Տերը հոգ կտանի դրա մասին

Աբրահամը մեծ դժվարության հանդիպեց, երբ նրան ասացին. «Վերցրու Իսահակին՝ քո միակ որդուն, որին սիրում ես, և գնա Մորիայի երկիրը և այնտեղ մատուցիր նրան որպես ողջակեզ մի լեռան վրա, որը ես կասեմ քեզ» (1. Մովսես 22,2).

Իր որդուն զոհաբերելու Աբրահամի հավատքի ճանապարհը նշանավորվեց Աստծո հանդեպ խորը հավատարմությամբ և վստահությամբ: Նախապատրաստությունը, ճանապարհորդությունը և այն պահը, երբ Աբրահամը պատրաստ էր զոհաբերել, հանկարծ ավարտվեց, երբ միջամտեց Տիրոջ հրեշտակը: Նա թփի մեջ հայտնաբերեց եղջյուրներից բռնված մի խոյ և որպես ողջակեզ զոհաբերեց իր որդու փոխարեն։ Աբրահամը տեղն անվանեց. «Տերը կապահովի, որ այսօր ասեն՝ Տերը լեռան վրա կտա»։ (1. Մովսես 22,14 Մսագործ Աստվածաշունչ):

Աբրահամը վճռական էր և ճառագում էր հավատքի վստահությունը. «Այնպիսի վստահությամբ, երբ Աստված փորձեց նրան, Աբրահամը որպես զոհ մատուցեց իր որդի Իսահակին: Նա պատրաստ էր Աստծուն տալ իր միակ որդուն, թեև Աստված խոստացել էր նրան և ասել. դուք ժառանգներ կունենաք. Քանի որ Աբրահամը հաստատապես հավատում էր, որ Աստված կարող է նաև մահացածներին հարություն տալ։ Ահա թե ինչու նա իր որդուն ողջ վերադարձրեց՝ որպես ապագա հարության պատկերավոր հիշատակում» (Եբրայերեն 11,17-19 Մսագործ Աստվածաշունչ):

Հիսուսն ասաց. «Քո հայրը՝ Աբրահամը, ուրախացավ տեսնելով իմ օրը, և նա տեսավ այն և ուրախացավ» (Հովհ. 8,56). Այս խոսքերն ընդգծում են, որ Աբրահամի հավատքի փորձությունը ապագա իրադարձությունների նախապատկերն էր, որոնք մի օր տեղի էին ունենալու Հայր Աստծո և Նրա Որդու միջև:

Ի տարբերություն Իսահակի, որի համար խոյ էր պատրաստվել, Հիսուսի համար այլ ճանապարհ չկար: Գեթսեմանի այգում խորը աղոթքով նա ընդունեց մոտալուտ փորձությունը հետևյալ խոսքերով. «Այնուամենայնիվ, ոչ թե իմ կամքը, այլ քո կամքը լինի» (Ղուկաս 22,42).

Երկու զոհերի միջև կան բազմաթիվ զուգահեռներ, սակայն Հիսուսի զոհաբերությունն անհամեմատ ավելի բարձր է իր իմաստով և ծավալով: Աբրահամի և Իսահակի վերադարձը, ծառաների և էշի ուղեկցությամբ, որքան էլ որ անկասկած ուրախալի էր, չի կարող համեմատվել Մարիամի առջև Հիսուսի հաղթական հայտնվելու հետ բաց գերեզմանի մոտ, որտեղ նա հաղթեց մահին:

Խոյը, որ Աստված տվել է Աբրահամին, ավելին էր, քան ողջակեզի կենդանի. նա եղել է այն վերջնական զոհաբերության օրինակը, որը պիտի կատարեր Հիսուս Քրիստոսը: Ինչպես խոյը ճիշտ ժամին եկավ ճիշտ տեղում՝ փոխարինելու Իսահակին, այնպես էլ Հիսուսը աշխարհ եկավ, երբ հասունացավ մեզ փրկագնելու ժամանակը. «Բայց երբ ժամանակը լրացավ, Աստված ուղարկեց իր Որդուն՝ ծնված կնոջից. և օրենքի տակ, որպեսզի նա փրկագնի նրանց, ովքեր օրենքի տակ էին, որպեսզի մենք երեխաներ ստանանք» (Գաղատացիներ. 4,4-5):

Եկեք միասին աճենք այս վստահության մեջ և տոնենք այն ճնշող հույսը, որ ունենք Հիսուս Քրիստոսի միջոցով:

Մեգգի Միտչելի կողմից

Աբրահամի մասին ավելի շատ հոդվածներ.

Աբրահամի սերունդները

Ո՞վ է այս մարդը: