Քրիստոսի երկրորդ գալուստը

Ինչպես նա խոստացավ, Հիսուս Քրիստոսը կվերադառնա երկիր՝ դատելու և կառավարելու բոլոր ժողովուրդներին Աստծո արքայությունում: Նրա երկրորդ գալուստը զորությամբ և փառքով տեսանելի կլինի: Այս իրադարձությունը սկիզբ է դնում սրբերի հարությանը և վարձատրությանը: (Հովհաննես 14,3; Աստվածահայտնություն 1,7; Մատթեոս 24,30; 1. Թեսաղոնիկեցիներ 4,15-17; Հայտնություն 22,12)

Կվերադառնա՞ արդյոք Քրիստոսը

Ըստ Ձեզ, ո՞րն է լինելու ամենամեծ իրադարձությունը, որը կարող էր տեղի ունենալ համաշխարհային բեմում: Մեկ այլ համաշխարհային պատերազմ: Սարսափելի հիվանդության բուժման հայտնաբերում: Համաշխարհային խաղաղություն, մեկ անգամ և բոլորի համար: Կամ կապե՞ք արտերկրյա հետախուզության հետ: Միլիոնավոր քրիստոնյաների համար այս հարցի պատասխանը պարզ է. Ամենամեծ իրադարձությունը, որը երբևէ կարող էր պատահել, Հիսուս Քրիստոսի երկրորդ գալուստն է:

Աստվածաշնչի կենտրոնական ուղերձը

Ամբողջ աստվածաշնչյան պատմությունը կենտրոնանում է Հիսուս Քրիստոսի՝ որպես Փրկչի և Թագավորի գալստյան վրա: Եդեմի պարտեզում մեր առաջին ծնողները մեղքի միջոցով խզեցին Աստծո հետ իրենց հարաբերությունները: Բայց Աստված կանխագուշակեց Քավչի գալուստը, ով կբուժեր այս հոգևոր ճեղքը: Օձին, որը Ադամին ու Եվային գայթակղեց մեղք գործելու, Աստված ասաց. նա կջախջախի քո գլուխը, և դու կխոցես նրա գարշապարը» (1. mose 3,15).

Սա Աստվածաշնչի ամենավաղ մարգարեությունն է Փրկչի մասին, ով կփշրի մեղքի զորությունը, որը գործադրում են մեղքն ու մահը մարդու վրա («նա ջախջախի քո գլուխը»): Ինչպե՞ս: Քավիչի զոհաբերական մահվան միջոցով («դուք կխփեք նրա գարշապարը»): Հիսուսը հասավ դրան իր առաջին գալստյան ժամանակ: Հովհաննես Մկրտիչը նրան ճանաչեց որպես «Աստծո Գառ, ով վերցնում է աշխարհի մեղքը» (Հովհ. 1,29).

Աստվածաշունչը բացահայտում է Աստծո մարմնավորման հիմնական կարևորությունը, երբ Քրիստոսը առաջին անգամ եկավ: Աստվածաշունչը նաև ցույց է տալիս, որ Հիսուսն այժմ մտնում է հավատացյալների կյանքի մեջ: Եվ Աստվածաշունչը նաև վստահորեն ասում է, որ նա կրկին կգա, տեսանելի և ուժով: Իսկապես, Հիսուսը գալիս է երեք տարբեր եղանակներով.

Հիսուսն արդեն եկել է

Մենք՝ մարդիկս, կարիք ունենք Աստծո փրկագնման՝ Նրա փրկության, քանի որ Ադամն ու Եվան մեղանչեցին և մահ բերեցին աշխարհի վրա: Հիսուսն իրականացրեց այս փրկությունը՝ մեռնելով մեր փոխարեն: Պողոսը Կողոսացիս գրեց 1,19«Որովհետև Աստծուն հաճելի էր, որ ամբողջ լիությունը բնակվի իր մեջ, և որ նա իր միջոցով հաշտեցրեց ամեն ինչ իր հետ, լինի դա երկրի վրա, թե երկնքում, խաղաղություն հաստատելով խաչի վրա իր արյան միջոցով»: Հիսուսը բուժեց կոտրվածքը: առաջին անգամ տեղի ունեցավ Եդեմի պարտեզում: Նրա զոհաբերության շնորհիվ մարդկությունը կարող է հաշտվել Աստծո հետ:

Հին Կտակարանի մարգարեությունները մատնանշում էին ապագայում Աստծո արքայությունը: Բայց Նոր Կտակարանը սկսվում է նրանով, որ Հիսուսը հռչակում է Աստծո բարի լուրը. 1,14-15): Հիսուսը՝ թագավորության թագավորը, քայլում էր մարդկանց մեջ։ Հիսուսը «մեղքերի համար պատարագ մատուցեց» (Եբրայեցիս 10,12): Մենք երբեք չպետք է թերագնահատենք Հիսուսի մարմնավորման, կյանքի և ծառայության կարևորությունը մոտ 2000 տարի առաջ:

Հիսուսը եկավ: Ավելին, Հիսուսը գալիս է հիմա

Քրիստոսին հավատացող մարդկանց համար բարի լուր կա. «Դուք էլ մեռած էիք ձեր հանցանքների և մեղքերի մեջ, որոնցում նախկինում այս աշխարհի ձևով էիք ապրում... Բայց Աստված, որ հարուստ է ողորմությամբ, ունի իր մեծ սերը. ում հետ նա սիրեց մեզ, նույնիսկ մեզ՝ մեղքերի մեջ մեռած, Քրիստոսով կենդանացած, շնորհքով փրկվեցիք» (Եփեսացիս. 2,1-2; 4-5):

Աստված այժմ մեզ հոգեպես բարձրացրել է Քրիստոսի հետ: Իր շնորհով «նա բարձրացրեց մեզ մեզ հետ և հաստատեց մեզ երկնքում Քրիստոս Հիսուսով, որպեսզի գալիք դարերում ցույց տա իր շնորհի անսահման հարստությունը՝ Քրիստոս Հիսուսով մեր հանդեպ իր բարությամբ» (հատվածներ 6-7): . Այս հատվածը նկարագրում է մեր ներկա վիճակը՝ որպես Հիսուս Քրիստոսի հետևորդներ:

Աստված «իր մեծ ողորմությամբ մեզ վերստին ծնեց կենդանի հույսի համար՝ Հիսուս Քրիստոսի մեռելներից հարության միջոցով, անապական, անարատ և անթառամ ժառանգություն, որը պահպանված է երկնքում ձեզ համար» (1. Պետրոս 1,3-4): Հիսուսն այժմ ապրում է մեր մեջ (Գաղատացիներ 2,20): Մենք հոգեպես վերստին ծնվել ենք և կարող ենք տեսնել Աստծո արքայությունը (Հովհ 3,3).

Երբ նրան հարցրին, թե երբ է գալու Աստծո թագավորությունը, Հիսուսը պատասխանեց. և չեն ասի. կամ. Ահա այն: Որովհետև ահա Աստծո արքայությունը ձեր ներսում է» (Ղուկաս 17,20-21): Հիսուսը փարիսեցիների մեջ էր, բայց ապրում է քրիստոնյաների մեջ: Հիսուս Քրիստոսն իր անձը բերեց Աստծո արքայությունը:

Նույն կերպ, երբ Հիսուսն այժմ ապրում է մեր մեջ, Նա ներկայացնում է Թագավորությունը: Հիսուսի գալը մեր մեջ ապրելու մասին է վկայում երկրի վրա Աստծո արքայության վերջնական հայտնությունը, երբ Հիսուսը երկրորդ անգամ է գալիս:

Բայց ինչո՞ւ է Հիսուսն ապրում մեր մեջ։ Ուշադրություն դարձրեք. «Որովհետև դուք շնորհքով եք փրկվել հավատքի միջոցով, և դա ձեզանից չէ, դա Աստծո պարգևն է, այլ ոչ թե գործերի, որպեսզի որևէ մեկը չպարծենա: Որովհետև մենք նրա գործն ենք՝ ստեղծված Քրիստոս Հիսուսով բարի գործերի համար, որոնք Աստված նախապես պատրաստեց, որ մենք քայլենք դրանցով» (Եփեսացիս. 2,8-10): Աստված մեզ փրկեց շնորհով, ոչ թե մեր ջանքերով: Բայց չնայած մենք չենք կարող փրկություն վաստակել գործերով, Հիսուսն ապրում է մեր մեջ, որպեսզի մենք կարողանանք հիմա բարի գործեր անել և դրանով իսկ փառավորել Աստծուն:

Հիսուսը եկավ: Հիսուսը գալիս է: Եվ - Հիսուսը կվերադառնա

Հիսուսի հարությունից հետո, երբ նրա աշակերտները տեսան, թե ինչպես է բարձրանում, երկու հրեշտակներ հարցրին նրանց.
«Ինչո՞ւ ես այնտեղ կանգնած նայում երկնքին։ Այս Հիսուսը, որ ձեր միջից երկինք բարձրացավ, նորից կգա, ինչպես որ տեսաք նրան երկինք գնալիս» (Գործեր. 1,11). Այո՛, Հիսուսը նորից է գալիս։

Երբ առաջին անգամ եկավ, Հիսուսը մեսիական որոշ կանխատեսումներ թողեց չիրականացված: Դա էր պատճառը, որ հրեաները մերժեցին նրան: Նրանք տեսան Մեսիան որպես ազգային հերոս, որը նրանց կազատի հռոմեական իշխանությունից:

Բայց Մեսիան պետք է առաջինը գար, որպեսզի մեռներ ողջ մարդկության համար: Միայն ավելի ուշ Քրիստոսը կվերադառնա որպես հաղթական թագավոր և ոչ միայն կբարձրացներ Իսրայելին, այլև այս աշխարհի բոլոր թագավորությունները դարձրեց իր թագավորությունները: «Եվ յոթերորդ հրեշտակը փչեց իր փողը. և մեծ ձայներ բարձրացան երկնքում, որոնք ասում էին. «Աշխարհի թագավորությունները եկան մեր Տիրոջ և նրա Քրիստոսի մոտ, և նա կթագավորի հավիտյանս հավիտենից» (Հայտն. 11,15).

«Ես գնում եմ ձեզ համար տեղը պատրաստելու», - ասաց Հիսուսը: «Եվ երբ գնամ ձեզ համար տեղը պատրաստելու, նորից կգամ և ձեզ ինքս ինձ մոտ կտանեմ, որպեսզի լինեք այնտեղ, որտեղ ես եմ» (Հովհաննես 1):4,23).

Հիսուսի մարգարեությունը Ձիթենյաց լեռան վրա (Մատթեոս 24,1-25.46) անդրադարձավ այս դարաշրջանի ավարտի վերաբերյալ աշակերտների հարցերին և մտահոգություններին: Ավելի ուշ Պողոս առաքյալը գրել է Եկեղեցու մասին, թե ինչպես «Տերը ինքը կգա հրամանի ձայնով, հրեշտակապետի ձայնով և Աստծո փողով, որ իջնում ​​է երկնքից և մեռելները, որոնք մեռան Քրիստոսում. առաջինը կբարձրանա» (2. Թեսաղոնիկեցիներ 4,16): Հիսուսի երկրորդ գալստյան ժամանակ նա անմահության կհարուցի մահացած արդարներին և անմահության կվերածի հավատացյալներին, ովքեր դեռ ողջ են, և նրանք կհանդիպեն նրան օդում (հ. 16-17; 1. Կորնթացիներ 15,51-54).

Բայց երբ

Դարերի ընթացքում Քրիստոսի երկրորդ գալստյան մասին շահարկումները առաջացրել են տարատեսակ վեճեր, և անհամար հիասթափություններ, երբ կանխատեսողների տարբեր սցենարները ապացուցվել են, որ սխալ են: Այն չափազանց մեծ շեշտը, թե երբ կվերադառնա Հիսուսը, կարող է մեզ շեղել ավետարանի կենտրոնական ուշադրության կենտրոնից `Հիսուսի բոլոր փրկարար գործը բոլոր մարդկանց համար, որը ձեռք է բերվել իր կյանքի, մահվան, հարության և շարունակական փրկագնի միջոցով` որպես մեր երկնային քահանայապետ:

Մենք կարող ենք այնքան գերվել մարգարեական շահարկումներից, որ մենք չենք կարողանում կատարել աշխարհում քրիստոնյաների ՝ որպես լույսերի օրինական դերը ՝ ցույց տալով սիրալիր, ողորմած քրիստոնեական կյանքի ձևը և փառավորելով Աստծուն ՝ ծառայելով այլ մարդկանց:

«Եթե որևէ մեկի հետաքրքրությունը վերջին բաների և Երկրորդ Գալուստի աստվածաշնչյան հայտարարությունների նկատմամբ վերածվում է ճշգրիտ մշակված ապագա իրադարձությունների նուրբ նախագծման, ապա նրանք հեռացել են Հիսուսի մարգարեական հայտարարությունների էությունից և ոգուց», ասում է Նոր Միջազգային Աստվածաշունչը։ Մեկնություն Ղուկասի այս Ավետարանի» էջ 544-ում։

Մեր ուշադրությունը

Եթե ​​հնարավոր չէ պարզել, թե երբ Քրիստոսը նորից կգա (և հետևաբար անտեղի է Աստվածաշնչի իրական ասածի համեմատ), որտե՞ղ պետք է կենտրոնացնենք մեր էներգիան: Մենք պետք է կենտրոնանանք Հիսուսի գալստյան պատրաստ լինելու վրա, երբ դա պատահի:

«Ուրեմն դուք էլ պատրաստ եղեք», - ասաց Հիսուսը, «որովհետև մարդու Որդին կգա այն ժամին, երբ դուք չեք մտածում» (Մատթեոս 2):4,44) «Բայց ով որ մինչև վերջ համբերի, կփրկվի» (Մատթ 10,22): Մենք պետք է պատրաստ լինենք, որ Նա գա մեր կյանք հիմա և ուղղորդի մեր կյանքը այս պահին:

Աստվածաշնչի ուշադրության կենտրոնում

Ամբողջ Աստվածաշունչը պտտվում է Հիսուս Քրիստոսի գալուստի շուրջ: Որպես քրիստոնյաներ, մեր կյանքը պետք է պտտվի Նրա գալուստի շուրջ: Հիսուսը եկավ. Նա գալիս է այժմ Սուրբ Հոգու բնակության միջոցով: Եվ Հիսուսը նորից կգա: Հիսուսը կգա զորությամբ և փառքով «փոխելու մեր ունայն մարմինը, որ նմանվի իր փառավոր մարմնին» (Փիլիպպեցիներ. 3,21) Այնուհետև «ստեղծագործությունը նույնպես կազատվի ապականության գերությունից դեպի Աստծո զավակների փառավոր ազատությունը» (Հռոմեացիներ. 8,21).

ԱՅՈ, գալիս եմ, ասում է մեր Փրկիչը։ Եվ որպես Քրիստոսի հավատացյալներ և աշակերտներ, մենք բոլորս կարող ենք մեկ ձայնով պատասխանել. «Ամեն, այո, արի Տեր Հիսուս» (Հայտնություն 2):2,20)!

Նորման Շոաֆ

Քրիստոսի երկրորդ գալուստը