Հույսի հիմք

Հին Կտակարանը հիասթափված հույսի պատմություն է: Այն սկսվում է այն հայտնությամբ, որ մարդիկ ստեղծվել են Աստծո պատկերով: Բայց շատ չանցավ, որ մարդիկ մեղք գործեցին և դրախտից վտարվեցին: Բայց դատաստանի խոսքի հետ եկավ խոստման խոսք. Աստված ասաց Սատանային, որ Եվայի հետնորդներից մեկը կջախջախի նրա գլուխը (1. mose 3,15): Ազատարար մը պիտի գար։

Եվան հավանաբար հույս ուներ, որ լուծումն իր առաջնեկն է լինելու։ Բայց դա Կայենն էր, և նա խնդրի մի մասն էր: Մեղքը շարունակեց թագավորել, և այն ավելի վատացավ: Նոյի ժամանակներում մասնակի լուծում կար, բայց մեղքի թագավորությունը շարունակվեց: Մարդկությունը շարունակեց պայքարել՝ ունենալով ավելի լավ բանի հույս, բայց այդպես էլ չկարողանալով հասնել դրան: Մի քանի նշանակալից խոստումներ տրվեցին Աբրահամին։ Բայց նա մահացավ նախքան բոլոր խոստումները ստանալը: Նա երեխա ուներ, բայց հող չուներ, և նա դեռ օրհնություն չէր բոլոր ազգերի համար: Բայց խոստումը մնաց. Այն տրվել է նաև Իսահակին, ապա՝ Հակոբին։ Հակոբը և իր ընտանիքը տեղափոխվեցին Եգիպտոս և դարձան մեծ ազգ, բայց նրանք ստրկացան: Բայց Աստված հավատարիմ մնաց իր խոստմանը: Աստված նրանց դուրս բերեց Եգիպտոսից տպավորիչ հրաշքներով:

Բայց Իսրայելի ժողովուրդը շատ չանցավ խոստմանը: Հրաշքները չօգնեցին: Օրենքը չօգնեց: Նրանք շարունակում էին մեղք գործել, նրանք շարունակում էին կասկածել և 40 տարի շարունակ շարունակեցին իրենց արշավանքը անապատում: Բայց Աստված հավատարիմ մնաց իր խոստումներին, նա նրանց բերեց Քանանի խոստացված երկիր և նրանց տվեց երկիրը բազմաթիվ հրաշքների ներքո:

Բայց դա չի շտկել նրանց խնդիրները: Դրանք դեռ նույն մեղավոր մարդիկ էին, և Դատավորների Գիրքը մեզ ասում է որոշ վատագույն մեղքերի մասին: Վերջապես, Աստված հյուսիսային ցեղերը գերի դարձավ Ասորեստանի տարածքով: Մեկը կմտածեր, որ սա կզղջար հրեաներին, բայց այդպես չէր: Ժողովուրդը նորից ու նորից ձախողվեց և թույլ տվեց նրանց գերեվարել:

Հիմա որտե՞ղ էր խոստումը։ Ժողովուրդը վերադարձավ այնտեղ, որտեղ սկսել էր Աբրահամը: Որտե՞ղ էր խոստումը: Խոստումը Աստծո մեջ էր, որը չի կարող ստել: Նա կկատարի իր խոստումը, որքան էլ որ ժողովուրդը ձախողվեր։

Հույսի շող

Աստված սկսեց ամենափոքր ձևով` որպես սաղմ կույսի մեջ: Ահա ես քեզ նշան կտամ,– ասել էր Եսայիայի միջոցով։ Կույսը կհղիանա և երեխա կծնի, և նրան կկոչեն Էմմանուել, որը նշանակում է «Աստված մեզ հետ»։ Բայց նա առաջին անգամ կոչվում էր Հիսուս (Յեշուա), որը նշանակում է «Աստված կփրկի մեզ»:

Աստված սկսեց իր խոստումը կատարել արտաամուսնական կապից ծնված երեխայի միջոցով: Դրան կցված էր սոցիալական խարան. նույնիսկ 30 տարի անց հրեա առաջնորդները նվաստացուցիչ մեկնաբանություններ էին անում Հիսուսի ծագման վերաբերյալ։ 8,41) Ո՞վ կհավատա Մարիամի պատմությանը հրեշտակների և գերբնական բեղմնավորման մասին:

Աստված սկսեց իրականացնել Իր ժողովրդի հույսերը այնպես, ինչպես նրանք չէին գիտակցում: Ոչ ոք չէր կռահի, որ այս «ապօրինի» փոքրիկը լինելու է ազգի հույսի պատասխանը։ Երեխան ոչինչ չի կարող անել, ոչ ոք չի կարող սովորեցնել, ոչ ոք չի կարող օգնել, ոչ ոք չի կարող փրկել: Բայց երեխան ունի ներուժ:

Հրեշտակները և հովիվները հայտնեցին, որ Բեթղեհեմում Փրկիչ է ծնվել (Ղուկ 2,11). Նա Փրկիչ էր, Փրկիչ, բայց այդ ժամանակ ոչ մեկին չփրկեց: Նա նույնիսկ պետք է փրկվեր իրեն։ Ընտանիքը ստիպված էր փախչել՝ երեխային փրկելու հրեաների թագավոր Հերովդեսից:

Բայց Աստված այս անօգնական երեխային փրկիչ անվանեց: Նա գիտեր, թե ինչ է անելու այս երեխան: Իսրայելի բոլոր հույսերը դրված են այս երեխայի մեջ: Ահա լույսը հեթանոսների համար. ահա օրհնությունը բոլոր ազգերի համար. ահա Դավթի որդին էր, որը կգլխավորեր աշխարհը. ահա Եվայի երեխան էր, որը կկործանի ամբողջ մարդկության թշնամին: Բայց նա պարզապես երեխա էր, ծնվել էր կայուն, նրա կյանքին վտանգ էր սպառնում: Բայց ամեն ինչ փոխվեց նրա ծնունդով:

Երբ Հիսուսը ծնվեց, հեթանոսների հոսք չկար Երուսաղեմ, որպեսզի ուսուցանվեին: Քաղաքական կամ տնտեսական հզորության ոչ մի նշան չկար, բացի այն, որ կույսը հղիացել և ծննդաբերել է, նշան, որին Հուդայում ոչ ոք չի հավատա:

Բայց Աստված եկավ մեզ, քանի որ հավատարիմ է իր խոստումներին և նա մեր բոլոր հույսերի հիմքն է: Մենք չենք կարող հասնել Աստծո նպատակներին մարդկային ջանքերով: Աստված չի անում իրերը այնպես, ինչպես մենք ենք մտածում, այլ այնպես, որ Նա գիտի, որ գործում է: Մենք մտածում ենք այս աշխարհի այնպիսի օրենքների, ինչպիսիք են օրենքներն ու երկիրն ու թագավորությունները: Աստված մտածում է փոքր, չհասկացված սկիզբների կատեգորիաների մասին ՝ հոգևոր, քան ֆիզիկական ուժ, ուժի փոխարեն ՝ թուլության հաղթանակ:

Երբ Աստված մեզ տվեց Հիսուսին, Նա կատարեց Իր խոստումները և կատարեց այն ամենը, ինչ ասաց: Բայց կատարումը մենք անմիջապես չտեսանք։ Մարդկանց մեծ մասը չէր հավատում, և նույնիսկ նրանք, ովքեր հավատում էին, կարող էին միայն հուսալ:

կատարում

Մենք գիտենք, որ Հիսուսը մեծացել է ՝ իր կյանքը տալով որպես փրկանք մեր մեղքի համար, ներել մեզ, լույս լինել հեթանոսների համար, ջախջախել սատանային և ինքն իր մահվան ու հարության միջոցով հաղթել ինքն իրեն: Մենք կարող ենք տեսնել, թե ինչպես է Հիսուսը կատարում Աստծո խոստումների կատարումը:

Մենք կարող ենք շատ ավելին տեսնել, քան հրեաները կարող էին տեսնել 2000 տարի առաջ, բայց մենք դեռ չենք տեսնում այն ​​ամենը, ինչ կա: Մենք դեռ չենք տեսնում, որ յուրաքանչյուր խոստում կատարվել է: Մենք դեռ չենք տեսնում, որ Սատանան կապված է այնպես, որ նա այլևս չի կարող գայթակղեցնել ժողովրդին: Մենք դեռ չենք տեսնում, որ բոլոր ժողովուրդները գիտեն Աստծուն: Մենք դեռ չենք տեսնում աղաղակների, արցունքների, ցավի, մահվան և մահվան վերջը: Մենք դեռ փափագում ենք վերջնական պատասխանը, բայց Հիսուսի մոտ մենք հույս և վստահություն ունենք:

Մենք ունենք Աստծո կողմից երաշխավորված խոստում ՝ Սուրբ Հոգով կնքված Նրա Որդու միջոցով: Մենք հավատում ենք, որ մնացած ամեն ինչ իրականություն կդառնա, որ Քրիստոսը կկատարի իր սկսած գործը: Կարող ենք վստահ լինել, որ բոլոր խոստումները կկատարվեն `պարտադիր չէ այն ձևով, ինչպիսին մենք ակնկալում ենք,

Նա, ինչպես և խոստացավ, իր Որդու միջոցով ՝ Հիսուս Քրիստոս: Մենք չենք սիրում հիմա տեսնել դա, բայց Աստված արդեն գործել է, և Աստված նույնիսկ աշխատում է կուլիսներում, որպեսզի կատարի Իր կամքն ու պլանը: Asիշտ այնպես, ինչպես մենք ունեինք հույս և փրկության խոստում Հիսուսի մոտ `որպես երեխա, այնպես որ հիմա մենք ունենք հույս և կատարելության խոստում` հարություն առած Հիսուսի մոտ: Մենք այս հույսը ունենք նաև Աստծո Թագավորության աճի, Եկեղեցու աշխատանքի և մեր անձնական կյանքի համար:

Հուսով ենք մեզ համար

Երբ մարդիկ հավատում են, նրա գործը սկսում է աճել դրանց մեջ: Հիսուսն ասաց, որ մենք պետք է նորից ծնվենք, և երբ մենք հավատում ենք, որ Սուրբ Հոգին շրջապատում է մեզ և նոր կյանք է ստեղծում մեր մեջ: Asիշտ ինչպես Հիսուսը խոստացավ, Նա գալիս է մեր մեջ ապրելու մեր մեջ:

Ինչ-որ մեկը մի անգամ ասաց. «Հիսուսը կարող էր հազար անգամ ծնվել, և դա ինձ օգուտ կբերեր, եթե նա չծնվեր իմ մեջ»: Այն հույսը, որ Հիսուսը բերում է աշխարհ, մեզ համար ոչ մի օգուտ չի տալիս, քանի դեռ չենք ընդունում նրան որպես մեր հույս: Մենք պետք է թույլ տանք, որ Հիսուսը ապրի մեր մեջ:

Մենք կարող ենք նայել ինքներս մեզ և մտածել. «Ես այնտեղ շատ բան չեմ տեսնում: Ես շատ ավելի լավը չեմ, քան 20 տարի առաջ էի: Ես դեռ պայքարում եմ մեղքի, կասկածի և մեղքի դեմ: Ես դեռ եսասեր եմ և համառ: Ես շատ ավելի լավը չեմ աստվածային անձնավորություն լինելու մեջ, քան հին Իսրայելն էր: Հետաքրքիր է, արդյոք Աստված իսկապես ինչ-որ բան է անում իմ կյանքում: Կարծես թե ես առաջընթաց չեմ ունեցել»:

Պատասխանը Հիսուսին հիշելն է: Մեր հոգևոր նոր սկիզբը միգուցե ժամանակի այս պահին դրական փոփոխություն չի կարող ունենալ, բայց դա տեղի է ունենում, որովհետև Աստված այդպես է ասում: Այն, ինչ մեր մեջ կա, պարզապես կանխավճար է: Դա սկիզբ է և ինքնին Աստծո երաշխիքն է: Սուրբ Հոգին վճարեց այն փառքի համար, որը դեռ գալիք չէ:

Հիսուսը մեզ ասում է, որ ամեն անգամ, երբ մեղավոր է դառնում, հրեշտակները ուրախանում են: Նրանք երգում են յուրաքանչյուր մարդու մասին, ով գալիս է հավատալու Քրիստոսին, քանի որ երեխան ծնվել է: Այս երեխան գուցե մեծ գործեր չանի: Կարող են լինել մարտեր, բայց Աստծո զավակ է, և Աստված կտեսնի, որ Նրա գործը կատարվում է: Նա հոգ կտանի մեզ համար: Չնայած մեր հոգևոր կյանքը կատարյալ չէ, նա կշարունակի աշխատել մեզ հետ, մինչև նրա գործն ավարտվի:

Asիշտ այնպես, ինչպես Հիսուսում ՝ որպես երեխա, մեծ հույս կա, մանկական քրիստոնյաների մեջ նույնպես մեծ հույս կա: Անկախ նրանից, թե որքան ժամանակ եք քրիստոնյա եղել, ձեզ համար ահռելի հույս կա, քանի որ Աստված ներդրումներ է կատարել ձեր մեջ, և նա չի հրաժարվի իր սկսած գործերից:

Josephոզեֆ Տկաչի կողմից