երկինք

«Երկինքը», որպես աստվածաշնչյան տերմին, նշանակում է Աստծո ընտրված բնակավայրը, ինչպես նաև Աստծո բոլոր փրկագնված զավակների հավերժական ճակատագիրը: «Լինել երկնքում» նշանակում է՝ մնալ Աստծո հետ Քրիստոսով, որտեղ այլևս չկա մահ, սուգ, լաց և ցավ: Երկինքը նկարագրվում է որպես «հավիտենական ուրախություն», «երանություն», «խաղաղություն» և «Աստծո արդարություն»: (1. Թագավորներ 8,27-30; 5. Մովսես 26,15; Մեթյու 6,9; Գործք Առաքյալների 7,55-56; Հովհաննես 14,2-3; Հայտնություն 21,3-4; 2-ը2,1-5; 2. Պետրոս 3,13).

Արդյո՞ք մենք մեռնելու ենք դրախտ:

Ոմանք ծաղրում են «դրախտ գնալու» գաղափարը։ Բայց Պողոսն ասում է, որ մենք արդեն հաստատված ենք երկնքում (Եփեսացիս 2,6) - և նա նախընտրում է լքել աշխարհը, որպեսզի լինի Քրիստոսի հետ, ով դրախտում է (Փիլիպպեցիներ 1,23): Երկինք գնալը շատ չի տարբերվում Պողոսի ասածից։ Մենք կարող ենք նախընտրել դա ասելու այլ եղանակներ, բայց դա այլ քրիստոնյաներին քննադատելու կամ ծաղրելու խնդիր չէ:

Երբ մարդկանց մեծ մասը խոսում է դրախտի մասին, նրանք օգտագործում են այդ տերմինը որպես փրկության հոմանիշ: Օրինակ, որոշ քրիստոնյա ավետարանիչներ հարց են տալիս. «Եթե այս գիշեր մեռնես, վստա՞հ ես, որ դրախտ կգնաս»: Այս դեպքերում իրական իմաստը այն չէ, թե երբ կամ որտեղ են նրանք գալիս [գնում], նրանք պարզապես հարց են տալիս՝ արդյոք. նրանք համոզված են իրենց փրկության մեջ:

Ոմանք երկնքի մասին մտածում են որպես մի տեղ, որտեղ կան ամպեր, բռնակներ և ոսկուց հարթած փողոցներ: Բայց այդպիսի բաները իրականում դրախտի մաս չեն կազմում. Դրանք ապուշներ են, որոնք ցույց են տալիս խաղաղություն, գեղեցկություն, փառք և այլ լավ բաներ: Դրանք փորձ են, որոնք օգտագործում են սահմանափակ ֆիզիկական տերմիններ ՝ հոգևոր իրողությունները նկարագրելու համար:

Երկինքը հոգևոր է, ոչ թե ֆիզիկական: Դա այն «վայրն» է, որտեղ Աստված ապրում է: Գիտաֆանտաստիկայի սիրահարները կարող են ասել, որ Աստված ապրում է այլ հարթությունում: Նա ներկա է ամենուր բոլոր չափումներով, բայց «դրախտն» այնտեղ է, որտեղ նա իրականում բնակվում է: [Ես ներողություն եմ խնդրում իմ խոսքերում ճշգրիտ չլինելու համար։ Աստվածաբանները կարող են ավելի ճշգրիտ բառեր ունենալ այս հասկացությունների համար, բայց հուսով եմ, որ ես կարող եմ ընդհանուր պատկերացում կազմել պարզ բառերով]: Բանն այն է, որ լինել «դրախտում» նշանակում է լինել Աստծո ներկայության մեջ անմիջական և հատուկ ձևով:

Սուրբ Գիրքը պարզ է դարձնում, որ մենք կլինենք այնտեղ, որտեղ Աստված է (Հովհաննես 14,3; Փիլիպպեցիներ 1,23) Այս պահին Աստծո հետ մեր սերտ հարաբերությունները նկարագրելու մեկ այլ ձև այն է, որ մենք «կտեսնենք նրան դեմ առ դեմ» (1. Կորնթացիներ 13,12; Հայտնություն 22,4; 1. John 3,2) Սա նրա հետ ամենամոտ ձևով լինելու պատկերն է։ Այսպիսով, եթե մենք հասկանում ենք, որ «երկինք» տերմինը նշանակում է Աստծո բնակության վայրը, ապա սխալ չէ ասել, որ քրիստոնյաները գալիք դարում կլինեն դրախտում: Մենք կլինենք Աստծո հետ, և Աստծո հետ լինելը իրավամբ կոչվում է «երկնքում» լինելը:

Տեսիլքում Հովհաննեսը տեսավ, որ Աստծո ներկայությունը, ի վերջո, գալիս է երկրի վրա, ոչ թե ներկա երկիրը, այլ «նոր երկիր» (Հայտնություն 2 Կորնթ.1,3) Անկախ նրանից՝ մենք «գալու ենք» [գնում ենք] դրախտ, թե այն «գալիս է» մեզ մոտ, նշանակություն չունի: Ամեն դեպքում, մենք հավերժ լինելու ենք դրախտում՝ Աստծո ներկայությամբ, և դա ֆանտաստիկ լավ կլինի: Այն, թե ինչպես ենք մենք նկարագրում գալիք դարաշրջանի կյանքը, քանի դեռ մեր նկարագրությունը աստվածաշնչյան է, չի փոխում այն ​​փաստը, որ մենք հավատք ունենք առ Քրիստոս՝ որպես մեր Տեր և Փրկիչ:

Այն, ինչ Աստված պատրաստել է մեզ համար, վեր է մեր երևակայությունից: Նույնիսկ այս կյանքում Աստծո սերը գերազանցում է մեր հասկացողությունը (Եփես 3,19): Աստծո խաղաղությունը վեր է մեր բանականությունից (Փիլիպպեցիս 4,7) և նրա ուրախությունը վեր է այն բառերով արտահայտելու մեր կարողությունից (1. Պետրոս 1,8): Այդ դեպքում որքա՞ն ավելի անհնար է նկարագրել, թե որքան լավ կլինի հավերժ ապրել Աստծո հետ:

Աստվածաշնչի հեղինակները մեզ շատ մանրամասներ չեն հաղորդել: Բայց մենք միանշանակ գիտենք մի բան. Դա կլինի այն հիասքանչ փորձը, որը մենք ունեցել ենք երբևէ: Դա ավելի լավ է, քան ամենագեղեցիկ նկարները, ավելի լավը, քան առավել համեղ ուտեստները, ավելի լավը, քան առավել հետաքրքիր մարզաձևերը, ավելի լավը, քան լավագույն զգացողություններն ու փորձերը, որոնք մենք երբևէ ունեցել ենք: Դա ավելի լավ է, քան երկրի վրա ամեն ինչ: Դա կլինի հսկայական
Եղեք վարձատրություն:

Josephոզեֆ Տկաչի կողմից

երկինք