Խաչը Գողգոթայի վրա

751 խաչը Գողգոթայի վրաՀիմա բլրի վրա հանգիստ է։ Ոչ թե լուռ, այլ հանգիստ: Այդ օրը առաջին անգամ աղմուկ չկա։ Խռովքը մարեց, երբ խավարն ընկավ՝ այդ հանելուկային խավարը օրվա կեսին: Ինչպես ջուրն է մարում կրակը, այնպես էլ մռայլությունը խեղդում է ծաղրը: Արհամարհանքը, կատակներն ու հեգնանքները դադարեցին։ Հեռուստադիտողները մեկը մյուսի հետևից շրջվեցին և գնացին տուն: Ավելի ճիշտ՝ բոլոր հեռուստադիտողները, բացի ինձնից ու քեզնից։ Մենք չգնացինք: Եկել ենք սովորելու։ Եվ այսպես, մենք մնացինք կիսախավարի մեջ ու ականջներս ծակեցինք։ Մենք լսում էինք զինվորների հայհոյանքները, անցորդների հարցերը, կանանց լացի ձայնը։ Բայց ամենից շատ մենք լսում էինք երեք մահամերձ տղամարդկանց հառաչանքները։ Խռպոտ, դաժան, ծարավ հառաչանք։ Նրանք հառաչում էին ամեն անգամ, երբ գցում էին իրենց գլուխներն ու ոտքերը տեղափոխում։

Քանի րոպեներն ու ժամերը ձգվում էին, հառաչանքը մարում էր։ Երեքը մեռած երևացին։ Գոնե մեկը այդպես կմտածեր, եթե չլիներ նրանց շնչառության հառաչող ձայնը։ Հետո ինչ-որ մեկը բղավեց. Կարծես ինչ-որ մեկը քաշել է նրա մազերը, նա հարվածել է գլխի հետևի մասում գտնվող ցուցանակին, որի վրա գրված է եղել իր անունը և ինչպես է գոռում։ Վարագույրը պատռող դաշույնի պես նրա ճիչը պատեց խավարը։ Ինչքան եղունգները թույլ կտար, նա բացականչեց կորած ընկերոջը կանչողի պես՝ «Էլոյ»։ Նրա ձայնը խռպոտ էր ու կոպիտ։ Ջահի բոցը արտացոլվում էր նրա լայնացած աչքերում։ "Աստված իմ!" Անտեսելով կատաղի ցավը, որը բռնկվեց, նա հրեց իրեն, մինչև որ ուսերն ավելի բարձր եղան, քան ամրացված ձեռքերը։ «Ինչո՞ւ թողեցիր ինձ»։ Զինվորները զարմացած նայում էին նրան։ Կանայք դադարեցին լաց լինել։ Փարիսեցիներից մեկը հեգնեց. «Նա կանչում է Եղիային»: Ոչ ոք չծիծաղեց։ Նա հարց էր ուղղել դրախտին, և մեկը գրեթե ակնկալում էր, որ Երկինքը պատասխան կկանչի: Եվ ակնհայտորեն այդպես էր, քանի որ Հիսուսի դեմքը թուլացավ և վերջին անգամ ասաց. Հա՛յր, ես իմ հոգին հանձնում եմ քո ձեռքը»։

Երբ նա իր վերջին շունչը փչեց, գետինը հանկարծ սկսեց դողալ։ Ժայռը գլորվեց, զինվորը սայթաքեց. Հետո, ինչպես հանկարծ լռությունը խախտվեց, այն վերադարձավ։ Ամեն ինչ հանգիստ է։ Ծաղրը դադարեց. Այլևս ծաղրող չկա։ Զինվորները զբաղված են մահապատժի վայրի մաքրությամբ։ Երկու տղամարդ են եկել։ Նրանք լավ հագնված են, և Հիսուսի մարմինը տրվում է նրանց: Եվ մեզ մնում է նրա մահվան աճյունը։ Երեք մեխ մի բանկա. Երեք խաչաձև ստվեր. Կարմիր փշերից հյուսված պսակ: Տարօրինակ է, այնպես չէ՞: Այն միտքը, որ այս արյունը միայն մարդկային արյուն չէ, այլ Աստծո արյուն: Խենթ, չէ՞: Կարծել, թե այդ մեխերը խաչի վրա են գամել ձեր մեղքերը:

Աբսուրդ, չե՞ք կարծում։ Որ մի չարագործ աղոթեց, և նրա աղոթքը պատասխանվե՞ց։ Թե՞ ավելի անհեթեթ է, որ մեկ այլ չարագործ չի աղոթել։ անհամապատասխանություններ և հեգնանքներ. Գողգոթան ներառում է երկուսն էլ: Մենք այս պահը շատ այլ կերպ կդարձնեինք։ Եթե ​​մեզ հարցնեին, թե ինչպես է Աստված պատրաստվում փրկագնել իր աշխարհը, մենք բոլորովին այլ սցենար կպատկերացնեինք: Սպիտակ ձիեր, փայլատակող թրեր։ Չարը մեջքին հարթ պառկած. Աստված իր գահին. Բայց խաչի վրա Աստված. Աստվա՞ծ՝ ճաքճքած շրթունքներով և խաչի վրա ուռած, արյունոտ աչքերով: Աստված սպունգով խփեց երեսին և նիզակով խցկեց կողքին։ Ո՞ւմ ոտքերին են նետվում զառերը. Ոչ, մենք այլ կերպ կբեմադրեինք փրկագնման դրաման։ Բայց մեզ չեն հարցրել. Խաղացողներն ու հենարանները խնամքով ընտրվել են երկնքի կողմից և կարգվել Աստծո կողմից: Մեզ չեն խնդրել ժամը սահմանել։

Բայց մեզ խնդրում են արձագանքել։ Որպեսզի Քրիստոսի խաչը դառնա ձեր կյանքի խաչը, դուք պետք է ինչ-որ բան բերեք խաչին: Մենք տեսանք, թե ինչ բերեց Հիսուսը մարդկանց։ Սպիացած ձեռքերով նա ներում տվեց։ Ծեծված մարմնով նա խոստացավ ընդունելություն: Նա գնաց մեզ տուն տանելու։ Նա հագավ մեր շորերը, որպեսզի մեզ իր շորերը տա։ Տեսանք նրա բերած նվերները։ Հիմա մենք ինքներս մեզ հարցնում ենք, թե ինչ ենք բերում։ Մեզ չեն խնդրում նկարել այն ցուցանակը, որն ասում է դա կամ կրել եղունգները: Մեզ չեն խնդրում թքել կամ կրել փշե պսակը։ Բայց մեզ խնդրում են քայլել ճանապարհով և ինչ-որ բան թողնել խաչի վրա: Իհարկե, մենք պետք է դա անենք։ Շատերը չեն անում:

Ի՞նչ եք ուզում թողնել խաչի վրա:

Շատերն են արել այն, ինչ մենք արել ենք. անթիվ մարդիկ են կարդացել խաչի մասին, ավելի խելացի, քան ես եմ գրել դրա մասին: Շատերը խորհել են այն մասին, թե ինչ թողեց Քրիստոսը խաչի վրա. քչերն են մտածել, թե մենք ինքներս ինչ պետք է թողնենք այնտեղ:
Կարո՞ղ եմ աղաչել ձեզ, որ ինչ-որ բան թողեք խաչի վրա: Դուք կարող եք նայել խաչին և ուշադիր զննել այն: Դուք կարող եք կարդալ դրա մասին, նույնիսկ աղոթել դրան: Բայց քանի դեռ այնտեղ ոչինչ չես թողել, ամբողջ սրտով չես ընդունել խաչը: Դուք տեսաք, թե ինչ թողեց Քրիստոսը: Դու էլ չե՞ս ուզում ինչ-որ բան թողնել։ Ինչու՞ չսկսել ձեր ցավոտ կետերից: Այդ վատ սովորությո՞ւնը։ Թողեք դրանք խաչի վրա: Ձեր եսասիրական քմահաճույքներն ու կաղ արդարացումները: Տվեք դրանք Աստծուն: Ձեր չափից շատ խմելը և ձեր մոլեռանդությունը: Աստված ուզում է այդ ամենը: Ամեն անհաջողություն, ամեն հետընթաց: Նա ցանկանում է այդ ամենը: Ինչո՞ւ։ Որովհետև նա գիտի, որ մենք չենք կարող դրանով ապրել:

Մանկության տարիներին հաճախ էի ֆուտբոլ խաղում մեր տան ետևի լայն դաշտում։ Կիրակի օրվա երկրորդ կեսին ես փորձել եմ նմանակել հայտնի ֆուտբոլային աստղերին։ Արևմտյան Տեխասի հսկայական դաշտերը ծածկված են կռատուկի մեջ: Կռատուկիները ցավում են: Դու չես կարող ֆուտբոլ խաղալ առանց ընկնելու, և չես կարող ընկնել Արևմտյան Տեխասի դաշտում՝ առանց այրվածքներով ծածկվելու: Անհամար անգամներ ես այնքան անհույս կերպով լցվել եմ փորվածքներով, որ ստիպված եմ եղել օգնություն խնդրել: Երեխաները չեն թողնում, որ այլ երեխաներ կարդան բուրսը: Դա անելու համար ձեզ պետք է հմուտ ձեռքեր ունեցող մեկը: Նման դեպքերում ես կաղում էի տուն, որպեսզի հայրս կարողանար պոկել փոսերը, ցավագին, հերթով: Ես առանձնապես վառ չէի, բայց գիտեի, որ եթե ուզում եմ նորից խաղալ, պետք է ազատվեմ բշտիկներից: Կյանքում յուրաքանչյուր սխալ նման է փորվածքի: Դուք չեք կարող ապրել առանց ընկնելու, և չեք կարող ընկնել առանց ձեզ ինչ-որ բան կպչելու: Բայց գուշակեք ինչ. Մենք միշտ չէ, որ այնքան խելացի ենք, որքան երիտասարդ ֆուտբոլիստները: Երբեմն մենք փորձում ենք վերադառնալ խաղի մեջ՝ նախապես չազատվելով փորվածքներից: Կարծես փորձում ենք թաքցնել, որ ընկել ենք: Դրա համար մենք ձևացնում ենք, որ չենք ընկել։ Արդյունքում՝ ցավով ենք ապրում։ Մենք չենք կարողանում ճիշտ քայլել, չենք կարողանում նորմալ քնել, չենք կարողանում նորմալ հանգստանալ։ Եվ մենք դյուրագրգիռ ենք դառնում: Արդյո՞ք Աստված ուզում է, որ մենք այսպես ապրենք: ոչ մի դեպքում. Լսեք այս խոստումը. «Եվ սա է իմ ուխտը նրանց հետ, եթե ես վերցնեմ նրանց մեղքերը» (Հռոմեացիներ. 11,27).

Աստված ավելին է անում, քան պարզապես ներում է մեր սխալները. նա տանում է նրան! Մենք պարզապես պետք է դրանք բերենք նրա մոտ: Նա չի ուզում միայն մեր թույլ տված սխալները: Նա ցանկանում է այն սխալները, որոնք մենք անում ենք հենց հիմա: Դուք այժմ սխալներ եք թույլ տալիս: Շա՞տ եք խմում: Դուք խաբում եք աշխատավայրում, թե դավաճանում եք ձեր ամուսնուն: Դուք վատ եք ձեր փողի հետ: Դուք ավելի շուտ վատ եք վարում ձեր կյանքը, քան ճիշտ: Եթե ​​այդպես է, մի ձևացրեք, որ ամեն ինչ լավ է: Մի ձևացրեք, որ երբեք չեք ընկնի: Մի փորձեք վերադառնալ խաղի մեջ: Գնացեք նախ Աստծո մոտ: Սխալ քայլից հետո առաջին քայլը պետք է լինի դեպի խաչը: «Բայց եթե մենք խոստովանենք մեր մեղքերը, նա հավատարիմ և արդար է, որ ների մեզ մեր մեղքերը» (1. John 1,9).
Ի՞նչ կարող ես թողնել խաչի վրա: Սկսեք ձեր ցավոտ կետերից: Եվ քանի դեռ դրանում եք, ձեր բոլոր վրդովմունքները տվեք Աստծուն:

Գիտե՞ք շան կծած տղամարդու պատմությունը. Երբ իմացավ, որ շունը կատաղություն ունի, սկսեց ցուցակ կազմել: Բժիշկը նրան տեղեկացրեց, որ կարիք չկա իր կամքը դնել, որ կատաղությունը բուժելի է։ Օ՜, ես իմ կամքը չեմ անում, նա պատասխանեց. Ես կազմում եմ բոլոր մարդկանց ցուցակը, ում ուզում եմ կծել: Չե՞նք կարող բոլորս այսպիսի ցուցակ կազմել: Հավանաբար տեսել եք, որ ընկերները միշտ չէ, որ ընկերասեր են, որոշ աշխատողներ երբեք չեն աշխատում, իսկ որոշ ղեկավարներ միշտ շեֆ են: Դուք արդեն տեսաք, որ խոստումները միշտ չէ, որ պահվում են։ Միայն այն, որ ինչ-որ մեկը քո հայրն է, չի նշանակում, որ տղամարդը հայրիկի պես կվարվի: Որոշ զույգեր եկեղեցում ասում են՝ այո, բայց ամուսնության ժամանակ միմյանց «ոչ» են ասում։ Ինչպես երևի տեսել եք, մենք սիրում ենք պատասխան հարվածներ հասցնել, կծել, ցուցակներ կազմել, կոպիտ արտահայտություններ անել և դիպուկ հարվածել մարդկանց, ում մենք չենք սիրում:

Աստված ուզում է մեր ցուցակը: Նա ոգեշնչեց իր ծառաներից մեկին ասել. «Սերը չարիք չի համարում» (1. Կորնթացիներ 13,5) Նա ուզում է, որ մենք թողնենք ցուցակը խաչի վրա: Սա հեշտ չէ։ Տեսեք՝ ինչ արեցին ինձ հետ, մենք վրդովվում ենք ու մատնացույց անում մեր վնասվածքները. Տեսեք, թե ինչ եմ արել ձեզ համար,- հիշեցնում է նա՝ ցույց տալով խաչը: Պողոսն այսպես ասաց. ինչպես Տերը ներեց ձեզ, այնպես էլ ներեք» (Կողոսացիս 3,13).

Ինձ և ձեզ չեն խնդրում. ոչ, մեզ պատվիրված է չպահել այն բոլոր սխալների ցուցակը, որոնք արվել են մեզ հետ: Ի դեպ, իսկապե՞ս ցանկանում եք նման ցուցակ պահել։ Իսկապե՞ս ցանկանում եք գրանցել ձեր բոլոր ցավերն ու ցավերը: Ցանկանու՞մ եք ամբողջ կյանքում միայն մռնչալ և մռայլվել: Աստված դա չի ուզում: Հրաժարվեք ձեր մեղքերից՝ նախքան դրանք ձեզ թունավորելը, ձեր դառնությունը՝ նախքան այն ձեզ հուզել, և ձեր վշտերը՝ նախքան ձեզ ջախջախելը: Ձեր վախերն ու անհանգստությունները տվեք Աստծուն:

Մի մարդ իր հոգեբանին ասաց, որ վախերն ու անհանգստությունները խանգարում են իրեն գիշերները քնել։ Բժշկի մոտ ախտորոշումը պատրաստ էր՝ դուք չափազանց լարված եք։ Մեզանից շատերն են, մենք՝ ծնողներս, առանձնապես նուրբ վիճակում ենք: Աղջիկներս հասնում են այն տարիքին, երբ սկսում են մեքենա վարել: Կարծես երեկ ես նրանց քայլել եմ սովորեցրել, իսկ հիմա տեսնում եմ նրանց անիվի հետևում: Սարսափելի միտք. Մտածել էի Ջենիի մեքենայի վրա կպչուն կպցնել, որի վրա գրված էր. «Ինչպե՞ս վարեմ»: զանգիր հայրիկիս Հետո իմ հեռախոսահամարը։ Ի՞նչ անենք այս վախերի հետ: Դրեք ձեր վիշտերը խաչի վրա - բավականին բառացիորեն: Հաջորդ անգամ, երբ անհանգստանաք ձեր առողջության, կամ ձեր տան, կամ ձեր ֆինանսների կամ ճանապարհորդության համար, մտովի քայլեք այդ բլուրով: Մի քանի ակնթարթ անցկացրեք այնտեղ և նորից նայեք Քրիստոսի չարչարանքներին:

Անցեք ձեր մատը նիզակի գլխի վրայով: Օրորոցային մեխը ձեռքի ափի մեջ: Կարդացեք հուշատախտակը ձեր լեզվով: Եվ դիպչիր փափուկ հողին՝ թաց Աստծո արյունով: Նրա արյունը, որ նա թափեց քեզ համար: Նիզակը, որ խփեց նրան քեզ համար։ Այն եղունգները, որոնք նա զգաց քեզ համար: Նշանը, նշանը, որը նա թողել է ձեզ համար: Նա այս ամենը արեց ձեզ համար: Չե՞ք կարծում, որ նա հենց այնտեղ է փնտրում ձեզ, քանի որ դուք գիտեք այն ամենը, ինչ նա արել է ձեզ համար այդ վայրում: Կամ ինչպես գրել է Պողոսը. «Նա, ով չխնայեց իր որդուն, այլ մատնեց նրան բոլորիս համար, ինչպե՞ս չտա մեզ ամեն ինչ իր հետ»։ (Հռոմեացիներ 8,32).

Լավություն արեք ինքներդ ձեզ և ձեր բոլոր վախերն ու անհանգստությունները բերեք խաչի վրա: Թողեք դրանք այնտեղ՝ ձեր ցավոտ կետերի և ոխերի հետ միասին: Եվ կարո՞ղ եմ մեկ այլ առաջարկ անել: Նաև ձեր մահվան ժամը բերեք խաչին: Եթե ​​մինչ այդ Քրիստոսը չվերադառնա, ես և դու կունենանք վերջին ժամ, վերջին պահ, վերջին շունչ, աչքերի վերջին բացում և սրտի վերջին զարկ: Մի վայրկյանում դուք կթողնեք այն, ինչ գիտեք և կմտնեք մի բան, որը չգիտեք: Դա մեզ անհանգստացնում է։ Մահը մեծ անհայտ է: Մենք միշտ խուսափում ենք անհայտից:

Համենայն դեպս այդպես էր իմ դստեր՝ Սառայի դեպքում։ Դենալինը, կինս և ես մտածեցինք, որ դա հիանալի գաղափար էր: Մենք աղջիկներին փախցնում էինք դպրոցից և տանում շաբաթ-կիրակի ճամփորդության։ Մենք հյուրանոց պատվիրեցինք և ուսուցիչների հետ քննարկեցինք ճամփորդությունը, բայց ամեն ինչ գաղտնի պահեցինք մեր դուստրերից: Երբ ուրբաթ կեսօրին հայտնվեցինք Սառայի դասարանում, մտածեցինք, որ նա հիացած կլինի: Բայց նա չէր: Նա վախենում էր. Նա չէր ուզում թողնել դպրոցը։ Ես նրան վստահեցրի, որ ոչինչ չի եղել, եկել ենք նրան տանելու մի տեղ, որտեղ նա զվարճանալու է։ Չստացվեց։ Երբ հասանք մեքենայի մոտ, նա լաց էր լինում։ Նա վրդովված էր։ Նրան դուր չեկավ ընդհատումը: Մենք նույնպես նման բան չենք սիրում։ Աստված խոստանում է գալ մի անսպասելի ժամի, որպեսզի մեզ դուրս բերի գորշ աշխարհից, որը մենք գիտենք, և դեպի մի ոսկե աշխարհ, որը մենք չգիտենք: Բայց քանի որ մենք չգիտենք այս աշխարհը, մենք իսկապես չենք ուզում գնալ այնտեղ: Մենք նույնիսկ անհանգստացած ենք նրա գալու մտքից: Այդ իսկ պատճառով Աստված ցանկանում է, որ մենք անենք այն, ինչ ի վերջո արեց Սառան՝ վստահել իր հորը: «Մի՛ վախեցիր քո սրտից. Հավատացե՛ք Աստծուն և հավատացեք ինձ»,- հաստատեց Հիսուսը և շարունակեց.4,1 և 3):

Ի դեպ, կարճ ժամանակ անց Սառան հանգստացավ ու վայելեց զբոսանքը։ Նա ընդհանրապես չէր ուզում վերադառնալ: Դուք նույն կերպ կզգաք: Դուք մտահոգվա՞ծ եք ձեր մահվան ժամի համար: Թողեք ձեր անհանգիստ մտքերը ձեր մահվան ժամի մասին խաչի ստորոտում: Թողեք նրանց այնտեղ ձեր ցավոտ կետերով, ձեր վրդովմունքներով և ձեր բոլոր վախերով ու մտահոգություններով:

Մաքս Լուկադոյի կողմից

 


Այս տեքստը վերցված է Մաքս Լուկադոյի «Քանի որ դու արժանի ես նրան» գրքից, որը հրատարակվել է SCM Hänssler ©2018 թողարկվել է. Մաքս Լուկադոն եղել է Տեխաս նահանգի Սան Անտոնիո քաղաքի Oak Hills եկեղեցու երկարամյա հովիվը: Ամուսնացած է, ունի երեք դուստր և բազմաթիվ գրքերի հեղինակ է։ Օգտագործվում է թույլտվությամբ։