ասվում է. «Ուրեմն, երբ առատ ուտելու բան ունենաս, օրհնիր քո Տեր Աստծուն այն լավ երկրի համար, որ նա տվել է քեզ»։ Երբ ես վայելում եմ համեղ կերակուր, այն ամենը, ինչ կարող եմ անել, երախտապարտ լինել Աստծուն, ով տվել է այն ինձ: Մեր Աստծո գիտակցության և Աստծո դերի բարձրացումը մեր առօրյա կյանքում աղոթքի մեծ նպատակներից մեկն է:

Եթե ​​մենք միայն աղոթենք, եթե ներշնչված լինենք դա անելու համար, եթե արդեն գիտելիք ունենք Աստծո ներկայության մասին, մենք չենք բարձրացնի մեր աստվածագիտակցությունը: Աստուծոյ հանդէպ խոնարհութիւնն ու ակնածանքը հէնց մեզի չեն գալիս: Սա ևս մեկ պատճառ է՝ աղոթքը Աստծո հետ հաղորդակցվելու ամենօրյա մաս դարձնելու համար: Ուշադրություն դարձրեք, որ եթե ուզում ենք ինչ-որ բան լավ անել այս կյանքում, մենք պետք է շարունակենք աղոթել, նույնիսկ եթե դա չենք ցանկանում: Սա վերաբերում է աղոթքին, մարզվելուն կամ երաժշտական ​​գործիքին տիրապետելուն, և վերջապես, լավ գրող դառնալուն (և ձեզնից շատերը գիտեն, որ գրելը իմ սիրելի զբաղմունքներից չէ):

Ուղղափառ քահանան ինձ մի անգամ ասաց, որ հին ավանդույթի համաձայն նա խաչակնքվում է աղոթքի ժամանակ: Առաջին բանը, որ նա անում է, երբ արթնանում է, շնորհակալություն հայտնելն է Քրիստոսով ևս մեկ օր ապրելու համար: Խաչակնքվելով՝ նա ավարտում է աղոթքը՝ ասելով. «Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով»: Ոմանք ասում են, որ այս սովորությունը ծագել է Հիսուսի հոգածության ներքո՝ որպես ֆիլակտորիա կրելու հրեական սովորության փոխարինում: Ուրիշներն ասում են, որ այն ստեղծվել է Հիսուսի հարությունից հետո: Խաչի նշանով այն կարճ է Հիսուսի քավիչ գործի համար: Մենք հաստատ գիտենք, որ դա սովորական սովորություն էր մ.թ. 200 թվականին: Տերտուլիանոսն այն ժամանակ գրել է. Այն ամենի մեջ, ինչ ձեռնարկում ենք, մենք խաչի նշանն ենք անում մեր ճակատին։ Երբ մենք մտնում կամ դուրս ենք գալիս մի վայր; հագնվելուց առաջ; լողանալուց առաջ; երբ մենք ճաշ ենք ընդունում; երբ երեկոյան լամպերը վառում ենք; քնելուց առաջ; երբ նստում ենք կարդալու; յուրաքանչյուր առաջադրանքից առաջ մենք խաչի նշանը գծում ենք ճակատին»։

Թեև ես չեմ ասում, որ մենք պետք է ընդունենք որևէ հատուկ աղոթքի ծես, ներառյալ խաչակնքվելը, ես հորդորում եմ, որ մենք աղոթենք կանոնավոր, հետևողական և անդադար: Սա մեզ շատ օգտակար ուղիներ է տալիս հասկանալու, թե ով է Աստված և ով ենք մենք Նրա հետ կապված, որպեսզի միշտ կարողանանք աղոթել: Պատկերացնու՞մ եք, թե ինչպես կխորանային մեր հարաբերությունները Աստծո հետ, եթե մտածեինք և երկրպագեինք Աստծուն առավոտյան արթնանալուց, ամբողջ օրվա ընթացքում և նախքան քնելը: Այս կերպ վարվելը, անշուշտ, կօգնի գիտակցաբար օրը մտովի «քայլել» Հիսուսի հետ:

Երբեք մի դադարեք աղոթել

Ոզեֆ Տկաչ

Նախագահ GRACE ՀԱՄԱՅՆՔԱՊԵՏԱՐԱՆ

Հ.Գ. Խնդրում եմ, միավորվեք ինձ և Քրիստոսի Մարմնի շատ այլ անդամների հետ՝ աղոթելով զոհերի սիրելիների համար, ովքեր զոհվել են հրաձգության ժամանակ, Էմանուել Աֆրիկյան մեթոդիստական ​​եպիսկոպոսական եկեղեցում, Հարավային Կարոլինա, Չարլսթոն քաղաքի կենտրոնում աղոթքի ժողովի ժամանակ: . Մեր քրիստոնյա եղբայրներից ու քույրերից ինը սպանվեցին։ Այս ամոթալի, ատելությամբ լցված միջադեպը ցնցող կերպով ցույց է տալիս մեզ, որ մենք ապրում ենք ընկած աշխարհում: Դա մեզ հստակ ցույց է տալիս, որ մենք լիազորված ենք ջանասիրաբար աղոթել Աստծո արքայության վերջնական գալու և Հիսուս Քրիստոսի երկրորդ գալուստի համար: Թող որ մենք բոլորս աղոթքով բարեխոսենք այն ընտանիքների համար, ովքեր տառապում են այս ողբերգական կորստից։ Աղոթենք նաև ԱՄԵ եկեղեցու համար։ Ես հիանում եմ, թե ինչպես են նրանք արձագանքել՝ հիմնված շնորհի վրա: Սեր և ներողամտություն, որը բացահայտվել է որպես առատաձեռն՝ ճնշող վշտի մեջ: Ի՜նչ ահռելի վկայություն ավետարանի մասին:

Եկեք նաև մեր աղոթքներում և բարեխոսությունների մեջ ներառենք բոլոր նրանց, ովքեր այս օրերին տառապում են մարդկային բռնությունից, հիվանդություններից կամ այլ դժվարություններից:

պրակտիկան աղոթքի