Եկեղեցին, կրկին ծնվել

014-ին ծնվեց նոր եկեղեցիԱնցած տասնհինգ տարիների ընթացքում Սուրբ Հոգին օրհնել է Աստծո Համաշխարհային եկեղեցին ՝ վարդապետական ​​ըմբռնման և մեր շրջապատի աշխարհի, հատկապես մյուս քրիստոնյաների հանդեպ վարդապետական ​​հասկացության աննախադեպ աճով: Բայց մեր հիմնադիր Հերբերտ Վ. Արմսթրոնգը մահվան պահից ի վեր փոփոխության չափն ու արագությունը նույնքան ապշեցրել է աջակիցներին և հակառակորդներին: Արժե կանգ առնել այն մասին, թե ինչ ենք մենք կորցրել և ինչ ենք շահել:

Մեր համոզմունքներն ու գործելակերպը ենթարկվել են շարունակական վերանայման գործընթացի` գլխավոր հովիվ Ջոզեֆ Վ. Տկաչի (իմ հայրը) ղեկավարությամբ, ով փոխարինեց պարոն Արմսթրոնգին պաշտոնում: Հորս մահից առաջ նա ինձ դարձրեց իր իրավահաջորդը։

Շնորհակալ եմ թիմային ուղղվածության կառավարման ոճին, որը հայրս ներկայացրեց: Ես նաև շնորհակալ եմ նրա կողքին կանգնած նրանց միասնության համար, և ովքեր շարունակում են աջակցել ինձ, քանի որ մենք հանձնում ենք Գրքի հեղինակությանը և Սուրբ Հոգու գործին:

Հնացած Կտակարանի օրինական մեկնաբանության հետ կապված մեր մոլուցքը, մեր հավատը, որ Մեծ Բրիտանիան և Միացյալ Նահանգները իսրայելական «բրիտանական իսրայելիզմի» ժառանգներ են, և պնդում են, որ մեր դավանանքը բացառիկ կապ ունի Աստծո հետ: Անցել են մեր դատապարտումները բժշկական գիտության, կոսմետիկայի օգտագործման և քրիստոնեական ավանդական տոների մասին, ինչպիսիք են Easterատիկը և Սուրբ նունդը: Մեր վաղեմի տեսակետը, որ Աստված անթիվ հոգիների ընտանիք է, որի մեջ մարդիկ կարող են ծնվել, մերժվել է, փոխարինվել է աստվածաշնչային ճշգրիտ տեսակետով Աստծո մասին, որը հավերժ գոյություն է ունեցել երեք անձերում ՝ Հոր, Որդու և Սուրբ Հոգու ,

Այժմ մենք ընդունում և պաշտպանում ենք Նոր Կտակարանի կենտրոնական թեման՝ Հիսուս Քրիստոսի կյանքը, մահը և հարությունը: Մարդկության համար Հիսուսի փրկագնող գործն այժմ մեր գլխավոր հրատարակության՝ «Պարզ ճշմարտության» ուշադրության կենտրոնում է, այլ ոչ թե վերջի ժամանակների մարգարեական ենթադրությունների: Մենք հռչակում ենք մեր Տիրոջ փոխանորդ զոհաբերության լիարժեք բավարարությունը՝ փրկելու մեզ մեղքի համար մահապատժից: Մենք ուսուցանում ենք փրկությունը շնորհքով՝ հիմնված միայն հավատքի վրա, առանց որևէ տեսակի գործերի դիմելու: Մենք հասկանում ենք, որ մեր քրիստոնեական գործերը կազմում են մեր ոգեշնչված, երախտապարտ պատասխանը Աստծո աշխատանքին մեզ համար. «Մենք սիրում ենք, որովհետև նա նախ սիրեց մեզ» (1. John 4,19) և այս գործերով մենք մեզ ոչ մի բանի չենք «որակավորում», ոչ էլ Աստծուն ենք ստիպում բարեխոսել մեզ համար։ Ինչպես ասաց Ուիլյամ Բարքլեյը.

Հայրս սուրբգրային վարդապետություն է ներկայացրել Եկեղեցուն, որ քրիստոնյաները գտնվում են Նոր Ուխտի տակ, ոչ թե Հին: Այս ուսմունքը մեզ ստիպեց հրաժարվել նախկին պահանջներից՝ քրիստոնյաները յոթերորդ օրը պահում են շաբաթ օրը որպես սուրբ ժամանակ, որ քրիստոնյաները պարտավոր են պահպանել մարդկանց տարեկան պահանջները։ 3. իսկ 5. Մովսեսը հրամայեց ամենամյա տոն օրերին, որ քրիստոնյաները պետք է եռակի տասանորդ տան, և որ քրիստոնյաները չպետք է ուտեն ուտելիքներ, որոնք հին ուխտի համաձայն համարվում էին անմաքուր:

Այս բոլոր փոփոխությունները ընդամենը տաս տարվա ընթացքում: Շատերն այժմ մեզ հայտնում են, որ այս մեծության խորքային ուղղումները պատմական զուգահեռ չունեն, համենայն դեպս Նոր Կտակարանի եկեղեցու օրերից ի վեր:

Աստծո Համաշխարհային Եկեղեցու ղեկավարությունն ու հավատարիմ անդամները խորապես երախտապարտ են Աստծո շնորհքի համար, որի միջոցով մենք առաջնորդվել ենք լույսի ներքո: Բայց մեր առաջընթացը չի եղել առանց ծախսերի: Եկամուտը կտրուկ նվազել է, մենք կորցրել ենք միլիոնավոր դոլարներ և ստիպված ենք եղել աշխատանքից հեռացնել հարյուրավոր երկար սպասարկող աշխատակիցների: Անդամների թիվը նվազել է: Մի քանի խմբակցություններ մեզ թողեցին վերադառնալ մեկ կամ մյուս նախորդ վարդապետական ​​կամ մշակութային դիրքի: Արդյունքում ընտանիքները բաժանվել են, և ընկերությունները լքվել են, երբեմն `զայրացած, վնասված զգացմունքներով և մեղադրանքներով: Մենք խորապես ցավում ենք դրանից և աղոթում ենք, որ Աստված տա բժշկություն և հաշտություն:

Անդամները պարտավոր չէին կատարել իրենց անձնական համոզմունքը ՝ մեր նոր հավատալիքների վերաբերյալ, և ոչ էլ անդամներից սպասվում էր, որ ինքնաբերաբար կկատարեն մեր նոր համոզմունքները: Մենք շեշտել ենք Հիսուս Քրիստոսի հանդեպ անձնական հավատքի անհրաժեշտությունը և հրահանգել ենք, որ մեր հովիվները համբերատար լինեն անդամների հետ և հասկանան վարդապետական ​​և վարչական փոփոխությունները բռնելու և ընդունելու նրանց դժվարությունները:

Չնայած նյութական կորուստներին՝ մենք շատ բան ենք շահել։ Ինչպես գրել է Պողոսը, այն, ինչ մեզ օգուտ էր բերում այն, ինչ նախկինում ներկայացնում էինք, այժմ մենք համարում ենք վնաս հանուն Քրիստոսի: Մենք քաջալերանք և մխիթարություն ենք գտնում՝ ճանաչելով Քրիստոսին և նրա հարության զորությունը և նրա չարչարանքների հաղորդությունը, այդպիսով համապատասխանվելով նրա մահվան և գալով դեպի մեռելներից հարություն (Փիլիպպեցիս 3,7-11):

Մենք երախտապարտ ենք այն հավատակիցներին ՝ Հենք Հանեգրաֆը, Ռութ Թաքերը, Դեյվիդ Նեֆը, Ուիլյամ Գ. Բաֆֆորդը և ընկերները Պազուսայի Խաղաղօվկիանոսյան համալսարանում, Ֆուլերի աստվածաբանական ճեմարանում, Ռենտգեն քոլեջում և այլոց, ովքեր մեզ հետ միասին ձեռք են բերել կրթաթոշակ: անկեղծորեն ձգտում ենք հավատքով հետևել Հիսուս Քրիստոսին: Մենք ողջունում ենք այն օրհնությունները, որ մենք մաս ենք կազմում ոչ միայն փոքր, բացառիկ ֆիզիկական կազմակերպությանը, այլ Քրիստոսի մարմնին, այն համայնքին, որը Աստծո Եկեղեցին է, և որ մենք կարող ենք անել հնարավոր ամեն ինչ, որպեսզի օգնենք նպաստել Հիսուս Քրիստոսի ավետարանին ամբողջ աշխարհի հետ կիսելու համար:

Հայրս Josephոզեֆ Վ. Տկաչը իրեն հանձնվեց Գրությունների ճշմարտացիությանը: Ընդդիմության դիմաց նա պնդում էր, որ Հիսուս Քրիստոսը Տեր է: Նա Հիսուս Քրիստոսի խոնարհ և հավատարիմ ծառան էր, որը թույլ տվեց Աստծուն առաջնորդել իրեն և Աստծո Համաշխարհային Եկեղեցուն իր շնորհքի հարստության մեջ: Հավատալով Աստծուն հավատալով և ջերմեռանդ աղոթքին ՝ մենք մտադիր ենք ամբողջությամբ պահպանել այն ընթացքը, որը մեզ վրա է դրել Հիսուս Քրիստոսը:

հեղինակ Josephոզեֆ Տկակի կողմից